آمين
الله يسمع منك
ويرزقني ويرزقك وبقية المسلمين
وزوجتي إن شاء الله إنسانة فاهمة ومتعلمة وعقلها كبير , فلن تؤثرها عليه الضرة
وسيكن أخوات في الله اجتمعن على ذلك وسيتفرقن عليه بإذن الله تعالى .

__________________
(..ما أجمل أن تختم يومك ويكون قلبك خالياً من الغل أو الحقد أو الضغينة على امرئ مسلم ..)

سبحان الله!

وما دام الأمر كذلك وزوجتك ما شاء الله فاهمة ومتعلمة وعقلها كبير ولن تؤثر عليها الضرة وستكونان أختان في الله تبارك الرحمن .... ومادمت أنت منذ البداية مقتنع بالفكرة والهدف .. فلماذا طرحت الموضوع وطلبت أراءنا إذاً؟؟





سبحان الله هذه ليست المرة الأولى التي يأتي فيها رجل يرغب في التعدد ويطلب ((رأينا)) ثم إذ به يناقشنا ويجادلنا .. ويفند أقوالنا ويدفع في وجوهنا الأدلة والبراهين على شرعية التعدد وأحكامه (وكأننا لا نعرف) .. رافعاً راية الانتصار لرأيه معلناً قراره بالمضي في طريق الزواج الثاني!!!!!


حقيقةً لا أجد تفسيراً منطقياً لمثل تصرفكم هذا!!

يا أخي هداك الله ما دمت مقتنعاً بالفكرة وقررت والموضوع منتهي فلماذا تضيع وقتك ووقت الآخرين؟!!

__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.

يا اخي تزوج سريعا وريحك نفسك من عناء التفكير فالحياة قصيره وتستحق منك اتخاذ قرار منطقي سريع

بكره لما تكبر وتحتاج لولد يرعاك ما بتنفعك عواطف الزوجه الأولى الي هلكونا فيها النساء

ولايوجد سبب يمنعك من الزواج او وجوب وجود سبب للزواج طالما انك مقتنع فيه وقادر على القيام بمسؤولياته

وتأكد ان ( عديـلة زوجتك لأني ارفض كلمة ضرة التي سوقتها لنا المسلسلات المصرية ) ستكون بمثالة دعم اضافي نفسي وجسدي لك في هذه الحياة

أهلا وسهلاً بك مرة أخرى وحياك الله
أنا وضعت الموضوع للاستشارة فقط وبنيت ظروفي وأسباب الزواج وحبيت آخذ رأي مجموعة كبيرة
ولم أكن مقتنعاً بالفكرة وإنما أردت الاستشارة فقط , هذه واحدة .
الأمر الثاني : هو أن بعض الأعضاء أو بالأخص بعض العضوات هن اللاتي خرجن بالموضوع عن مساره , وأتين بشروط وعهود ومواثيق وآصار وأغلال أملتهن عليهن عواطفهن وعاداتهن , وما أتين بدليل واحد من الشرع .
هذا هو الذي خرج بالموضوع عن مساره , وأنا أردت بردودي بيان الحق , وتوضيح الأمر حتى يعلم من لم يكن يعلم .
وليس الكلام عن شرعية التعدد , فلا أظن مسلماً ينكر ذلك , وإنما الكلام عن الشروط والأغلال والأصار الملحقة به بغير دليل ولا برهان !!


لو كنتِ رجلاً لوجدت تفسيراً منطقياً لمثل هذا التصرف
ولو كنت بغير أولاد وترغبين في تتبيتهم لوجدت تفسيراً أيضاً
أختي العزيزة
لاتقيسي طبيعة المرأة بطبيعة الرجل , وإن أردت أقوال المختصصين في ذلك لأتيتك بها
أنا طلبت المشورة , وانظري من خرج عن المسار , فأردت بيان الحق
أما تضييع الوقت في رد الشبهات فلا أعتقد أنه وقت ضائع
ثم لماذا تعممي , وتتكلمي على ألسنة الأعضاء ؟ الأعضاء يستطعون أن يعبروا عن آراءهم
وإن كنتِ أضعت (وقتس , جزاتس الله خير) هنا فما أنتِ بملزمة في الرد ,
بورك فيكِ ونفع الله بكِ

__________________
(..ما أجمل أن تختم يومك ويكون قلبك خالياً من الغل أو الحقد أو الضغينة على امرئ مسلم ..)

ارجع لردي و اقراه بتمعن

__________________

أختي الفاضلة
الوضوح مطلوب وهو خير من السكوت ما دام الأمر حلالاً
لكن هل هو شرط حتمي ؟ هذه هي نقطة البحث ؟
فمن قال إن ذلك شرط فعليه بالدليل
وليس كلامنا أيضاً عن صحة النكاح من عدمه ؟
أعتقد الأمر واضحاً

__________________
(..ما أجمل أن تختم يومك ويكون قلبك خالياً من الغل أو الحقد أو الضغينة على امرئ مسلم ..)

تبي نصيحتي نصيحة اخو ...... لاتتزوج وانبسط مع زوجتك .... واذا على عدم الانجاب ادع ربك وعالج ... خلك على ....... لايجيك ....... منه وشكرا لكم

