10-06-2010, 08:13 AM
10-06-2010, 08:20 AM
| وأيضاً تجاهل لأمر عظيم بأن من يعدد ليس عندما سوف سيقيم شرع الله الذي فيمدح عليه بل هو وضع نفسه في موضع المحاسبة عند ربه ولما أوردت لك الفتوى الأولى بأن العدل هو ( المبيت والنفقة والسكن والكسوة ) |
10-06-2010, 08:28 AM
10-06-2010, 08:34 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعنأ
ثم انا اريد ان اسألك هذا الرجل الان قادر على العدل بكل اشكالها حتى لاتلف وتدور فهل تنصحه بالزواج من الثانية ام يجب عليه الاكتفاء بواحده ارجو عدم الف والدوران |
10-06-2010, 08:36 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهره
بارك الله فيك أخي عزوبي بس رجل.
بس والله يا أخي أنت وجميع الأخوات تضيعون وقتكم الثمين .. فالأخ ومن هم على شاكلته لا يبغون النفع والمناقشة الجادة بل وكما قالها قبلاً الأخ معدن الرجولة هو يبحث عن الإثارة لا أكثر. وهاهو عاجز عن الرد على الجميع .. وردوده كلها جوفاء لا قيمة لها سوى أنها مضحكة وتثير الشفقة على حاله. وأكثر ما يثير السخرية أنه عامل نفسه مهم وموضوعه تحت المجهر مرة أخرى المعنا .... عدد الله يرضى عليك ترا ما حد مانعك |
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أصغرهم
اللي يبي يجيب الثانية والثالثة والرابعة يجيبهن من غير عوار راس للناس
إنت جاي ماتبي مشورة إنت جاي تبي تسيطر بفكرك |
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Baraa1123
بارك الله فيا اخي عزوبي وجعل ما تكتب في ميزان حسناتك..
بس يا اخي والله الموضوع مايستاهل اي حد يضيع وقته ويدخل بنقاش عقيم.. الأدلة موجودة وواضحة وضوح الشمس والأخ قاعد يقول اسطوانه مشروخة وعلمانية.. |
10-06-2010, 10:37 AM
|
مكتبة الفتاوى : فتاوى نور على الدرب (نصية) : النكاح السؤال: بارك الله فيكم هذا الأخ المستمع محمد العلي يقول فضيلة الشيخ اسأل عن التعدد في الإسلام فضيلة الشيخ وهل الأفضل للرجل أن يعدد أم يكتفي بزوجة واحدة نرجوا بهذا التفصيل مأجورين؟ الجواب الشيخ: تعدد الزوجات في الإسلام أفضل من الاقتصار على واحدة وذلك لما يحصل فيه من مصالح النكاح فبدلا من أن تكون هذه المصالح محصورة في واحدة تكون مبثوثة في ثلاث معها و فيه أيضا أي في التعدد كثرة الأولاد وقد حث النبي صلى الله عليه وآله وسلم على تزوج الودود الولود وأخبر أنه مكاثر بنا الأنبياء يوم القيامة فلكما كثرت الأمة كان فيها تحقيق مباهاة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم للأنبياء في يوم القيامة وكان فذلك أيضا عز ونصر وهيبة في قلوب الأعداء ولهذا ذكر شعيبا قومه بذلك فقال (واذكروا إذ كنتم قليلا فكثركم) ومن الله فيه على بني إسرائيل فقال جلى وعلى (ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيراً) وما يتوهم بعض الناس اليوم من أن كثرة الأولاد تسبب الحرج وما يظنه كثيرا من الناس اليوم من أن كثرة الأولاد تسبب الحرج وضيق العيش وكل هذا من وحي الشيطان وفيه سوء ظن بالرب عز وجل وعلى هذا فالتعدد أعني تعدد الزوجات أفضل من الاقتصار على واحدة لكن بشرط بل شروط ثلاثة الأول أن يكون عند الإنسان قدرة مالية والثانية أن يكون عنده قدرة بدنيـة والثالث أن يكون عنده قدرة في العدل بينهما بين الزوجتين فأكثر لقول الله تعالى (فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا) ثم ليحذر الزوج من الجور على إحدى زوجاته فإن من الناس من يجور بين الزوجات فإذا تزوج جديدة على قديمة أساء إلى القديمة وهجرها ولم تكن عنده شيئا أو قد يكون الأمر بالعكس إذا تزوج جديدة لم يرغب فيها وعاد إلى زوجته الأولى وصار يفضلها على الجديدة وكل هذا من كبائر الذنوب وقد قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم (من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل) نسأل الله العافية |
10-06-2010, 11:05 AM
10-06-2010, 01:49 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزوبي بس رجل
ردي السابق إذا ما فهمت منه شيء فهذا مشكلتك لأن مشكلة الجدلي أمثالك أنه لا يريد تحرير مسألة الخلاف وأنت نجحت نجاح باهر ثم الجملة التي تريدني أن أفهمك إياه إن كان خطأ إملائي من جهتي فهذا بسيط ويتعدل المشكلة الذي يهرب من أول صفحة وإلى هذه الصفحة ولا يريد تحرير مسألة الخلاف ...... مشكلتك تكذب عياناً وتقول أني حشوت لك من ردود التعدد وأنت تقرأ وغيرك يقرأ بماذا ناقشت وما هي النقطة التي كانت في ردي السابق ، لكن بالمقابل حشدت كل محاولاتك للجدل وتهرب من إجابات الأعضاء ..... وبقيت على ذلك إلى كلامك الأخير وإلى الآن لم توضح ماذا تريد من موضوع التعدد ؟!!!!! ما النقطة التي تشغلك ؟؟؟؟!!!!!! فلا أنت رضيت بمن جاوب على سؤالك وبدأت تدخل في جدال وهروب !!!! ولذلك أنت طلبت فتاوى علماءنا لكن السؤال أي الفتاوي تريد إباحة التعدد أم ذكر شروط التعدد والأحكام ؟!! أم ماذا تريد لأن كل الأعضاء جاوبوا على أسئلتك وكنت تهرب وتقلب عليهم بكلامك وصفقت لنفسك أنك كشفت وصاروا في صف الظالمين وأنت المظلوم المسكين حرر مسألة الخلاف عندك ثم ستجد الأعضاء يتناقشون معك !!!! أم أسلوب الجدل ..... فكل أعضاء المنتدى يعرفونه عنك من موضوعك السابق في قسم المقبلين للزواج وخاصة لما نصحك أحد الأعضاء بالبحث عن عفيفات في الحلقات النسائية وتجاوزت رده لأنك تريد أن يوافقوك على رأيك بالإجماع ....!!!! لكن أن تسمع نصيحة صادق تحل مشكلتك ، فأنت تقابله بأذن من طين وأذن من عجين عزوبي بس رجل |
10-06-2010, 03:31 PM
10-06-2010, 05:42 PM
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
العرض العادي
