السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دائما نسمع او نقرأ عبارة ( سويت اللي علي والباقي على الله ) أو ( عملت جهدي والباقي على الله ) حينما يبذل الانسان المطلوب منه وتبقى النتائج

ولكن للشرع رأي في هذه العبارة ..


السؤال:


ما مدى صحة عبارة بذلت ( قصارى جهدي والباقي على الله ) ؟.

الجواب:

الحمد لله

هذا القول لا يصلح لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولاً .

لكن القول : ( بذلت جهدي واسأل الله المعونة ) هذا الصواب ، وهذه العبارة : ( بذلت جهدي والباقي على الله ) ربما يريد بها الإنسان هذا المعنى الذي ذكرت أي ما استطعته فعلته وما لا أستطيعه فعلى الله ، ولكن أصل العبارة غلط ، بل يقول : ( بذلت جهدي واسأل الله المعونة (



فتوى الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله في مجلة الحسبة العدد 50 ص 17 .

__________________

أسأل الله العظيم..رب العرش العظيم..الذي جمعنا في دنيا فانية..

ان يجمعنا ثانية..في جنة قطوفها دانية

الله يكتب لك اجرك

ويبارك لك في عمرك

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله خير الجزاء

كلام طيب وجميل

ولكن هناك الكثير من العبارات المستخدمة بيننا كمسلمين لا تليق بديننا ولا بإسلامنا

فهناك أيضا من الأمثال الشعبية فى جميع الأقطار العربية ما لا يصح أن يتفوه به المسلمون

وعلى سبيل ما أذكر

مثل شعبى مصرى يقول ( يدى الحلق للى بلا أودان )
يدى أى يعطى

فتخيلوا بالله عليكم

من الذى يعطى

أنه الله

وتخيلوا صعوبة ما قد يقال لمثل هذه العبارات والأمثال

تقبلوا تحيات واحترام وتقدير

أخوكم / سمير

__________________
لا يوجد شىء اسمه صعب ، ولا يوجد شىء اسمه مستحيل ... نحن من نصنع الصعب والمستحيل

كما ارجوا من فرا ان يبلغ غيره وجزاكم الله خيرا