تصدقون بنات الاحظ الكل جذي حق عيد الحج التجهيزات تكون عاددددية
عكس عيد الفطر

وانه بعد ما جهزت
كنت ناوية افصل لي قفطان
بس تكيسلت اروح الخياطة 😢 والحين ما في وقت

__________________

حاجة الناس إليكم من نعم الله عليكم ، فـ لا تملوا النِعم ☁✨

طبعا ملابس لازم نتجهز لبس جديد .. لان اخواني يسو اعياد .. لكن بالنسبه للهدايا والعيدية مافي .. بس بعيد الفطر .. وياليت فيه ... لان عيدتي من اخواني واولاد اخواني بعيد الفطر كانت تقريبا 15 الف .. هدي فايدة الاخوان

__________________


سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك

زين سبحان الله ذي السنة عيد الفطر م كان له طعم عندي

كانو اهلي كلهم مسافرين م عدا اخت وحدة بعد بكرى بتروح الحج😭😭😭


وم سويت شي ابدا ،،فطرت اول يوم ع كاسة ماي ومن يوم ثاني العيد رجعت صمت القضاء


ليوم 14 جاو اهلي من السفر 😭😭😭

__________________




ربِ هب لي من لدنك ذرية طيبة أنك سميع الدعاء

حبيبتي كوين اهم شي انتي مرتاحة لاتغارين تتعبين نفسك ونفسيتك ومزاجك 😘👌🏻

انتي الصح ربي يديم عليك نعمه

__________________




ربِ هب لي من لدنك ذرية طيبة أنك سميع الدعاء

الحريم يصرفون مبالغ على الاكل والحلويات لجمعاتهم ويكون محور الحديث الاساسي هو : الرجيم

__________________


سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك

‏السلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,,

جوف الليل هباتٌ لا ينالها إلا عبداً قام بين يدي الله داعياً مُصلياً ، تذوقن جنة الدنيا و أضيئن ليلتكن ب

قيام الليل والوتر حبيباتي..

https://youtu.be/QqI2v_2vb1w


وَمضة :

إعلمي أن الشوقُ للعشر (عبادة)

ثم وصولكْ لها وعزمكِ على الإنتفاع بها (عبادة)

ثم ولو فاتك شيء من العبادة فيها وتحسر قلبكَ عليها هذه أيضاً (عبادة) *


* يقول ميمون بن مهران: أدركت الناسْ وإنهم ليكبرون في العشر حتى كنت أشبههُ بالأمواج من كثرتها!

* يحصلُ للعبادِ مقصودان من مقاصدِ التكبير :

- مقصود العبادة بتكبير قلوبهم لله ()

- مقصود الاستعانة بانقياد سائر المطالب لكبريائهِ سبحانه ()

" لا تغفل عن أيَ لحظةٍ و كبَر ! "
-

= =

الغيرة ؟

أحس قلبي ميت .. عفواً اقصد احساسي..
مدري هو فعلاً أنا ما أحب زوجي من الأساس ..
أو نسبة حبي له قلت مع الأيام ..
أو اني احبه بس طبعي كذا .. بدون احساس ..

باقولكم شي وادري اللي باقوله بيجلط بعضكم ..
زوجي هالأيام متغيرررررر .. يعني من بعد حصاره وخنفته لي فك عني نوعاً ما
مشغول دااااايم بجواله .. وغير الرقم السري .. وان جيت صوبه وهو بالجوال يرتبك
وكثيييير يجي ويغرقني رومنسيه بس بدون خنقه يعني مثل تأدية واجب أو [ تأنيب ضمير ]……

هو غشيم في العلاقات مع البنات من كثر غشامته حافظ رقم في جهاز موجود بالبيت محد يستخدمه بس فيه شريحة موبايلي ومشغل عليه الواتس .. المهم ان هالجهاز مو محفوظ فيه ارقام نهائياً هو الظاهر استخدمه مره وفتح الواتس وحفظ رقم برمز f وبالصدفه شفته وبحثت طلع الرقم هذا لبنت من قبيله مجاوره لقبيلتنا .. عرفتها من اللقب الاخير ..

المهم الرجال فعلاً وراه شي .. والمشكلهرمو في كل هذا
المشكله اني اناااا مبسووووووطه انه مشغول وفك عني
قسم بالله مرتاااااحه صار احياناً يجلس في السياره بالساعات
اشوفه في الواتس متصل 24 ساعه .. انام واصحى القاه صاحي
.................

