الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه.
عندما أدخل بقلمي محراب الأم تغشاني رهبة وهيبة وخشوع لمقامها الكريم وأكتب بحذر دقيق خوفاً من أكتب ما يجرح أو يخدش هذا المحراب الكريم وبراً بوالدتي رحمها الله وكل أم مسلمة.
وتأتي أهمية هذا الدرس من حالات كثيرة هنا وعلى الخاص تبكي من تهديد الأم بالدعاء أو الوصم بالعقوق.
الأم كأي مسلمة تتمتع بفضل الله تعالى بقوله ( أدعوني استجب لكم ) ودعاءها مستجاب بإذن الله.
ورضاها واجب والمبادرة لحاجتها أو ما تريد إحسان.
من بساطة التفاعل بهذا الزمان وفقد الأم مركزيتها في الرعاية والخدمة بوجود الخادمة وغيرها سهل على البعض عدم إعطاء الأم حجمها الواجب لها.
وكأي إنسان ليست الأم في حصانة من العقد والأمراض النفسية والتي قدتستفرغ أثرها في علاقتها بأبنائها وزوجاتهم وبناتهم وأزواجهم وتريد أن تنظم كل شيءوفق هواها أو ما يضاد عقدها.
لا شك أن خبرتها وتقديرها للأمور محترم ومشاعرها لا شك بصدقها ولكن بعد هذا إذا هددت بالدعاء على من خالفها وهي ظالمة بهذا التوجه لأي سبب كان فالدعاء بإثم لا يقبله الله.
فقد ورد في الحديث الشريف يستحاب لأحدكم ما ام يعجل أو يدعو بإثم.
ولكن لنحددهنا الظلم منها وعليها قبل أن نتابع.
ظلم الأم لابنها أو بنتها إذا كان ما تريده خاطيء ويصيب بالضرر الابن أو البنت ومن معهم من الأزواج والزوجات.
وظلم الأم يكون بأي شيءممكن مع الصبر عليه وليس فيه إثم.
نسأل الله الرجمة والمغفرة والأجر العظيم لأمي وأمهاتكم والأمهات المسلمات والمسلمين أجمعين.

__________________

لتوفير الجهد والوقت للجميع :
1- كتابة الوقائع ثم المشاعر ثم المطلوب.
2- ما أقوم به هو التعامل مع عقل صاحب أو صاحبة المشكلة وشخصيتهما ونظرتهما للحياة لترقيتها للأفضل بإذن الله على ضوء ما يكتبان هنا.
3- لا بد أن تكون لدى صاحبة أو صاحبة الموضوع الرغبة في القبول بالنصح والرغبة في التغيير لا طلب الدوران معه على محور شكواه والبكاء معه.
4- لا يمكن بعد الله أن أعدل من ظروف الكاتب أو من شخصيات أطراف العلاقة في مشكلته إلا بتواصلهم معي هنا شخصياً.

تابع
عاء الأم وبرها ليست أسلحة للأم لتضرب بها من لا ينفذ ما تريد ظلما وإثماً.
وفي الحديث الشريف قوله صلى الله عليه وسلم أنصر أخاك ظالماً أو مظلوماً ولما سئل كيف أنصره ظالماً قال تردعه عن الظلم وهنا يأتي دورالابن والإبنة في التلطف مع الأم باللين والحكمة وشرح الموقف بما يوضح لها الظلم الذي سيقع لو تمت الاستجابة لها ويكون الدعاء للابن والابنة بدلاً من الدعاء عليهما.
وما قلناه عن الأم يصدق على الأب ولكن الأم أعمق وأولى.

__________________

لتوفير الجهد والوقت للجميع :
1- كتابة الوقائع ثم المشاعر ثم المطلوب.
2- ما أقوم به هو التعامل مع عقل صاحب أو صاحبة المشكلة وشخصيتهما ونظرتهما للحياة لترقيتها للأفضل بإذن الله على ضوء ما يكتبان هنا.
3- لا بد أن تكون لدى صاحبة أو صاحبة الموضوع الرغبة في القبول بالنصح والرغبة في التغيير لا طلب الدوران معه على محور شكواه والبكاء معه.
4- لا يمكن بعد الله أن أعدل من ظروف الكاتب أو من شخصيات أطراف العلاقة في مشكلته إلا بتواصلهم معي هنا شخصياً.

جزاك الله خير
اذا كان ماتريده الأم فيه ضرر واذيه للبنت وايضا مخالف للشرع كأن تطلب من ابنتها قطع علاقتها بأرحامها كخالاتها والخيلان وغيرهم وقد يكون السبب مرض نفسي في الأم الله اعلم غيرة او حب تملك او اي شي
هل يجوز للبنت في هذه الحاله ان تحد من علاقتها مع امها اتقاءً للشر ؟
لا اقول قطيعه ولكن تخفيف من المكالمات اليومية ونبقى فقط عالزيارة الأسبوعيه

نعم وهذا هو المصاحبة بالمعروف وخاصة إذا تأكدت البنت من السبب يقيناً فقد تعلم الأم ما لا تعلمه البنت وقدرت الأم أنه لا يمكن إخبار البنت بالسبب.
ولعلك تحرصين على تلطيف الجو بين الأم والأخوال والخالات لنحوز الخيرين.
هدى الله الجميع لما يحب ويرضى.

__________________

لتوفير الجهد والوقت للجميع :
1- كتابة الوقائع ثم المشاعر ثم المطلوب.
2- ما أقوم به هو التعامل مع عقل صاحب أو صاحبة المشكلة وشخصيتهما ونظرتهما للحياة لترقيتها للأفضل بإذن الله على ضوء ما يكتبان هنا.
3- لا بد أن تكون لدى صاحبة أو صاحبة الموضوع الرغبة في القبول بالنصح والرغبة في التغيير لا طلب الدوران معه على محور شكواه والبكاء معه.
4- لا يمكن بعد الله أن أعدل من ظروف الكاتب أو من شخصيات أطراف العلاقة في مشكلته إلا بتواصلهم معي هنا شخصياً.