""صيغة زواج المشاركه -دعوه للنقاش"" - الصفحة 11 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
logo

الملاحظات

المتزوجين مواضيع تهم المتزوجين من الرجال والنساء.

موضوع مغلق
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
قديم 07-01-2011, 05:07 PM
  #101
معدد محتمل
عضو دائم
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 91
معدد محتمل غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهره مشاهدة المشاركة
غلطان أخوي .. فقد تجاوزت مشاركتي .. رغم أنني أراها جديرة بالاهتمام

بس ولا يهمك .. يمكن لم تعجبك الصيغة .. فسأطرح تساؤلي بصيغة أخرى علك تجيبني.

طوابير المطلقات والأرامل الطويلة والكثيرة التي قرأت عنها أو سمعت بها .. كلها على بعضها لا توجد بها امرأة واحدة تفكر في مصلحة نفسها وفي مصلحة أخواتها وتبحث لهن عن حلول لمشكلاتهن .. ومقترحات مثل المقترح الذي تفضلت به؟!!

طوابير المطلقات والأرامل كلها ليس فيها امرأة واحدة لديها عقل ولسان؟!!!!



تدعي أن المرأة حرة في أن تقبل أو ترفض؟!!

ما دمت تعتقد أنها حرة بالفعل .. وأن لها الخيار بالفعل فاترك لها حرية التفكير وحرية البحث عن حلول وحرية طرح المقترحات التي تناسبها فعلاً .. لأنها هي أدرى بنفسها من أي أحد آخر.

سؤال آخير..

باعتبارك معدد محتمل .. هل ستصارح أهل عروس المستقبل بنيتك تطبيق مثل هذا المقترح؟

أم أنك لا تنوي أصلاً الارتباط بمطلقة أو أرملة؟!!
اى امرأه لديها صيغه شرعيه ترى انها مناسبه لها فلتتفضل بطرحها ،انا لم امنع احد .
اذا عزمت على الزواج فبتأكيد انى سوف اصارحهم .
قديم 07-01-2011, 05:09 PM
  #102
ذكريات لاتغيب
كبار شخصيات المنتدى
تاريخ التسجيل: Jun 2006
المشاركات: 3,830
ذكريات لاتغيب غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معدد محتمل مشاهدة المشاركة
التطور /بمعنى ان الزوج فى المستقبل ومن خلال عشره الحسنه بينه وبين زوجته سيتحمل النفقه والسكن .
آه يعني لازم تجيب شهادة حسن سيرة وسلوك علشان تترقى من مرتبة زوجة مشاركة
إلى مرتبة زوجة فعلية..
طيب سنوات الخبرة السابقة تدخل بالC.V وإلا لا
وبالنسبة للنفقات الي انفقتها قبل معاك هل تحسب بأثر رجعي
يعني اذا جتها الترقية وصارت زوجة لها نفقة
ترجع لها الي صرفته قبل عليك
والا تغتبر سنوات خدمه على البند
قديم 07-01-2011, 05:11 PM
  #103
معدد محتمل
عضو دائم
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 91
معدد محتمل غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذكريات لاتغيب مشاهدة المشاركة
آه يعني لازم تجيب شهادة حسن سيرة وسلوك علشان تترقى من مرتبة زوجة مشاركة
إلى مرتبة زوجة فعلية..
طيب سنوات الخبرة السابقة تدخل بالC.V وإلا لا
وبالنسبة للنفقات الي انفقتها قبل معاك هل تحسب بأثر رجعي
يعني اذا جتها الترقية وصارت زوجة لها نفقة
ترجع لها الي صرفته قبل عليك
والا تغتبر سنوات خدمه على البند
كفايه غيره .
قديم 07-01-2011, 05:14 PM
  #104
ذكريات لاتغيب
كبار شخصيات المنتدى
تاريخ التسجيل: Jun 2006
المشاركات: 3,830
ذكريات لاتغيب غير متصل  
غيره من ايش؟

انا ارد عليك بنفس اسلوب تفكيرك
قديم 07-01-2011, 05:29 PM
  #105
مسز داني
عضو المنتدى الفخري
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 10,079
مسز داني غير متصل  
شكرا لسعة صدرك

تريد التالى /
1- المبيت 2-وجود انسان يستمع لهمومها 3-انسان يشاركها ايجاد الحلول لمشاكلها 4-انسان يقف بجانبها وقت الحاجه 5-انسان يمازحها ويفرحها .وهذه كلها متحققه فى صيغة العقد المذكور الأمور التي لونتها في ردك أعلاه
غير كافية للمرأة في يومين فقط بالأسبوع ,,
يعني لو واجهتها مشكلة او كانت عندها ضيقة ورغبت في المساندة و الكلام مع زوجها
والإحساس بوجوده ,,هل تكتفي بالإتصال عليه او هو يأتي لها ,,وهل ذلك يخل بالإتفاق
لو كانت نفسيتها تعبة واحتاجت لوجوده هل تكتفي بالإجازة و لا يحق لها مابين الإجازات !