بارك الله فيك
ونصيحتك مقبولك
لكن قولك :

أزعلني !!
فباقي المثل معروف
ولا أسمح لك أن تتكلم بهذه الطريقة على زوجتي وعلى زوجات الآخرين , فلهن الحق والقدر والكرامة.
وأنا أعرف أنك لا تقصد ذلك , وإنما ذكرت مجرد المثل , لكن حتى المثل لا ينطبق على الزوجات
بارك الله فيك
وعفا الله عنا وعنك
وما في خاطري شيء




صدقت فالحياة قصيرة ومحتاجون إلى أولاد في الكبر
جزاك الله خيرا

__________________
(..ما أجمل أن تختم يومك ويكون قلبك خالياً من الغل أو الحقد أو الضغينة على امرئ مسلم ..)

الله يوفقك ويسعدك ونعم الرأي ونعم النيه التي تريدها..

هكذا هم الرجال القدعان على قولة اخواننا ..

أخي الكريم

أنت الآن متحمس للزوجه الآخرى ..الله يرزقك اللي تتمناها وتقر عينك بما تريد لكن .....لكي تحصل على ماتريد كرر ماذا سأقدم للأولى وماذا سأقدم للثانيه ..الدعوى مو زواج وخلاص

الزواج أمور كثيره ..منها ..(( أتكلم عن تجربه بحكم التعدد بالعائله ))


أهم شي أخي تحافظ على التوازن القاعدي للزوجه الأولى


ترى أنا قدمت زوجي لزوجته الثانيه على طبق من ذهب وفي رأي زوجي سابقا ليس في النساء مثلي وفي رأي النساء غبيه ...

لكن أهم شي تحافظ على مشاعر زوجتك الأولى لأن باستقرارها سوف يعم الهددوء

كان طليقي فرحا بمرور عدة اشهر بهدوء وسكينه وكان محافظا جدا على مشاعري وكانت الثانيه تحسب لي ألف حساب جزاء مافعلت لها أمامي وكنت بذلك فرحه ....

استقلاليه الزوجتين التام + مراعاة الزوجة الاولى دون اشعارها بالطفه اهم نقطه...

المهم في الموضوع كله الأولى لان بانفجار الكبت سيكون فيه ضحايا ولن يكون هناك متسع من الوقت لينظر في المتسبب في ذلك وعلى قولتهم لاتزهب الدواء قبل الفلعه ... لكن ادرس ذلك جيدا وتذكر ان الاولى الاهم في الموضوع ككل ..


وجعل ربي يوفقك ويسهل دربك ..والله يرزقني ويرزقك الذريه الصالحه ...وكل محروم يارب العالمين ...


وبالنسبه لقول البعض ان البكر افضل فانعم واكرم بحديث رسولنا الكريم واللهم لك الحمد رضينا بالله ربا وبالأسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا وورسولا ..

__________________

الأخ العقيلات جزاك الله خيراً وبارك الله فيك
كلامك استفدت منه
لكنك ذكر ما ذكرت شيئاً من محاسن الزواج بالثانية
فهذه العقبات تزوج بمن يرغب طلب الأولاد .
وكيف نقول لشخص لا تكفيه امرأة واحدة ؟ ولا يستطيع أن يصبر عنها أكثر من أسبوع ؟
وأنا وقفت على حالات كثيرة لأشخاص معددين يعيشون هم وزوجاتهم في حياة هادئة
والأمر يعود على الرجل أولاً , فلا بد أن يكون حازماً حازماً قوي الشخصية ليستطيع أن يدير أكثر من أسرة , وليستطيع العدل بين زوجاته .
أعرف أحدهم عمره أقل من 35 وعنده زوجتان في بيت واحد كل واحدة لها غرفة
وعشاءهم وغداءهم مع بعض , يوم على هذه ويوم على هذه, ويقول لي : أنا كالملك في بيتي!!
وذكر الشيخ عبد الله الطيار في كتابه عن التعدد قصة رجل , شاب في الثلاثين من عمره لديه بيت من طابقين وفي الحوش مكتبة له .
فكان إذا سافر , نامت إحداهما عند الأخرى .
وأنا أعرف أحد أقربائي لديه امرأتان كالأخوات بل أكثر , وأولاد هذه ينامون عند تلك , والعكس ...
وفي المجتمع قصص وحالات كثيرة من هذ النوع .
أما مسألة الغيرة فهي موجودة , حتى بين الأخوات فالأخت تغار من أختها وكذلك الأم قد تغار من ابنتها .
وزوجات الرسول صلى الله عليه وسلم كان بينهن الغيرة, ولكن فرق بينهن وبين ما نتكلم عنه
فهل زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم عارضن زواجه ؟ ومنعنه من التعدد , وهل طلبن الطلاق أو طلاق أخواتهن ؟!! لم يحصل ذلك .
وفقنا الله وإياك ...

__________________
(..ما أجمل أن تختم يومك ويكون قلبك خالياً من الغل أو الحقد أو الضغينة على امرئ مسلم ..)