06-02-2010, 07:48 PM
06-02-2010, 08:12 PM
06-02-2010, 08:57 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخرج حياتي 99
هلا اختي
سوف اوضح لكي وانتي الحكم صار بيننا مكالمه بعد الملكه وقبل الدخله وقلت لها سوف نسكن ببيت الوالد حيث يوجد لدينا غرفتين بدورة مياه حتي يتم نقلك لمدينة الخرج وبعده نأخذ سكن مستقل سواء تملك او استئجار لأن والدي وعدني بذلك ((وعندما علم انني بسكن بالرياض قال رايح تتحسف واعتمد على نفسك )) قلت جزاك الله خير ياوالدي. قالت : لا ما يحتاج نسكن مع الوالد انا راتبي زين وانت كذالك عندك راتب نستأجر بالرياض وابشارك ومن ذا الكلام قلت اوكيه جيت استأجرت بالرياض بمبلغ 23 الف ريال شقه ممتازه لطلبها. خلاص ، هي وعدت و تنفذ وعدها لك .. أو ترجع تسكن عند الوالد ، لإنك ما كذبت عليها و كنت صريح من البداية واخذت اجازه شهرين وتم الزواج وهي لم تأخذ الا اجازه شهر واحد فقط سبحان الله ، إنتوا عكسي أنا و زوجي .. أنا أخدت شهر إجازة و بالقوة ، و هو أخد أسبوع .. وبعد مضي ست اشهر حل الجزء الأخر من الأجار وقدره 11500 ريال وانتظرت منها تنفذ ما قالت الا انها لم تحرك ساكناً فقمت بأستلاف المبلغ وتسديد الأجار بتاريخ 1/10/1430هـ وهذا انا اداوم من الخرج واحيانا اسافر اخر الاسبوع للشرقيه ((للطلبها انها تغير جو)) واروح الشرقيه اذكر ثلاث مرات اكلنا في مطعم على احسابها خلال السنه الماضيه المهم ما تكلمت ابداً في الراتب او الأجار او غيره او شي بالعكس ذهبت احد المرات تبي المشغل وعطيتها 500 ريال وبعدها كذلك اعطيتها الي معي اصرفه بدون حساب لكن مع كثر التردد من الخرج السياره تصرف بنزين وصيانه والاجار من جهه ومصاريف البيت من جهه في تاريخ 1/2 أنا جبت سواق يوصلني لعملي و أعطيه من راتبي ،، و ما عمري رحت مشغل و أعطاني زوجي فلوس بس الشئ هذا من عندي أنا // يعني مصاريفي أنا أشيلها لوحدي ،، بس كنت أتمنى مجرد إنه يقول خذي هذا المبلغ و أصرفيه على نفسك ،، ( لو كلام ،، و ما راح أرضى أخد وقتها طبعا .. بس مجرد إحساس ، فأتوقعت نفس الشئ زوجتك ؟؟؟) بس الحمد لله إنه زوجي ألحين تغير كثيييييييييييييير ،، لإنه كان فيه أحد يعبي راسه هناك .. و الحمد لله ، الحياة تعاون ما بيننا ، هو يشيلني و أنا أشيله ،، يكفيني أشوفه يفكر في مصلحتي و مصلحة ولدي ،، بس الشئ هذا ما تغير غير بعد ما جاء ولدي ،، فلا تستعجل قلت يافلانه وش رايك نرجع الخرج ببيت الوالد او ناخذ شقه على قد حالنا قالت تعرف عملي ومعرف كيف قلت طيب الأجار يحل بعد شهر في تاريخ 1/3 وانا ليحد الان ما سددت اخوي الي استلفت منه حق الفتره الماضيه -- قالت دبر نفسك -- قلت يافلانه قبل الزواج صار بيننا حديث عشان نسكن الخرج ونأمن سواق لك قلتي لا نسكن الرياض ونتساعد في الاجار والمصروف (( هل انتي من بدا بذلك)) قالت نعم انا قلت لهذا لكن انت ما سفرتني ماليزيا ولا غيرها حدك مكه والشرقيه ودبي قلت الله يهديك. بعدها قلت ياتساعديني بالاجار يا ننقل للخرج ونأمن سواق --(( ومن هنا بدئت المشكله)) فهمت عليك ياخوي ،، أنا طبعا ضدها 100 بالمية ،، إذا مثل ما ذكرت إنت .. لإنه فرق بين إنه زوجي يكون بحاجة بالفعل لوقفتي معه ، أو إنه يستغل طيبتي .. فهمت علي ؟؟؟؟؟ و إنت بحاجة بالفعل لوقوفها معك الفترة هذه ،، أنا لم أقصد من تساعديني على الحياه الصعبه اني استغل ما لها او او ا و الخ لا انا قصدي عندما يجينا اطفال نقوم بمعيشتهم على اكمل وجه من تعليم ومعيشه. لكن هي من بادرت بذلك بقولة انا اساعدك على الاجار -- ويوم جاء الجد سحبت يدها بكل حقاره ---وانا لو ساكن عند الوالد ما كان حصلي المرمطه هذي لكن يستاهل من يطاوع المرأه. |
06-02-2010, 09:01 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخرج حياتي 99
اخواني وخواتي حفظك الله -- عند مستجدات
وهي اني ذهبت اليوم بعد الظهر وقابلت عمي (( والد زوجتي )) وشرحتله الموضوع من إلى وقال وانا عمك مال الزوجه ما فيه خير لكن عندي شقه فوق بنفس البيت فاضيه اسكنها بالمجان واذا انت مصر على نقلك للخرج فعلى الزوجه الطاعه والذهاب معك الى بيتك وقال انت من خرب البنت وتجي على كيفها من البدايه الحين كيف تعدل الا بوقفه مني ومنك وانا بقولها ما لك الا رجلك لكن عطني اسبوع واحد فقط والخميس القادم تعال خذ مرتك وسكنها مع اهلك وسلم شقتك الي بالرياض وخذ اجازه شهر عشان توديها وتجيبها لعملها وبعدها جب سواق مع زوجته على حسابها وان رفضت قلي ((والله لحذف اشناطها بالشارع)) يقول بنتي واعرفها ما ينفع معها الا العصا قال: والله وانا عمك انها موجعت قلبي مثل امها (( معانده وعوباء)) ما ترد على أحد لكن أدب المرأه وان ما طاعتك انا بصفك ماني ضدك. ويقول: وظيفة المرأة والله ما تجني منها الا الحسرة واللوعه والتعب والمصاريف الزايده ، وقال وان ما مشت معك تزوج غيرها والاسلام حللك اربع -- ويقول ياولدي انا انسباي خمسه وانت اطيبهم دين واخلاق وكرم (( يقول انا اعرف الرجال)) لكن انا معين لك بكل شي (( ويقول العود على أول ركزه)) انت من خرب المرأه لو من البدايه اخذتها لبيت اهلك وجبتها سواق كان تحصلها الحين احلى من العسل. وقال (( لا خير في رجال يتبع المرأه)) وسلامتكم |
06-02-2010, 09:45 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روعة المعنى
هلا بك اخوي السيف
انا قد زعلت من قبل ؟ ما اتذكر والله هذا يدل على طيب اخلاقك بوركت .. والمثقفين يقدرون النقاش وليس الجدل . اختلافات الراي ما تزعلني انت من الاعضاء الي احترمهم مهما كان الاختلاف بيني وبينهم .. جزاك الله خيرا و حفظك الله . لو هو بس على اسلوبك السيف بارك الله فيك ... فلا أدري لماذ اسلوبي هكذا ! المهم السيف .. والله ما عندي دليل .. وانا ماني مفتية عشان اجيب الدليل واتعمق بذا الامور الدليل عموما موجود تلقاه عند العلماء الي افتو عامتهم ان شغل البيت ماهو واجب .. لكن الي اعرفه ومتاكدة منه مافي دليل يقول ان الزوجة لازم تطبخ لزوجها اخيتي الفاضله لأدع و لتدعي الفتوى فلسنا من العلماء و الفقهاء .. ودعيني احيلك للجنه الشرعيه هنا الاخ المجاهد قسم الاستشارات الشرعيه .. فلعله يفيدنا ! السيف الله لا يهينك تقرا ردي على عزوبي عشان تعرف ليش انا قلت كذا .. سا أحاول ولكن لا أعدك فوقتي ضيق جدا و اسعد بالتحاور و النقاش .معك . في اوقات لاحقه أن شاء الله . على كلن جزاك الله خيرا ... دمت بود |
