خذي قرض وانت مغمضة
هذا زوجك اذا ما سعدتيه من تساعدي
بس خليه يسجل لك نصيبك من الارباح او يكتب القرض كدين عليه يعني وكدي القرض

انا خذيت قرض حق زوجي بقيمة 14000 دينار كويتي

وعدتني العهود والمواثيق ان يرجعهم لي وما رجعهم الا لما تطلقت وبالقوة

لا تأخذين الفلوس انتي أولى فيها منه


معظم الرجال ما يفكرون الا بمصلحتهم المادية وبس

__________________
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

ماانصحك تاخذي قرض من بداية وظيفتك
واذا بتاخذي وثقي كل شي مع شهود
بالتوفيق ..

الردود كلها مجمعة على الحذر الشديد او ان لا تعطيه
و كأن الزوج عدو او خصم و سيغدر بها في الغالب
هذا بدل ان يكون الزوج اقرب شخص و اذا احتاج مال و طلبه من احد غيرها تجيب الزوجة و تقول خذ المال من عندي مالي هو مالك
عجبي!
هذا زوجك و المفروض يثق فيك و تثقين فيه ما لم تكن هناك تجارب سابقة سيئة

اذا لم تعطيه و من حقك هذا و لكن سيعلم انك لا تثقين فيه و سيكون هناك جفاء تجاهك من طرفه و هذا شيء طبيعي
اقترضي مبلغ و لكن ليس بالكبير جدا و اخبريه بانه يجب ان يسدده بطريقة لبقة

اذا تعامله معك كويس ومايقصر معك بششي فعططيه قرض وخليك شريكة معه في المشروع ..
اما اذا غير ذلك فماا اقدر اقول شي هذا مالك وانتي حرة فيه

اذا كنتي تثقين به ومتأكده من تسديده للمبلغ فأعينه على ذلك ولا تدخلي معه شريك فالشراكه دم فاسد

ما انصحك باخذ القرض مب لعدم الثقه .. لا .. انما لانك توك في بداية الوظيفه مثل ما بنتي في رسالتك .. اول شي تمكني من الوظيفه لانها قد لا تعجبح في المستقبل وبحكم القرض ما راح تقدرين تستقيلين منها او تغيرينها ..

النقطه الثانيه اذا زوجك كان مقتدر ماديا .. قولي له ( الحل الانسب ) انه ياخذ القرض الشخصي من حسابه هو وانتي تدفعين له شهريا قيمة القرض الى ان ينتهي .. على شان ما اطيحين في مشاكل انتي في غنى عنها مستقبلا .. ماتعرفين شو المستقبل مخبي لج ..

انا ضد اي التزام يوضع على المرأه خصوصا الماليه .. الافضل وضعها على الزوج واكراما منك له ( شريك حياتك ) اتسددين له قيمة القرض شهريا . .

اذا شريكة نعم

اذا دين لا

والامر راجع لك

من كثر ما نسمع أن الزوج يجبر زوجته على أن تقترض له وهو يشتغل بهذا المال ومن ثم يجحد هذا القرض وهذا السلف ..
والله سبحانه وتعالى أمرنا أن نكتب هذا الدين في أية من سورة البقرة وهي أطول آية في القرآن لعظم هذا الامر من التعامل ..

آية 282
قال الله تعالى :{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ ۚ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ ۚ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَن يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ ۚ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا ۚ فَإِن كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ ۚ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِن رِّجَالِكُمْ ۖ فَإِن لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَن تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَىٰ ۚ وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا ۚ وَلَا تَسْأَمُوا أَن تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَىٰ أَجَلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَىٰ أَلَّا تَرْتَابُوا ۖ إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا ۗ وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ ۚ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ ۚ وَإِن تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ..}


,استخيري في هذا الامر إن كان خيرا لكما اقدمي عليه وان شعرتي بعدم ارتياح أعتذري لزوجك بلطف مع تأكيد أنك تحبينه ..
وبس..

__________________






استودعتك الله من كل شر ومن كل حاسد وعدو ..

شوفي ماهو قرض فقط...
ولكن حتى لو تبرعتي له بعضو من جسدك
كما حصل ع ارض الواقع...
يجب ان تكون نيتك لله فقط
ولا تنتظري منه ان يرده ولا حتى تقدير لموقفك !!
لكن اذا عندك اعتقاد
ان هذا سيجعله وفي ومخلص
ولا يفكر بالزواج او الخيانة او الطلاق
وهذا غالبا هو السبب الذي لاجله تعطي المرأه فهذا لن يحدث...

__________________
الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن