في أقل من أسبوعين اختفى الكرش بشكل نهائي - الصفحة 10 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
logo

الملاحظات

الريجيم والحمية وضبط الوزن برامج الريجيم والحمية وضبط الوزن

موضوع مغلق
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
قديم 12-06-2009, 06:53 PM
  #91
ميني ماوس
عضو نشيط جدا
تاريخ التسجيل: Feb 2006
المشاركات: 731
ميني ماوس غير متصل  
السلام عليكم

الف شكر لك أخي ابو محمود عالنصيحة .... بس سؤالي هل تنفع حتى لكرش الحمل و الولادة لاني نحيفة جداااااااااا و مخرب جسمي الكرش الذي ضهر لي بعد تسقيط و طفلين ... اذا اعتمدت الماء الكثير بنفس التوقيت اللي ذكرتة بينفع .... علما اني ممارسة جيدة للرياضة امشي و امارس رياضات عددة و لله الحمد

شاكرة لك
قديم 20-06-2009, 12:34 PM
  #92
مزيون77
عضو دائم
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 65
مزيون77 غير متصل  
السلام عليكم

جزاك الله خير اخى على المعلومة القيمة والحقيقة سعدت بها وان شاءالله سأطبقها ..

الاخت همس القلوب انت ذكرتى حديثا لا اصل له


صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم....(نحن قوم لا نأكل حتى نجوع وإذا أكلنا لا نشبع)

سؤال:
هل هدا الحديث صحيح : ( نحن قوم لا نأكل حتى نجوع ، وإذا أكلنا لا نشبع ) ؟


قال الشيخ الألباني رحمه الله :
" هذا القول الذي نسبه إلى النبي صلى الله عليه وسلم لا أصل له " انتهى.
"السلسلة الصحيحة" (رقم/3942)
وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" المجموعة الثانية (3/224) :
" هذا اللفظ المذكور ليس حديثا فيما نعلم " انتهى.
على أن الأدب الذي تضمنه هذا الكلام ، مازال أهل العلم ، وأهل العقل والحكمة يقولون به : أنه لا ينبغي للإنسان أن يُدخل طعاما على طعام آخر في بطنه ، بل ينتظر حتى تطلب نفسه الطعام وتشتهيه ، فإذا اشتهته وأعطاها حاجتها منه ، فليقتصد في تناوله ، ولا يملأ بطنه منه ، بحيث يتجاوز حد الاعتدال والتوسط في ذلك .
عَنْ مِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ رضي الله عنه قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( مَا مَلَأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ ؛ بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ أُكُلَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ ؛ فَإِنْ كَانَ لَا مَحَالَةَ فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ وَثُلُثٌ لِنَفَسِهِ ) رواه أحمد (16735) والترمذي (2380) ، وقال الترمذي : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، وصححه الألباني .
قال صاحب " الفواكه الداواني" (2/317) :
( ومن آداب الأكل ) المقارنة له ( أن تجعل بطنك ) ثلاثة أقسام ( ثلثا للطعام وثلثا للشراب وثلثا للنفس ) لاعتدال الجسد وخفته ; لأنه يترتب على الشبع ثقل البدن وهو يورث الكسل عن العبادة , ولأنه إذا أكثر من الأكل لما بقي للنفس موضع إلا على وجه يضر به , ولما ورد : { المعدة بيت الداء , والحمية رأس الدواء , وأصل كل داء البردة . والحمية خلو البطن من الطعام , والبردة إدخال الطعام على الطعام , ولفظ المعدة } إلخ من كلام بعض الحكماء أدخله بعض الوضاع في المسند المرفوع ترويجا له ...
ومن كلامهم أيضا ما قاله مالك : ومن طب الأطباء أن ترفع يدك من الطعام وأنت تشتهيه... وقال سحنون : كل شيء يعمل على الشبع إلا ابن آدم إذا شبع رقد .. "
وقال السفاريني في غذاء الألباب (2/110) :
" ينبغي للآكل أن يجعل ثلثا للطعام وثلثا للشراب وثلثا للهواء .. ، امتثالا لما قال الرسول الشفيق الناصح لجميع الخلق المرشد للمنافع الدينية والدنيوية , والمنقذ من الهلاك , والمفاسد صلى الله عليه وسلم فهو الحكيم الناصح , والعليم الذي أتى بالعلم النافع , والحق الواضح . ولهذا قال الحافظ ابن رجب عن هذا الحديث : إنه أصل عظيم جامع لأصول الطب كلها . وقد روي أن ابن ماسويه الطبيب لما قرأ هذا الحديث في كتاب أبي خيثمة قال : لو استعمل الناس هذه الكلمات يعني من قوله صلى الله عليه وسلم { : حسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه } إلى آخره لسلموا من الأمراض , والأسقام ولتعطلت المارستانات ودكاكين الصيادلة . قال الحافظ ابن رجب : وإنما قال هذا ; لأن أصل كل داء التخم قال بعضهم : أصل كل داء البَرْدَة وروي مرفوعا ولا يصح رفعه . , وقال القرطبي في شرح الأسماء : لو سمع بقراط بهذه القسمة لعجب من هذه الحكمة . وفي الإحياء ذكر هذا الحديث يعني تقسيم البطن أثلاثا لبعض الفلاسفة فقال : ما سمعت كلاما في قلة الأكل أحكم من هذا , ولا شك أن أثر الحكمة فيه واضح , وإنما خص الثلاثة بالذكر ; لأنها أسباب حياة الحيوان ولأنه لا يدخل البطن سواها .. وقال ( الحارث بن كلدة ) طبيب العرب : " الحمية رأس الدواء , والبطنة رأس الداء ) ورفعه بعضهم ولا يصح أيضا قاله الحافظ , وقال الحارث أيضا : الذي قتل البرية , وأهلك السباع في البرية , إدخال الطعام على الطعام , قبل الانهضام " انتهى .
والله أعلم .