بالنسبة للمشاركة
لا أدري سأذكر مافهمته و ان كان خطأ صححه لي
أتقصد ان كلا الطرفين يتنازلان عن بعض الحقوق ليخففا عن بعضهما البعض و يتشاركا في تسهيل هذا الزواج,,
,,
اقتباس:
1-ان تساعد زوجها فى امور النفقه والسكن .
2-ان لايكلفها بأى عمل اتجاهه مادامت ليست عنده فى منزله
3-توفير السكن والنفقه من طرف الرجل عند اجتماع الزوجين .
4-اعطاء المرأه الوقت الكافى لوظيفتها واولادها دون اى مسئوليه اتجاه زوجها .
5-المشاركه فى السكن الجسدى والنفسى كما هو مذكور اعلاه
حسنا المرأة هنا تنازلت عن
النفقة,,,وهي حق واجب على الزوج
السكن,,وهي حق واجب على الزوج
..
الزوج تنازل عن
تكليفها بالأوامر او اي عمل اتجاهه ,,ياريت معليش توضح هالنقطة اكثر هل تقصد الأعمال المنزلية
لنقل اذا
تنازل عن الخدمة,,,هي ليست حق واجب على المرأة ,,هي من باب المعروف
ادري البعض يفهم غلط في هالنقطة ,,ما اختلفنا المرأة تخدم لكن ليس هو حق واجب
انما الإستمتاع و الخروج بإذنه و طاعته من غير معصية
فهل تقصد انه يتنازل عن هالحق طيلة ايام الأسبوع

يبقى امر السكن و النفقة و ذكرت لك ذلك في رد سابق لكن ردودك لاتفي و تترك بعض الأمور
السكن كيف يعني وفر لها السكن هو الرجل مو ساكن بالشارع يعني تقصد تجي له مكان سكنه
او يستأجر فندق او يجهز لها شقة ,,لما ماتسكن معه على طول فيه فقيمة الإيجار نفسها
النفقة هل تقصد قيمة الأكل بهاليومين! فهذه معاملة الضيف و لا تسمى نفقة
هل بأمكانها ان تطلب من الرجل ما كان ينقصها طيلة ايام الأسبوع و تستغله في هذه النقطة يعني تأجل كل الطلبات لنهاية الأسبوع و هو يأتي بها لها في منزلها الآخر!!

هنا نقطة مهمة
صعوبة انتقال المرأة من منزل لآخر حاملة معها حقيبتها ألأ تجد فيها شوية اهانة لها ,,

وايضا اخي الكريم ارجو ان يتسع بالك لسؤالنا فأنت طرحت الموضوع للمناقشة و هو غريب قلت في جوابك على ذكريات:

التطور /بمعنى ان الزوج فى المستقبل ومن خلال عشره الحسنه بينه وبين زوجته سيتحمل النفقه والسكن .
يعني الرجل قادر على السكن و النفقة لما لم يتحمله ببادئ الأمر و يكون زواجا عاديا بمنزل مستقل و نفقة كاملة سواء كانت موظفة ام لا ,,,مالعبرة في الإنتظار لاختبار المرأة!
__________________
[IMG]http://im68.***********/hCw6dK.jpg[/IMG]
( خيركم خيركم لأهله ، وأنا خيركم لأهلي ، ما أكرم النساء إلا كريم ، ولا أهانهن إلا لئيم
الدين المعاملة
قديم 07-01-2011, 06:19 PM
  #106
ذكريات لاتغيب
كبار شخصيات المنتدى
تاريخ التسجيل: Jun 2006
المشاركات: 3,830
ذكريات لاتغيب غير متصل  
على فكره بما إن معرفك معدد محتمل
فأنت ممكن تكرر التجربة مره ومرتين وثلاث..
في هالحاله ما راح تشوف الزوجة إلا مره بالشهر..>>بينتفي هنا الدور البطولي
على اعتبار الثلاث زوجات مشاركات..ووحده بس هي الزوجه الفعليه
وطبعا بما إنك ترى ان لك حق التعدد لكن بدون القوامه والنفقة والمسؤولية
فهل يكون في مثل حالتك
لا يسمح بأكثر من اثنتين زوجه فعليه وزوجه مشاركه
حتى تترقى الزوجة المشاركه لزوجة فعليه
ثم ممكن تبحث لنفسك عن زوجه مشاركه ثالثه وهكذا..حتى يكتمل العدد

استهتار بكل القيم الإسلامية
أنت لا ترى الا ان الاسلام اباح لك الزواج والتعدد
لكن تريد ان تتنصل من مسؤولياتك التي كفلها الاسلام للزوجة..
قديم 07-01-2011, 06:37 PM
  #107
معدد محتمل
عضو دائم
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 91
معدد محتمل غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسداني مشاهدة المشاركة
شكرا لسعة صدرك

تريد التالى /
1- المبيت 2-وجود انسان يستمع لهمومها 3-انسان يشاركها ايجاد الحلول لمشاكلها 4-انسان يقف بجانبها وقت الحاجه 5-انسان يمازحها ويفرحها .وهذه كلها متحققه فى صيغة العقد المذكور

الأمور التي لونتها في ردك أعلاه
غير كافية للمرأة في يومين فقط بالأسبوع ,,
يعني لو واجهتها مشكلة او كانت عندها ضيقة ورغبت في المساندة و الكلام مع زوجها
والإحساس بوجوده ,,هل تكتفي بالإتصال عليه او هو يأتي لها ,,وهل ذلك يخل بالإتفاق
لو كانت نفسيتها تعبة واحتاجت لوجوده هل تكتفي بالإجازة و لا يحق لها مابين الإجازات !

بالنسبة للمشاركة
لا أدري سأذكر مافهمته و ان كان خطأ صححه لي
أتقصد ان كلا الطرفين يتنازلان عن بعض الحقوق ليخففا عن بعضهما البعض و يتشاركا في تسهيل هذا الزواج,,
,,

حسنا المرأة هنا تنازلت عن
النفقة,,,وهي حق واجب على الزوج
السكن,,وهي حق واجب على الزوج
..
الزوج تنازل عن
تكليفها بالأوامر او اي عمل اتجاهه ,,ياريت معليش توضح هالنقطة اكثر هل تقصد الأعمال المنزلية
لنقل اذا
تنازل عن الخدمة,,,هي ليست حق واجب على المرأة ,,هي من باب المعروف
ادري البعض يفهم غلط في هالنقطة ,,ما اختلفنا المرأة تخدم لكن ليس هو حق واجب
انما الإستمتاع و الخروج بإذنه و طاعته من غير معصية
فهل تقصد انه يتنازل عن هالحق طيلة ايام الأسبوع

يبقى امر السكن و النفقة و ذكرت لك ذلك في رد سابق لكن ردودك لاتفي و تترك بعض الأمور
السكن كيف يعني وفر لها السكن هو الرجل مو ساكن بالشارع يعني تقصد تجي له مكان سكنه
او يستأجر فندق او يجهز لها شقة ,,لما ماتسكن معه على طول فيه فقيمة الإيجار نفسها
النفقة هل تقصد قيمة الأكل بهاليومين! فهذه معاملة الضيف و لا تسمى نفقة
هل بأمكانها ان تطلب من الرجل ما كان ينقصها طيلة ايام الأسبوع و تستغله في هذه النقطة يعني تأجل كل الطلبات لنهاية الأسبوع و هو يأتي بها لها في منزلها الآخر!!

هنا نقطة مهمة
صعوبة انتقال المرأة من منزل لآخر حاملة معها حقيبتها ألأ تجد فيها شوية اهانة لها ,,

وايضا اخي الكريم ارجو ان يتسع بالك لسؤالنا فأنت طرحت الموضوع للمناقشة و هو غريب قلت في جوابك على ذكريات:

التطور /بمعنى ان الزوج فى المستقبل ومن خلال عشره الحسنه بينه وبين زوجته سيتحمل النفقه والسكن .
يعني الرجل قادر على السكن و النفقة لما لم يتحمله ببادئ الأمر و يكون زواجا عاديا بمنزل مستقل و نفقة كاملة سواء كانت موظفة ام لا ,,,مالعبرة في الإنتظار لاختبار المرأة!
اختى الكريمه /
مشاركتك جميله جد وتضيف للموضع المزيد من الفائده /
1-الامور التى قلتى ان اليومين غير كافيه لها لايشترط ان تكون فى الايومين فقط فهذه امور يمكن ممارستها من خلال القاء المباشر او من خلال وسائل الاتصال المتعدده .
2-الاتيان اليها وقت الحاجه وعند الضروره لايخل بلعقد فلانسان بطبيعته يسعى للوقوف مع صاحب الحاجه فمثلاً لو طرق باب الرجل احد سكان الحى وقال ولدى مريض ويحتاج المستشفى فبتأكيد ان الكثير من الرجال سوف يسارع لمساعدة هذا الجار بدون عقد او اتفاق فكيف لو كان هذا المحتاج هى زوجة هذا الرجل .
3-ليس المقصود بالاجازه نهاية الاسبوع فقط فالاجازات كثيره فهناك اجازة نهاية الاسبوع ولعيدين ولاجازه السنويه والتى هى شهر كامل اذا لم تكن معلمه واذا كانت معلمه فلاجازه قرابة الثلاثه اشهر غير الاجازات السابقه الذكر .وفى كل هذه الاوقات تكون فى منزل الرجل وفى نفقته .
4-اذا احتاجت للاجتماعمع زوجها فى غير هذه الاقات فلامانع من التنسيق معه .
5-فهمك لمعنى المشاركه الذى اقصده صحيح .
6-يتنازل عن الخدمه (حتى وان كانت غير واجبه شرعا ولكن العاده ان الزوجه تخدم زوجها فى بيته)
عن الاستمتاع فى غير تلك الاوقات ،اما الخروج من المنزل لابد ان يكون بأذن الزوج .
7-يأمن السكن على اى حال كان اما بلاجار او تجهيز شقه .
واما النفقه فكما ذكرت لك انها سوف تبقى معه فترت الاجازات كلها بلاضافه الى الرحلات والسفر فهى تدخل فى موضوع النفقه .
8-انتقال المرأه ليس فيه عيب ولا اهانه وهذا الامر يتكرر مع كثير من المتزوجات .
9-التطور بمعنى امكانية تحمل النفقه والسكن اذا استطاع على ذلك لانه لابد من الاستطاعه ،او انه يصل هو وزوجته الى حل لهذا الامر من خلال المشاركه بين الطرفين فى ايجاد المنزل والنفقه بعد ان كانت تتحملها الزوجه لوحدها ،وهذا بعد العشره الحسنه بينهما .

اكرر شكرى لك على هذه المشاركه الجميله
قديم 07-01-2011, 06:42 PM
  #108
معدد محتمل
عضو دائم
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 91
معدد محتمل غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذكريات لاتغيب مشاهدة المشاركة
على فكره بما إن معرفك معدد محتمل
فأنت ممكن تكرر التجربة مره ومرتين وثلاث..
في هالحاله ما راح تشوف الزوجة إلا مره بالشهر..>>بينتفي هنا الدور البطولي
على اعتبار الثلاث زوجات مشاركات..ووحده بس هي الزوجه الفعليه
وطبعا بما إنك ترى ان لك حق التعدد لكن بدون القوامه والنفقة والمسؤولية
فهل يكون في مثل حالتك
لا يسمح بأكثر من اثنتين زوجه فعليه وزوجه مشاركه
حتى تترقى الزوجة المشاركه لزوجة فعليه
ثم ممكن تبحث لنفسك عن زوجه مشاركه ثالثه وهكذا..حتى يكتمل العدد

استهتار بكل القيم الإسلامية
أنت لا ترى الا ان الاسلام اباح لك الزواج والتعدد
لكن تريد ان تتنصل من مسؤولياتك التي كفلها الاسلام للزوجة..
اختى الكريمه /
هذا فهمك للموضوع ويخصك لوحدك ولك ان تفهمى الموضوع كما تريدين .
قديم 07-01-2011, 06:50 PM
  #109
ذكريات لاتغيب
كبار شخصيات المنتدى
تاريخ التسجيل: Jun 2006
المشاركات: 3,830
ذكريات لاتغيب غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معدد محتمل مشاهدة المشاركة
اختى الكريمه /
هذا فهمك للموضوع ويخصك لوحدك ولك ان تفهمى الموضوع كما تريدين .
هذا ما يصل به ما تريد وليس ما افهمه فقط
انت لا تريد ان تناقش الا ما يجعل الموضوع يمر بسلام..
ولا تريد الاصطدام مع من لا يوافقك
وطبعا معروف لماذا؟

اذا لا تقل موضوع للنقاش..
قديم 07-01-2011, 07:13 PM
  #110
معدد محتمل
عضو دائم
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 91
معدد محتمل غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذكريات لاتغيب مشاهدة المشاركة
هذا ما يصل به ما تريد وليس ما افهمه فقط
انت لا تريد ان تناقش الا ما يجعل الموضوع يمر بسلام..
ولا تريد الاصطدام مع من لا يوافقك
وطبعا معروف لماذا؟

اذا لا تقل موضوع للنقاش..
اختى الكريمه /
بالله عليك ماذا اناقش ؟؟
اختى الاستهزاء لايناقش ،اطرحى طرح موضوعى وانا فى اتم الاستعداد .
واذا اردتِ ان تعرفى الطرح الموضوعى انظرى لمشاركت الاخت""المسدانى"" على نفس هذه الصفحه ونظرى كيف رديت على طرحها وناقشتها بكل وضوح .

التعديل الأخير تم بواسطة معدد محتمل ; 07-01-2011 الساعة 07:15 PM
موضوع مغلق

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:37 PM.


images