طبعاً أفهمت سلطان سبب رفض والده .. وبينت له أنه خائف عليه من الشارع والسيارات .. ولما يكبر قليلاً سيسمح له بذلك إن شاء الله.

__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.

المفروض فعلاً ما يرفض .. لكن بأمانة سلطان ينعس آخر اليوم .. وكم مرة يكون جالس في الصالة مثلاُ يشاهد التلفاز في انتظار أذان العشاء .. وينام مكانه .... لذلك لم أجادل أباه كثيراً عندما قرر عدم أخذه معه في الأيام التي تتأخر فيها الصلاة.

__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.

يوم الجمعة بيروح مع أبوه أو عمه بالسيارة .. وراح مع صديقه وأصحابه مرة وحدة .. وأعتقد أنها كانت استثنائية لأن صديقه نفسه ما بيروحش المسجد إلا يوم الجمعة.


وفعلاً أنا بديت من فترة أنبهه إلى إنه قدوة لأخواته وإنه لازم يلتزم بالصلاة كويس عشان يعملوا زيه ويكسب أجرهم.

__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.

يمكن معاج حق يا هاجر .. بس اللي خطر لي إن فكرة الذهاب للمسجد ـ باعتبار أن المسجد شيء مهم وعظيم ـ ممكن يكون لها تأثير على تركيز الولد فينتبه للشارع أكثر.

يعني ممكن الذهاب إلى المسجد يؤثر إيجاباً على مدى تحمله للمسؤولية.


بخصوص التحفيظ .. الحمدلله مدرسته فيها تحفيظ.

والحقيقة كنت حريصة على إلحاقه بهذه المدرسة لهذا السبب في المقام الأول .. فصاحبها إمام وقارئ قرآن .. ويأخذون حصة لحفظ القرآن يومياً.

__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.

الله يحفظهم من كل شر يا ابتسامة.

__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.

له عم واحد معنا حالياً .. يصلي في المسجد ولكن ليس بانتظام.

طلبت منه مرة أن يبلغني في الوقت الذي سيذهب فيه إلى المسجد حتى يأخذ ابني معه .. ولكن لم يتجاوب معي .. لا أدري ربما نسي.

ولم أشأ أن أطلب منه مرة أخرى.

__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.

نعم يا أمة .. أكثر شي غامضني إنه الولد طلب من نفسه.



في الحقيقة فكرت بالفعل أن أوصله بالسيارة إلى المسجد بنفسي .. ولكن غالب ظني أن زوجي لن يوافق .. وربما يرى أنني مكبرة الموضوع زيادة عن اللزوم!

ولكن لعلي أطرح عليه هذا الاقتراح بالفعل.



ابني لا يخرج للشارع بمفرده يا أمة .. اللهم إلا إن كان يرغب في الذهاب إلى صديقه اللي هو جارنا وبيتهم ملاصق لبيتنا.

أما إن أراد زيارة صديقيه الآخرين فإننا نوصله بالسيارة ثم نعود لأخذه .. رغم أنهما يسكنان في نفس منطقتنا .. إلا أن المسافة أبعد نسبياً من المسافة التي تفصلنا عن المسجد.

__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.

ماشاءالله خلاص كبر اشوف انه تقنعي ابو سلطان
يروح للمسجد دام هو بنفسه طلب

انا ولدي عمره سبعه صح اخاف عليه اذا لوحده
لكن اذا طلبني يروح استودعه ربي
خاصه المسجد جنبي

__________________

ما شاء الله عليه البطل.

ربي يحفظه لكم.

__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.

فإن من مرغبات متابعة الصلاة تعويد الطفل على أدائها جماعة في المسجد لأن الصلاة مع ‏الجماعة تربطه بمن حوله من المصلين، فقد كان صلى الله عليه وسلم يأتي المسجد وهو ‏يحمل الحسن أو الحسين، وربما أطال صلاته بسبب صعودهما على ظهره الشريف.‏
وقد وصف أبو مالك الأشعري رضي الله عنه صفوف مسجد رسول الله صلى الله عليه ‏وسلم فقال: " ويجعل الرجال قدام الغلمان، والغلمان خلفهم، والنساء خلف الغلمان" ‏رواه أحمد أي كان للأطفال مكان معروف في المسجد، ولعل في هذا تعويدهم على صلاة ‏الجماعة، وقد أمر صلى الله عليه وسلم من يصلي معه جماعة أن يكون البالغون العقلاء ‏منهم خلفه في الصف الأول ليعقلوا عنه صلاته، وليخلفوه في الإمامة، أو لينبهوه إذا سها ‏ليرجع إلى قولهم، فقال، " ليليني منكم أولو الأحلام والنهى، ثم الذين يلونهم، ثم الذين ‏يلونهم…." رواه مسلم وأحمد وغيرهما من حديث عبد الله بن مسعود
وانطلاقاً من هذا فإن ما يقوم به بعض الأئمة أو المصلين من دفع الصبيان عن الصف ‏الأول ومن حول الإمام مطلقاً يتنافى مع حقوقهم في الجماعات، وقد يحدث تقصير من ‏الطفل في أداء الصلوات المفروضة في الجماعات نتيجة لذلك، كما أنه يتنافى أيضاً مع ما ‏جاءت به السنة في كيفية انتظام المصلين في صلاة الجماعة خلف الإمام، ولا مانع للصبيان ‏إذا بلغوا سبعاً فأكثر أن يقفوا خلف الإمام كالبالغين، ويقف عن يمينه إذا كان واحداً، لما ‏ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى في بيت أبي طلحة وجعل أنساً واليتيم خلفه، ‏وأمَّ سليم خلفهما. وثبت عنه من رواية أخرى أنه صلى الله عليه وسلم صلى بابن عباس ‏وجعله عن يمينه، وبما أن أمر الصبيان بالتأخير عن الصف الأمامي في بعض الأحيان إنما هو ‏من باب الكمال والاستحسان، فينبغي أن يكون بأسلوب لا يجرح من مشاعرهم، أو ‏يعرضهم إلى النفور من حضور الجماعات.‏
والله أعلم