اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمر
أختي ( بنت شيييك ) لو اتخذت أسلوبك , فإذا كانت الزوجة الثانية خاطره , بتصير فكره , واذا كانت فكره بتصير همة واذا كانت همة بتصير عزيمة , واذا كانت عزيمة ( بيعمل عملته ) , يعني فرصة ما تعوض وحجة دامغة عليها , وله , وهذا ما يريده الزوج اذا أراد الزوجة الثانية , وهي كده وفرت له , عناء التمثيل , بعدين يا أختي المشرفه , طاعة الزوج على كل حال , ولا يدفعك تعامل الزوج , الى معصيته وقــال النبي صلى الله عليه وسلم : (( لو كنت آمـرا أحدا ان يسجد لأحد ، لأمرت المراه ان تسجد لزوجها )) ] رواه ابن حبان وحسنه العراقي والنووي , ولا تنسي ا أن ما يريده هو حلال , وحق للزوج , ولو بدون سبب ,,,
|
الاخ(جمر) اريد ان اوضح لك نقطة هامة , اولا هذا ليس باسلوبي , وانما
اقتراحي في قضية معينة لشخصية تتصف بالانانيه كون هذا الزوج لم يراعي مشاعر زوجته(وليس لانه يريد الزواج بثانيه) ,
واعتقد ان هناك فرق بين اسلوب شخصي واقتراح لحل مشكلة ما... اتمنى ان يكون المعنى اتضح لك..
ثانيا قد تكون محقا بان تمثيل الزوجه بلا مبالاتها لطلب زوجها (ان يتزوج بثانيه) دافع له وحجه اقوى بتنفيذ ما يدور براسه.... وقد يشعر بقيمتها ويلغي فكرة الزواج باخرى كل شيء وارد , اذا ما المشكله طالما ستقع الفأس في الرأس في كل الاحوال ؟ على الاقل في اسوأ الحالات ستهيء نفسها بقبول الزوجه الثانيه وتعود نفسها على الوضع الجديد ..
ثالثا : اخي العضو النشيط في منتدانا .. لا تنسى قول الله تعالى " وعاشروهن بالمعروف" وقول الرسول صلى الله عليه وسلم " اوصيكم بالنساء خيرا" ارجو منك ان تشرح لنا هذين الدليلين من القرأن والسنه؟
اما قوله صلى الله عليه وسلم (( لو كنت آمـرا أحدا ان يسجد لأحد ، لأمرت المراه ان تسجد لزوجها )) ليس معنى هذا اذلال للمرأه واعطاء الحق للرجل ان يفتري عليها ويعاملها اسوأ معامله وان نطقت يذكرها بانها عبده وعليها ان تسجد لزوجها ؟؟ وبالتالي ليس لها الحق ان تغضب او تعترض او تنطق بكلمه !! فالعلاقه الزوجيه ليست علاقه ملك وجاريه ؟ لو كنت فهمت الحديث بهذا المعنى ؟ فلن نتناقش معك بعد الان , فانت تاخذ من الحديث ما يناسبك ويتفق مع دوافعك ولا يفسر المعنى كاملا
مثال على ذلك الذي ياخذ من قوله تعالى " ولا تقربوا الصلاة ...." وهنا اختلف المعنى تماما لانه لم يقرأ الايه كامله او بالاحرى لا يريد ان يقراها كامله ...فقال تعالى " ولا تقربوا الصلاة وانتم سكارى.." ارجو ان تكون اتضح لك ما ارمي اليه ؟؟
وفي حالة الاخت التي تشتكي من معاملة زوجها ؟ فليس من حقه اغاظتها بهذا الشكل , ولا محاولة التقليل من شأنها وتحطيمها وتفضيل اخرى بوصف يخدش الحياء . هل ترى ما يفعله صحيحا ؟ ان يبحث عن شقراء وجميله بوسائل غير شرعيه ؟؟ وتريدها ان ترى الباطل وتطيع زوجها ولا تعترض؟
انا لم احرضها على عصيان زوجها بل العكس اريدها ان لا تقصر بواجباتها تجاه زوجها وانما تعترض بطريقه اخرى لتشعره بكرامتها التي تأبى ان تسمح له بجرحها.......
واطلب منك لطفا لا امرا , ان تقترح حلا يفيد
"الزوجه "ام انك لا تقبل غير التعدد بديلا؟؟ اوانك لا تريد ان تنصف جنس امرأه؟
نعلم انك مناصر للتعدد , ولكن نريد اقتراحا غير التعدد مع احترامنا لرؤيتك السديده من هذه القضيه!!
تمنياتي لك بالتوفيق والهدايه وان ينير الله طريقك ويسدد خطاك
تحياتي واحترامي اخي في الله " جمر"