لفظ المشيئة يكتب على هذا النحو (إن شاء الله)

التعديل الأخير تم بواسطة gawlp ; 05-07-2009 الساعة 12:31 AM
قديم 20-06-2009, 12:49 PM
  #93
أبو محمود الفلسطيني
كبار شخصيات المنتدى
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 6,111
أبو محمود الفلسطيني غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميني ماوس مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

الف شكر لك أخي ابو محمود عالنصيحة .... بس سؤالي هل تنفع حتى لكرش الحمل و الولادة لاني نحيفة جداااااااااا و مخرب جسمي الكرش الذي ضهر لي بعد تسقيط و طفلين ... اذا اعتمدت الماء الكثير بنفس التوقيت اللي ذكرتة بينفع .... علما اني ممارسة جيدة للرياضة امشي و امارس رياضات عددة و لله الحمد

شاكرة لك

عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

اسف جدا على التأخير حيث رايت المشاركة من اول يوم و قلت اعود في وقت اخر و نسبت


حقك علي

بخصوص الحمل و الولادة و هذه الامور لست انا من يفتي بها لانها طبية بحتة و انصح بالاستشارة الطبية و لكن يكفي ان اقول

النظام الذي نتحدث عنه لا يشتمل على حرمان نوع معين من الطعام بل فقط الماء و الماء مفيد بشكل عام طالما انه بغير افراط و بحدود المعقول ل ذلك اعتقد بعدم وجود ضرر و المهم اتباع العادات الغذائية الصحيحة منها

شرب الماء على الريق بكمية جيدة من كأس إلى 3 كؤوس
الاكل مبكرا بعد الشرب بساعة
تناول كل مفيد
التقليل من الوجبات كثيرة السعرات مع عدم الحرمان النهاءي منها بل اكلها بتقنن
التنويع بروتينات ونشويات و فيتامينات بكميات كافية للجسم
المشي 45 دقيقة يوميا و يفضل بعد الاكل بفترة لا تقل عن نصف ساعة

وهكذا


و عند الوجبة نضع على المائدة ما يشبعنا لا ما يتخمنا


و بالتوفيق
__________________
قديم 20-06-2009, 01:09 PM
  #94
أبو محمود الفلسطيني
كبار شخصيات المنتدى
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 6,111
أبو محمود الفلسطيني غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو محمود الفلسطيني مشاهدة المشاركة
عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

اسف جدا على التأخير حيث رايت المشاركة من اول يوم و قلت اعود في وقت اخر و نسبت


حقك علي

بخصوص الحمل و الولادة و هذه الامور لست انا من يفتي بها لانها طبية بحتة و انصح بالاستشارة الطبية و لكن يكفي ان اقول

النظام الذي نتحدث عنه لا يشتمل على حرمان نوع معين من الطعام بل فقط الماء و الماء مفيد بشكل عام طالما انه بغير افراط و بحدود المعقول ل ذلك اعتقد بعدم وجود ضرر و المهم اتباع العادات الغذائية الصحيحة منها

