28-06-2007, 08:18 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسمة رضا *
جويرية ..
أيتها الفاضلة ..الكريمة .. همسة ..أسكبها في أذنك ..لتنساب كلحن ندي بين جنبات روحك.. أيتها الحبيبة ..اسمعيني ..وأريحي قلبك.. أولا يا حبيبة ..أنا مطلقة مثلك .. أدرك .. حروف العناء وسطوره.. وأعي .. ماذا تعني الوحدة وقد أُلبست ثوب الألم وفصوله..! ولذا فاسمعي همسات قلبي .. .. وأسمعيها روحك.. .. حرماني ..لا يعني ..أن أجعل من غيري : مذنب في قفص الاتهام.. حرماني لا يعني أن .. أسكب من نار ألمي ..على رؤوس من حولي.. وأعني بذلك .. رفضك لرأي الأنثى إن نطقت وقالت : لا ..لا ..لا أريد امرأة غيري تشاركني في زوجي وكأنها في عينك قد نطقت بما تخالف فطرتي أو فطرتك!! لم كل هذا اللوم الذي تصبينه كنار حارقة على فؤاد تلك المتزوجة !! أهو من حقي أو من حقك ! لا يا حبيبة .. ليس من حقي ولا من حقك أن أهاجم شعور الأنثى الذي قد فطرها عليه المولى ليس من حقي ولا من حقك مهما بلغ بنا الحرمان أن أنكر حقها ..في إحساسها بالرفض لأن تشاركها أخرى في زوجها.. هذه ..هي أنا وأنت ..وإن اختلفت مواقعنا ..فكانت هي في الشرق..في قارة المتزوجات ..وصرنا أنا وأنت في الغرب..حيث جزيرة (المطلقات)! هذه أنا وأنت ..لأنها تتكلم بلسان حالي وحالك لو طرقت امرأة أخرى باب حياتي وحياتك .. حبيبتي كوني واقعية .. كوني ..متعقلة .. كوني منصفة .. لابأس أن تقبلي بالمتزوج ..وربما تتمنين المتزوج ..لكن ..لا تصادري حق أنثى غيرك في التعبير عن ألمها بزواج زوجها منك .. يا حبيبة .. زواجك بمتزوج ..أمر أباحه ربي .. ولكن .. لم ..طوقت عقلك ..وفكرك ..بطوق لا فكاك منه.. لم أقنعت روحك ..بحل واحد لا ثان ولا ثالث له !!!إما أن يكون لك نصيب بمتزوج أو تعيشي بين مطرقة الحرمان وسندان الفتن..؟ أليس من باب للفرج سوى ذاك المتزوج ؟؟ قد يكون لك به الفرج نعم ..ولكن..قد يكون أيضا ..مع غيره فلم لا تطلقي لروحك العنان لتسرح وتمرح في فضاء هو والله لأوسع وأشد رحابة .. مما ترسمه لنا العقول ..وتزينه السطور.. قد يكتب لك الخالق ..زوجا كريما صالحا لا زوجة له ..وفي ذلك الخير كل الخير .. أيعجزه ذلك ..وهو الذي بيده ملكوت كل شي ؟؟؟ ثم .. بل لعلها هي المحطة الأولى التي وقف عندها قلبي وأنا أقرأ مقالك ..ولكن ..سبقته أناملي لتسطر في محطات أخرى سواها ..ألا وهي .. أين أنت من ..طرق باب المولى ..بدل ..حروف نكثر من تسطيرها ..وربما لن تجر لنا سوى لوم فلانه واستياء علانة .. أفلا ..طرقنا باب السماء..! ليأتي الفرج زاهيا مشرقا على بساط الكرم والعطاء.. . |
28-06-2007, 10:50 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة land storm
مع احترامي لك شخصيا لا اوفقك الرأي
لانك كلامك عاطفي والغريب انك قسوت على نفسك رغم ان غيرك من المتزوجات ولا اقول كلهن ولكن معظمهن لم يرحمن ضعفكن وانظري لدعواتهن بان لايفكر ازواجهن بغيرهن؟؟ رغم مايعلمنه مما تعانونه من وحدة والم الدليل على ان كلامك عاطفي هو اجابتك يا اخت بسمة على السؤال التالي ماهو نسبة حصول المطلقة على رجل اعزب مقارنة بنسبة حصولها على رجل متزوج؟؟؟ ان كنت تريدين ان تعرفي وانا اعلم انك تعرفين ولكن لتتأكدي اذهبي لمواقع الزواج وانظري لمن يطلب المطلقة ؟ واعلمينا او من واقع تجربتك انت ومن تعرفيت ممن طلقت او تاخر عنها قطار الزواج |
| والغريب انك قسوت على نفسك رغم ان غيرك من المتزوجات ولا اقول كلهن ولكن معظمهن لم يرحمن ضعفكن وانظري لدعواتهن بان لايفكر ازواجهن بغيرهن؟؟ رغم مايعلمنه مما تعانونه من وحدة والم |
|
ماهو نسبة حصول المطلقة على رجل اعزب مقارنة بنسبة حصولها على رجل متزوج؟؟؟ |
|
ان كنت تريدين ان تعرفي وانا اعلم انك تعرفين ولكن لتتأكدي اذهبي لمواقع الزواج وانظري لمن يطلب المطلقة ؟ واعلمينا او من واقع تجربتك انت ومن تعرفيت ممن طلقت او تاخر عنها قطار الزواج |
29-06-2007, 01:06 AM
29-06-2007, 05:22 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسمة رضا *
حياك الله أخي ..وحيا الله رأيك وإن خالفت به رأيي وتصوري
أولا يا أخي : أنا لست ضد التعدد .. ولكن ضد أن نصادر حق الزوجة في التعبير عن ألمها ورفضها لمن تشاركها زوجها .. وهذا يا كريم ..جبلة جبلت عليها الأنثى كيفما كانت .. فمن منا بدين عائشة وتقواها ..؟ ومن منا بعلمها وأدبها ..ورقي روحها وفحواها ..ومع ذلك .. رافقتها الغيرة ..من الماضي ..والحاضر ..ومستقبل قد يدلف حياتها مع زوجها النبي الرسول.. ولم ينكر عليها الحبيب شي من ذاك .. أفننكر نحن على من هي أقل منها !!! ثم يا كريم .. أهي قسوة مني على نفسي إن راعيت إحساس غيري ..وعمقي وعمقها سواء..! أهي قسوة إن أدرك إحساسها .. فأمنحها على أقل القليل... الحق في شعور تحتويه بين جنباتها وقد فرض نفسه عليها !!! لا أدري أين القسوة هنا !!! حتما النسبة أقل بكثير ..لا مراء في ذلك ولا جدال .. ولذا.. فأنا لم أقل لا تتزوجي المتزوج .. بل تزوجيه ..وتزوجيه ..وتزوجيه ..إن رأيت فيه الخير .. ولكن ما أنكره هو ..أن نعتبر الزوجة الأولى : هي ..المتسبب في حرماني ..!! ولذا فأصب عليها جام غضبي!! هي يا أخي ..ويا أختي.. إنسانة يُراعى إحساسها وشعورها ..كما المطلقة إنسانة يراعى حتما إحساسها وشعورها.. ولذا ..فلا أقول بعدم قبولها للمتزوج إن طرق بابها ووجدت فيه الخير ..بل هو رزق قد ساقه الله إليها.. ولكن .. يجب أن نعي وندرك .. أن ما يكون من الزوجة الأولى ..ليست بقسوة تستوجب دخولي معها في حلبة صراع وإتهامها بعدم إحساسها بغيرها ..بل ..لابد من تقدير لتلك التي تغوص في بحر من ألم فما تمر به ..لا يدركه إلا امرأة مثلها .. ولذا فما أجمل أن ترفع الزوجة الثانية أكفها لرب السماء تسأله الثبات لقلب ضرتها .. فما تمر به لا يدركه إلا امرأة مثلها أخي الكريم .. المطلقة ليست بعيب يترفع عنه ..من.. سوى المتزوج..وإن ضاقت عليها الفرص ثم أعود فأقول : لاااااااااااااااااابأس من الزواج بمتزوج ..ما البأس في ذلك إن كان خير قد وهبه لها مولاها .. ولكن حروفي هنا دعوة للمواااااااااااااازنة .. بين .. إحساسي بذاتي ..وإحساسي بغيري .. وأقله : أن لا أنكر عليها ..لحظة ألم قد يكتنف روحها لزواج زوجها عليها ثم يا كريم .. أنا مطلقة .. وطلبني ..أرمل .. ومتزوج (كثييييييييير) و.. و.... وطليقي أيضا ! أملي يا كريم ..لا أعلقه على فلان وفلان ..وإنما قد تعلق بباب السماء .. أطرقه في الصبح والمساء .. وحتما.. ويقينا .. سيفتح .. وقد يفتح ..بمتزوج .. ولا بأس .. فهذا ما قد اختاره الله ..وأنعم به من خيار.. فهمت مقصدي؟؟؟ ( لنعلق آمالنا بالعظيم ..ولا نكثر من الابحار في أمواج عاتية لا فائدة منها سوى شحن القلوب ..ثم لننتظر .. ........ القرار.. قرار رباني لا مرد له .. |
29-06-2007, 07:59 AM
|
حرماني ..لا يعني ..أن أجعل من غيري : مذنب في قفص الاتهام.. حرماني لا يعني أن .. أسكب من نار ألمي ..على رؤوس من حولي.. |
|
اللوم الذي تصبينه كنار حارقة على فؤاد تلك المتزوجة !! أهو من حقي أو من حقك ! لا يا حبيبة .. |
| ليس من حقي ولا من حقك أن أهاجم شعور الأنثى الذي قد فطرها عليه المولى |
|
حبيبتي كوني واقعية .. كوني ..متعقلة .. كوني منصفة .. |
|
أليس من باب للفرج سوى ذاك المتزوج ؟؟ قد يكون لك به الفرج نعم ..ولكن..قد يكون أيضا ..مع غيره |
منتدي عالم الأسرة و المجتمع
29-06-2007, 08:51 AM
|
اني ادعو الي التعدد - الزواج في منزل الآسرة - عدم وجود مشكلة في فرق السن بين الزوجين الزواج قبل البناء - لابد ان نعترف ان سن الزواج الطبيعي هو 15 شنة لكننا صدقنا وسائل الأعلام التي تتحدث عن المراهقة ومشاكل المراهقة وكله كلام كذب الحقيقة انه 15 سنة رجلا ويريد الزواج |
29-06-2007, 09:00 AM
|
ما عندنا مانع نتزوج على اربع بس بشروط ماتشرط سكن خاص والاولى توافق على التعدد الكماليات مو لازم كلها نجيبها مو اذا راحت زواج تجي تسوي لي سالفه عشان تشتري مثل فلانه المشغل مافيه السوق للظروريات جدا الملاهي يكفي نمر من عندها المغطس احسن من الشاليه الشغاله مافيه اصحاب العقار يسوون تخفيض للمعدد الحكومه تدعم المعدد ماليا حسب العدد تعمل مساج للزوج اذا صارت ليلتها مو لازم كل زواج فستان وما ادري ايش مولازم كل ما اجتمعوا خواتها اوديها كل وحده ليلة لمدة اربع ايام ثم اريح ليلتين اخذ قسط من الراحه ان تمت الشروط هذي اتزوج اكيد |
منتدي عالم الأسرة و المجتمع
30-06-2007, 01:25 PM
01-07-2007, 01:08 AM
01-07-2007, 02:16 AM
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
العرض العادي
