8
8
8
مع احترامي لآراء جميع الأخوة والأخوات اللي شاركونا هذا الموضوع

فأريد ان اجسل اعجابي بما سطرته يد اخي في الله اللي رد

فهذا الرد اللي فعلا يثلج الصدر .. ويريح البال والضمير

وليس تكسير المجادين واغلاق باب الأمل

انا مثلكم لا اقر مافعلته هذه البنت ابدا .. وانا ضده بالطبع .. ولكن من واجبنا ايجاد الحلول لها وعدم اغلاق باب الأمل

اكرر شكري وتقديري للأخ الكريم ولشجاعته الباسله في هذا الموضوع

والله يستر على الجميع

انا كنت قاريه كتاب عن الاعشاب ولفت نظري انه ارجل الحمام المحروقه تعيد الغشاء والله اعلم ....

وفي طريقه ثانيه حديثه باليزر لانه عملية الترقيع قديمه جدا باليزر دقيقه واحده وخلاص ....ولاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم...يارب استر على بنات المسلمين ولا تجعلهم عرضة للألسنه ......حافظو على انفسكم يحفظكم الله من ذئاب البشر

هذه العمليات تعمل في الاردن ومصر ومدتها زياره واحده للطبيب وليس لها علاقه بالفتره بين الزواج والعمليه اسال الله التوفيق للجميع

الاخ الكريم سري للغاية
اشكر لك شكرك لي
والاصل ان هذا سلوكنا كمسلمين
اذا رأينا من يحتاج اعناه واذا رآينا مخطأ قومناه
لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه ( حديث شريف )
الله ما انزل علينا رحمة من عندك تشملنا كلنا عاصينا وصالحا وتدخلنا بها الجنة ( وعافينا مما ابتليت به اخواننا فى ايران من الزلازل )

__________________

اسف على الخطأ فى الكتابة
الهم ( بدلا من الله ما )

__________________

برده غلط ( اللهم )

__________________

تسلم اخويcoash والله انك كفووالله يكثر من امثاللك.

ادام الله مابيننا من ود واحترام وتبادل معرفة
وجعل اعمالنا الصالحة كلها لوجه الله
اشكرك اختى هنادي

__________________

نقول الله يستر عليها ويفرج همها

هل تقبل لاختك التي في المصيبه ان تعيش عمرها في حرام ؟

هل تقبل ان تنجب اطفال من حرام ؟

هل تقبل ان تخرج عن زمره المسلمين ؟

هل تقبل لها ان يبتليها الله في نفسها وخاتمة امرها ؟

ان ما تفعله هو جانب انساني جدا بحت وانت مشكور عليه ومثاب باذن الله ولكن اذا بحثت لها عن زوج يقبل بها فسوف تثاب باذن الله

اخي الكريم اعجبتني وقفتك وشهامتك ونشامتك واعجبني اكثر رد الاخ coash الذي قال انه مستعد للزواج منها ليستر عليها
ولكن يا اخي اسمحلى فانا اشك في امر الفتوي التي افتى بها الشيخ الذي قال ممكن تدارك الامر بعمليه جراحيه للستره عليها ........
===============================================
فاجابه سوالى الاول :

ان عند عقد القران فرق ديننا الحنيف بين البكر وبين المطلقه حتى في المهر والوكيل فيقال " زوجتك موكلتي البالغ البكر الرشيد " وهذا للبكر وهي بذلك خالفت اصول عقد القران ولم ينطبق عليها شرط البكر وما بني على باطل فهو باطل وتكون قد تحملت وزرها ووزر الزيجه التي نجمت عن حرام وانجبت اطفال من حرام هل تقبل ان تحمل هذا الوزر
وهذا اجابه ايضا لسوالي الثاني الاطفال من حرام

فيشطرت في الزواج المصادقه والمصارحة

اما السوال الثالث :
وهي خروجها من زمرة المسلمين ففي حديث صريح عن نبي الامة "ص" قال 'من غشنا فليس منا'
وهي بذلك تخدع زوجها الا اذا صارحته فيما بعد هذا الحديث البسيط الكل يستهو به ولكن معناه كبير يا اخي ويا اختي اتقي من لا يرحم وخافي منة وليس من البشر

وهذا سبب لان يبتليها الله في دينها ودنيتها واخرتها

اخواني تعاونو على البر والتقوى وليس على الاثم والعدوان
واني ادعو لاختي التي هي في المصيبه ان يفرج الله كربتها واستمعي لنصيحت الخت سباء التي قالت صارحي من سوف ترطبطين به حتى ولو تمت العمليه الجراحيه

ولا تخافي فالمومن مبتلا وارجعي الى ربك وهو قدير ان يفرج هذه الغمه ولا تستهوني به
ورب العزه هو راوف رحيم نصير تواب ارفعي يدك الى السماء ولن يردك خائبه سوف يرزقكي من حيث لا تعلمي ولا تستعجلى في امرك

ويمكن ان تبسطي الامر وان تقلي له انها ناتج عن ممارستي للعاده السريه وليس جماع كامل

اعانكي الله وحسبي الله ونعمل وكيل بمن غرر بكي ويغرر ببنات المسلمين

والله ولى التوفيق

جــــــــــــــــــ غير ـــــــــداوي

__________________
[IMG]