شرب الماء على الريق بكمية جيدة من كأس إلى 3 كؤوس
الاكل مبكرا بعد الشرب بساعة
تناول كل مفيد
التقليل من الوجبات كثيرة السعرات مع عدم الحرمان النهاءي منها بل اكلها بتقنن
التنويع بروتينات ونشويات و فيتامينات بكميات كافية للجسم
المشي 45 دقيقة يوميا و يفضل بعد الاكل بفترة لا تقل عن نصف ساعة

وهكذا


و عند الوجبة نضع على المائدة ما يشبعنا لا ما يتخمنا


و بالتوفيق

لا ننسى وجبة العشاء قبل 3-5 ساعات من النوم
__________________
قديم 21-06-2009, 04:22 PM
  #95
ميني ماوس
عضو نشيط جدا
تاريخ التسجيل: Feb 2006
المشاركات: 731
ميني ماوس غير متصل  
السلام عليكم


الف شكر أخي ابو محمود .... و لا يهمك المهم الفايدة و الله يجزاك خير
قديم 21-06-2009, 05:25 PM
  #96
أحب أسرتي
عضو نشيط جدا
 الصورة الرمزية أحب أسرتي
تاريخ التسجيل: Apr 2006
المشاركات: 421
أحب أسرتي غير متصل  
السلام عليكم
فعلا هذه الطريقة صحية جدا
بشرط ان لا تشرب الماء دفعة واحدة لانه مضر على الكبد وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك وامر بشربه على ثلاث دفعات
كذلك يجب عليك ان تشرب الماء وانت في وضعية الجلوس حتى لاتضر الجهاز الهضمي خاصة المعدة
__________________
أستودعت الله نفسي وزوجي وذريتي وأهلي في ديننا ومالنا وخواتيم أعمالنا اللهم حصن بيتي من أوله لأخره ومن أعلاه لأسفله اللهم أبعد عنه الحرام بأنواعه وأجعل لنا فيه سعاده في ديننا ودنيانا وصلى الله على سيدنا محمد)

ارجو من الجميع ان يدعولي بصلاح الحال والمال وابو العيال
قديم 22-06-2009, 12:51 AM
  #97
أبو محمود الفلسطيني
كبار شخصيات المنتدى
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 6,111
أبو محمود الفلسطيني غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مزيون77 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

جزاك الله خير اخى على المعلومة القيمة والحقيقة سعدت بها و ان شاءالله سأطبقها ..

الاخت همس القلوب انت ذكرتى حديثا لا اصل له


صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم....(نحن قوم لا نأكل حتى نجوع وإذا أكلنا لا نشبع)