06-02-2010, 10:00 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخرج حياتي 99
اخواني وخواتي حفظك الله -- عند مستجدات
وهي اني ذهبت اليوم بعد الظهر وقابلت عمي (( والد زوجتي )) وشرحتله الموضوع من إلى وقال وانا عمك مال الزوجه ما فيه خير لكن عندي شقه فوق بنفس البيت فاضيه اسكنها بالمجان واذا انت مصر على نقلك للخرج فعلى الزوجه الطاعه والذهاب معك الى بيتك وقال انت من خرب البنت وتجي على كيفها من البدايه الحين كيف تعدل الا بوقفه مني ومنك وانا بقولها ما لك الا رجلك لكن عطني اسبوع واحد فقط والخميس القادم تعال خذ مرتك وسكنها مع اهلك وسلم شقتك الي بالرياض وخذ اجازه شهر عشان توديها وتجيبها لعملها وبعدها جب سواق مع زوجته على حسابها وان رفضت قلي ((والله لحذف اشناطها بالشارع)) يقول بنتي واعرفها ما ينفع معها الا العصا قال: والله وانا عمك انها موجعت قلبي مثل امها (( معانده وعوباء)) ما ترد على أحد لكن أدب المرأه وان ما طاعتك انا بصفك ماني ضدك. ويقول: وظيفة المرأة والله ما تجني منها الا الحسرة واللوعه والتعب والمصاريف الزايده ، وقال وان ما مشت معك تزوج غيرها والاسلام حللك اربع -- ويقول ياولدي انا انسباي خمسه وانت اطيبهم دين واخلاق وكرم (( يقول انا اعرف الرجال)) لكن انا معين لك بكل شي (( ويقول العود على أول ركزه)) انت من خرب المرأه لو من البدايه اخذتها لبيت اهلك وجبتها سواق كان تحصلها الحين احلى من العسل. وقال (( لا خير في رجال يتبع المرأه)) وسلامتكم |
06-02-2010, 10:19 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف المهند
الاخت الفاضله روعه المعنى ،،
جزاك الله خيرا و بارك الله فيك .. لكن سؤال ... و أتمنى اجابته ان استطعت ذلك وليس في احراج لك .. هل تقومين بواجابتك لزوجك من طبخ و غسل ونحوه ؟؟ واذا كان الجواب بلا فلماذا ؟؟ وفقك الله .. |
07-02-2010, 12:24 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبض الدان
ومتى كان الفراش إهانة!!!!
على الرغم اني ارى انه من إحسان العشرة والطاعة بالمعروف ان الزوجة تقوم بمهام المنزل بس الدور الأساسي للزوجة والهدف الرئيسي من الزواج معروف أبو زيد شكرا على المعلومة على اني قرأت لجون غراي في كتاب لماذا يتصادم المريخ والزهرة كلام مشابه وهو ان الرجل يتزوج لاجل يعطي والمرأة لاجل تجد من يسد حاجتها لكنه قال المرأة بطبيعتها تحب العطاء والعطاء المتواصل من طرفها يزيد ضغوط الرجل مما يسبب له نفور من العلاقة ماكتبته محصور بالناحية المالية وفعلا انا جربت صعب جدا على المرأة إحساسها بطمع الزوج بما لديها ورائع ولذيد إحساسها بإنفاق الرجل عليها لكنها تعطي وتعطي في غير هذا المجال كثيرا بعيدا عن موضوع الأخ لكن تجد المرأة غالبا تنكر ذاتها أمام حاجات زوجها وأولادها... |
 |
 |
|
| |
||
 |
 |
07-02-2010, 12:39 AM
07-02-2010, 09:20 AM
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
العرض العادي