ما اغار عليه ..
حتى لو يفكر يتزوج أحس اني ما اغار عليه ولو اعترضت بيكون اعتراضي عشان
برستيجي وعشان كلام الناس والا هو ما يهمني..
.................


حالتي صعبه ..

__________________
استغفر الله العظيم وأتوب إليه .. سبحان الله ..الحمد لله.. الله أكبر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...



كيف اصبحتن؟!

حينما سُئل ابن تيمية : كيف أصبحت ؟
قال : أصبحت بين نعمتين لا أدري أيتهما أفضل !
ذنوب قد سترها الله، فلم يستطع أن يعيرنى بها أحد، ومودة قذفها الله في قلوب العباد لا يبلغها عملي ..

وحينما سُئل ابن المغيرة : يا أبا محمد كيف أصبحت ؟
قال : أصبحنا مغرقين فى النعم عاجزين عن الشكر، يتحببُ ربّنا إلينا بالنعم وهو الغني عنا سبحانه، ونتمقت إليه بالمعاصي ونحن إليه محتاجون !

صباح النعم المتدفقة، وشكر واهبها..
وصباحكن مشبع بالأمل، أذكاركن بيقين وحضور قلب +وردكن من القرآن الكريم.


ومضة /


(ثمرة الصبر)

يشرح لنا الإمام ابن الجوزي -رحمه الله- في صيد الخاطر حقيقة ثابتة في حوار طريف متخيل بين الماء والزيت،
ذلك أنهما كلما اختلطا في إناء ارتفع الزيت على سطح الماء، فقال الماء للزيت منكرًا:
لم ترتفع عليَّ، وقد أنبت شجرتك؟ أين الأدب؟!
فقال الزيت:




لأني صبرت على ألم العصر والطحن، بينما أنت تجري في رضراض الأنهار على طلب السلامة، وبالصبر يرتفع القدر.

فليس هناك نجاح يرتفع به الإنسان في الدنيا والآخرة، إلا إذا سبقه صبر على ألم عصر المحن وطحن الشدائد والإخفاقات،
وأما من يريدون السلامة، فإنهم أبدًا يعيشون بالأسفل مع ذاك الماء.
لا تحسب المجد تمرًا أنت آكله **لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبرا

{الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُوْلَـئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ} [الأنعام:82].

جنة الدنيا! الأمان

جنة الدنيا راحة قلبك، وسعادة نفسك، وأنس روحك؛ أن لك ربًا اسمه الجميل.**

جنة الدنيا المذاقات الروحية العالية، الأنس بالله، وحب الله، والشوق إلى الله، والطمأنينة إلى الله، والإخبات والخشية والتوكل واليقين والرجاء،

المذاقات الروحية العالية، العالية، العظيمة، الدرجات الإيمانية المتألقة: التوبة، الخوف، الرجاء، التوكل، اليقين، الرضا.

جنة الدنيا! الحياة مع الله.

جنة الدنيا! جنة رضوان الله.

جنة الدنيا! تجديد الإيمان بالصيام والقيام والذكر وتلاوة القرآن.

جنة الدنيا! الحب في الله، والتضحية في سبيل الله، وبذل الجهد والطاقة في خدمة دين الله.

جنة الدنيا! إدخال السرور على قلوب المسلمين، مساعدة المحتاجين،

إعانة المحرومين، تفريج كربات المكروبين، مسح الألم ومسح دموع البائسين والمحرومين، جنة الدنيا.

جنة الدنيا! الفرح بالله، وقرة العين بالله، والقرب من الله، والحياة على مراد الله.

جنة الدنيا! إرادة وجه الله، والصدق مع الله، والطمع فيما عند الله، ورجاء الآخرة، والتطلع لما فيها من نعيم،

جنة الدنيا! الاستشراف للدرجات العلى من الجنة، وأنس الروح باليقين في الآخرة.

جنة الدنيا! ألا تحمل للدنيا همًا، وألا تكون على الدنيا حريصًا، وألا يغرك بالله الغرور.

جنة الدنيا! جنة الدنيا.. تناول الطيبات، والرضا بالله وبرزق الله وبقـَسم الله. جنة الدنيا.. القناعة بالحلال،
والسعادة بما قـَسَم الله لك من رزق، جنة الدنيا.
[ من محاضرة جنة الدنيا للشيخ محمد حسين يعقوب حفظه الله ]

صباح الورد 💚