سؤال:
هل هدا الحديث صحيح : ( نحن قوم لا نأكل حتى نجوع ، وإذا أكلنا لا نشبع ) ؟


قال الشيخ الألباني رحمه الله :
" هذا القول الذي نسبه إلى النبي صلى الله عليه وسلم لا أصل له " انتهى.
"السلسلة الصحيحة" (رقم/3942)
وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" المجموعة الثانية (3/224) :
" هذا اللفظ المذكور ليس حديثا فيما نعلم " انتهى.
على أن الأدب الذي تضمنه هذا الكلام ، مازال أهل العلم ، وأهل العقل والحكمة يقولون به : أنه لا ينبغي للإنسان أن يُدخل طعاما على طعام آخر في بطنه ، بل ينتظر حتى تطلب نفسه الطعام وتشتهيه ، فإذا اشتهته وأعطاها حاجتها منه ، فليقتصد في تناوله ، ولا يملأ بطنه منه ، بحيث يتجاوز حد الاعتدال والتوسط في ذلك .
عَنْ مِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ رضي الله عنه قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( مَا مَلَأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ ؛ بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ أُكُلَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ ؛ فَإِنْ كَانَ لَا مَحَالَةَ فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ وَثُلُثٌ لِنَفَسِهِ ) رواه أحمد (16735) والترمذي (2380) ، وقال الترمذي : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، وصححه الألباني .
قال صاحب " الفواكه الداواني" (2/317) :
( ومن آداب الأكل ) المقارنة له ( أن تجعل بطنك ) ثلاثة أقسام ( ثلثا للطعام وثلثا للشراب وثلثا للنفس ) لاعتدال الجسد وخفته ; لأنه يترتب على الشبع ثقل البدن وهو يورث الكسل عن العبادة , ولأنه إذا أكثر من الأكل لما بقي للنفس موضع إلا على وجه يضر به , ولما ورد : { المعدة بيت الداء , والحمية رأس الدواء , وأصل كل داء البردة . والحمية خلو البطن من الطعام , والبردة إدخال الطعام على الطعام , ولفظ المعدة } إلخ من كلام بعض الحكماء أدخله بعض الوضاع في المسند المرفوع ترويجا له ...
ومن كلامهم أيضا ما قاله مالك : ومن طب الأطباء أن ترفع يدك من الطعام وأنت تشتهيه... وقال سحنون : كل شيء يعمل على الشبع إلا ابن آدم إذا شبع رقد .. "
وقال السفاريني في غذاء الألباب (2/110) :
" ينبغي للآكل أن يجعل ثلثا للطعام وثلثا للشراب وثلثا للهواء .. ، امتثالا لما قال الرسول الشفيق الناصح لجميع الخلق المرشد للمنافع الدينية والدنيوية , والمنقذ من الهلاك , والمفاسد صلى الله عليه وسلم فهو الحكيم الناصح , والعليم الذي أتى بالعلم النافع , والحق الواضح . ولهذا قال الحافظ ابن رجب عن هذا الحديث : إنه أصل عظيم جامع لأصول الطب كلها . وقد روي أن ابن ماسويه الطبيب لما قرأ هذا الحديث في كتاب أبي خيثمة قال : لو استعمل الناس هذه الكلمات يعني من قوله صلى الله عليه وسلم { : حسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه } إلى آخره لسلموا من الأمراض , والأسقام ولتعطلت المارستانات ودكاكين الصيادلة . قال الحافظ ابن رجب : وإنما قال هذا ; لأن أصل كل داء التخم قال بعضهم : أصل كل داء البَرْدَة وروي مرفوعا ولا يصح رفعه . , وقال القرطبي في شرح الأسماء : لو سمع بقراط بهذه القسمة لعجب من هذه الحكمة . وفي الإحياء ذكر هذا الحديث يعني تقسيم البطن أثلاثا لبعض الفلاسفة فقال : ما سمعت كلاما في قلة الأكل أحكم من هذا , ولا شك أن أثر الحكمة فيه واضح , وإنما خص الثلاثة بالذكر ; لأنها أسباب حياة الحيوان ولأنه لا يدخل البطن سواها .. وقال ( الحارث بن كلدة ) طبيب العرب : " الحمية رأس الدواء , والبطنة رأس الداء ) ورفعه بعضهم ولا يصح أيضا قاله الحافظ , وقال الحارث أيضا : الذي قتل البرية , وأهلك السباع في البرية , إدخال الطعام على الطعام , قبل الانهضام " انتهى .
والله أعلم .

شرفت و نورت

الله يجزيك الخير على الاضافة الطيبة


بارك الله فيك
__________________

التعديل الأخير تم بواسطة gawlp ; 05-07-2009 الساعة 12:33 AM
قديم 22-06-2009, 12:53 AM
  #98
أبو محمود الفلسطيني
كبار شخصيات المنتدى
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 6,111
أبو محمود الفلسطيني غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحب أسرتي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
فعلا هذه الطريقة صحية جدا
بشرط ان لا تشرب الماء دفعة واحدة لانه مضر على الكبد وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك وامر بشربه على ثلاث دفعات
كذلك يجب عليك ان تشرب الماء وانت في وضعية الجلوس حتى لاتضر الجهاز الهضمي خاصة المعدة

وعليكم السلام و رحمة الله

اضافة جميلة و المعلومة عندي و لكني لم التفت للاسف لها و لم اطبقها و سأفعل "بخصوص الجلوس"


بارك الله فيك
__________________
قديم 22-06-2009, 12:54 AM
  #99
أبو محمود الفلسطيني
كبار شخصيات المنتدى
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 6,111
أبو محمود الفلسطيني غير متصل  
للعلم وزني يوم الخميس 75.5 نزول بسيط علما اني لم امشي اطلاقا
__________________
قديم 04-07-2009, 12:44 PM
  #100
ناسي نفسه
عضو جديد
 الصورة الرمزية ناسي نفسه
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 10
ناسي نفسه غير متصل  
بالتوفيق اخوي .. انا مبارح شفت موضوعك وقرأته لأخر صفحه ..
انا مشكلتي وزني متوافق مع طوالي لكن عندي كرش خفيف يعني ان شاء الله 3 كيلو اعتقد حتعمل فرق كافي بالنسبه لي
وانا اليوم اتبعت طريقتك شربت حوالي 700مل وحسيت بنوع من الشبع ومافطرت بس شي خفيف كتير ومو حاسس بجوع
ان شاء الله اوافيك بالنتائج بعد فتره وبالتوفيق لك بتنزيل وزنك ...
موضوع مغلق

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:26 AM.


images