السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قد يكون طلبي غير مقبول لكن أظن أني إذا سألت لكم الجنة وشربة هنية من يد الحبيب المصطفى إن شاء الله ستكونون أول مجيب
في الحقيقة أبعث لكم هذه الرسالة لسؤال مهم جدا في حياتي
الأول هو أني بصدد الدخول على فترة خطوبة إلا أن الشاب المتقدم صارحني بأنه يرفض أن أشتغل بعد الزواج وهو رافض تماما لفكرة العمل فهل هذا من حقه؟ وهل أقبل به وأعيش في المنزل وهو الذي يشتغل فقط أم أرفض وأنتظر شاب آخر مع العلم أنه إنسان جيد جدا.

ينقل لعالم المقبلين على الزواج مكانه الانسب

__________________


لا احلل نقل اطباقي دون ذكر المصدر

(ام علي وريما شخص واحد وهو انا )

الاستخاره


اخيييتي الكريمه


وخوذي اجازه طويله


ولاترفضيه مادان مناسب لك

الله يوفقك

__________________

	لاتقل أنا طيب فالكل طيب! ولا تقل أنا متعب فالكل متعب! ولا تقل أنا حزين فالكل حزين! بل قل فقط الحمد لله صبحاً ومساءً ، ليخف أنينك وتضمحل أوجاعك وتقل أمطار دموعك ... وعش هانئاً مؤمناً...متسامحاً عفواً متعاطفاً مع الغير..و ابتعد عن النزاعات والأحقاد والانتقام فلن يكسبوك سوا الندامه في الدنيا والآخره..

انا في رايي اذاكان رجل جيد توكلي علي الله بي بنسبه الى العمل اختي ليس ضروري ان تشتغلي يمكن الرجل في

باله شي في حياته تنظيم اسري يعني في باله والعمل مو اهم من اكمل الدين والزوج هذا مهم لاجل الوظيفه او العمل راح ترفضيه هذا ليس كلام في رايي الرجل يمكن يريد منك ترتيبات معينه في باله شي .......................بختصار الرجال


يبيك في البيت يبي كل شي جاهز فرضا من يدك او اي شي من امر الواجبه للمراه بيتها قبل اوبعد ماياتي من الخارج فرضا يعني........


وان شالله كلام واضح؟؟؟

لا خاب من استخار ولا ندم من استشار

لمادا القوامة للرجل ...لانه هو اللي بيصرف على البيت

حاولي اقناعه بوجهة نظرك اولا

وان لم يرضى سترضين انتي بوجهة نظره وخاصة ادا احببتيه ووجدتي فيه الرجل الصالح الدي يعينك على امر دينك ودنياك


والله الموفق

__________________

ربنا هب لنا من ازواجنا و ذرياتنا قرة اعين و اجعلنا للمتقين اماما

عزيزتي هل يعقل هذا ترفضين زوج صالح وقادر إنه يسعدج علشان وظيفه ؟!!!



أنا بقولج شغله ،، أنا عن نفسي أعتبر الوظيفه للمرأه شي مهم وضروووري ومثل مانتي جايفه



الحياه صاااايره ناااااااار كل مالها الأسعار تغلى والرجل بنفسه ماراح يقدر



لكن اذا كان هذا الخاطب رجل صالح وماعليه اي كلام





فنصييييييييييييييحه مني لج لاترفضينه ويفضل تصلين إستخاره واللي الله كاتبه بيرزقج اياه إن شاء الله




وربي يووووفقج يااااااارب

اختي في الله استخيري
وتحدثي معه ربما استطعتي ان تقنعيه بالعمل وانك تستطيعين العمل ومراعاة حقوقه وواجباتك واخبريه انك لو شعرتي في يوم باكنك مقصرة في شؤونه او شؤون البيت فستتركي عملك وفقك الله

هل تقارنين بين زوج صالح وعملك .. شتان ..

خرج البيهقي عن أنس قال: جاء النساء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلن: "يا رسول الله ذهب الرجال بالفضل

بالجهاد في سبيل الله، أفما لنا عمل ندرك به عمل المجاهدين في سبيل الله؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مهنة

إحداكن في بيتها تدرك عمل المجاهدين في سبيل الله

__________________

قال ابن الجوزي لأهل زمانه :
أيها الناس ..
لقد دارت رحى الحرب ، و نادى منادي الجهاد ، و تفتحت أبواب السماء ، فإن لم تكونوا من فرسان الحرب ،
فافسحوا الطريق للنساء، يدرنَ رحاها ، و اذهبوا و خذوا المجامر والمكاحل يا نساء بعمائم و لحى .

أكيد الزوج الصالح أهم من الوظيفه لكن السؤال هنا ماهو نوع الوظيفه ؟ هل معلمه او ممرضه يعني بأختصار العمل الى مافيه اختلاط لا مشكله منه ولو كان غير ذالك أنا اعارض بقوه وممكن والله اعلم ان الزوج القادم عنده فكره بأن المرأه تذل الرجل بانها تملك حقوق الصرف لديها وانها ليست بحاجه الى مرتبه الزوجاو محتاجه له مهما كان وضعه المادي (طبعاًهذا رأي شخصي)....

السؤال:


زوجي لا يسمح لي بالعمل ولا بالدراسة ، وأنا أرى أن عندي وقت فراغ وعندي القدرة على ذلك ، فهل يحق له أن يمنعني من العمل أو الدراسة ، هو لا يستمع لي مما يسبب لي الأذى ؟.

الجواب:

الحمد لله
الواجب على كلا الزوجين أن يحتكما إلى الشرع في جميع شئون حياتهما ، فما حكم به الشرع وجب تنفيذه وامتثاله ، وهذا هو سبيل السعادة والراحة في الدنيا والآخرة ، كما قال تعالى : " فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا " النساء / 59 .

وبخصوص عمل المرأة وخروجها من منزلها نقول :

1- الأصل هو قرار المرأة في بيتها ، وقد دل على ذلك قوله تعالى : ( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى ) الأحزاب / 33 ، وهذا الخطاب وإن كان موجها إلى زوجات النبي صلى الله عليه وسلم فإن نساء المؤمنين تبع لهن في ذلك ، وإنما وجه الخطاب إلى زوجات النبي صلى الله عليه وسلم لشرفهن ومنزلتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولأنهن القدوة لنساء المؤمنين .

ودل على ذلك أيضا : قول النبي صلى الله عليه وسلم " المرأة عورة ، وإنها إذا خرجت استشرفها الشيطان ، وإنها لا تكون أقرب إلى الله منها في قعر بيتها ) رواه ابن حبان وابن خزيمة وصححه الألباني في السلسة الصحيحة برقم 2688

وقوله صلى الله عليه وسلم في شأن صلاتهن في المساجد : " وبيوتهن خير لهن " رواه أبو داود (567) وصححه الألباني في صحيح أبي داود .

2- يجوز للمرأة أن تعمل أو تدرس إذا توفرت جملة من الضوابط :

- أن يكون هذا العمل مناسبا لطبيعة المرأة متلائما مع تكوينها وخلقتها ، كالتطبيب والتمريض والتدريس والخياطة ونحو ذلك .

- أن يكون العمل في مجال نسائي خالص ، لا اختلاط فيه ، فلا يجوز لها أن تدرس أو تعمل في مدرسة مختلطة .

- أن تكون المرأة في عملها ملتزمة بالحجاب الشرعي .

- ألا يؤدي عملها إلى سفرها بلا محرم .

- ألا يكون في خروجها إلى العمل ارتكاب لمحرم ، كالخلوة مع السائق ، أو وضع الطيب بحيث يشمها أجنبي عنها .

- ألا يكون في ذلك تضييع لما هو أوجب عليها من رعاية بيتها والقيام بشئون زوجها وأولادها .

3- ما ذكرت من وجود القدرة والرغبة لديك في العمل والتدريس أو الدراسة أمر حسن ، ولعلك تستغلين ذلك في طاعة الله ، كأن تقومي بتدريس فتيات المسلمين في بيتك أو في مركز إسلامي – وفق الضوابط السابقة – أو ممارسة شيء يعود بالنفع عليك وعلى أسرتك كالخياطة ونحوها ، مما يكون وسيلة للخروج من حالة الملل والشعور بالفراغ .

كما يمكنك أن تلتحقي بإحدى الجامعات الإسلامية المفتوحة ، التي تتيح لك الدراسة عن بعد ، لتزدادي علما وفقها ، مع ما في ذلك من الدرجة والمنزلة عند الله ، فإن الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم ، وإن العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الأرض حتى الحيتان في الماء . كما جاء في الحديث الذي رواه الترمذي 2682 وأبو داود 3641 ، والنسائي 158 ، وابن ماجه 223 والحديث صححه الألباني في صحيح الترمذي .

وسلي الله تعالى أن يرزقك الذرية الصالحة ، فإن القيام على تربية هذه الذرية لا يدع للمرأة وقتا ولا فراغا ، وهي مأجورة في ذلك كله ، والحمد لله .

وتذكري أن طاعة الزوج واجبة في غير المعصية ، وعليه فإذا أمر الزوج زوجته ألا تخرج لعمل ولا لدراسة وجب عليها امتثال أمره ، وفي ذلك سعادتها ونجاتها ، ففي الحديث الذي رواه ابن حبان في صحيحه " إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها : ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت " والحديث صححه الألباني في صحيح الجامع برقم 661

ولا ينبغي للزوج أن يستغل هذا الحق في إيذاء مشاعر زوجته ، ومصادرة رأيها ، والتعنت في حرمانها من رغباتها ، بل عليه أن يتقي الله عز وجل ، وأن يحرص على مشاورة زوجته ومحاورتها ، وتبيين الحكم الشرعي لها ، وتوفير البدائل المباحة التي تسعدها ، وتنمي قدراتها ، وتحقق شيئا من رغباتها.

نسأل الله أن يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه .

والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب

__________________