|
|
|
كل انسان سيأخذ نصيبه في الحياة
مطلق او مطلقه .. فالله يعلم السرائر وهو القائل"وان يتفرقا يغني الله كلاً من سعته" الطلاق ليس جريمه .. فالله أهدى للإنسان فرصة ان لم يناسبه شريك حياته .. تُعمم على المطلقات انهم سيئات... وماذا عن الزوجات الخائنات او الزوجات الغير صالحات ؟! لا تتحدث بإسم كل الشباب تحدث عن نفسك وعن وجهة نظرك... غداً سيعوضنا الله .. وانت أبقى بدائرة اتهاماتك .. |
| لما تتطلق تتزوج بسرعة. |
|
كان لي تجربة زواج سابقة..
من الأخير سبب الطلاق خيانتها.. أحياناً أحس أن الزواج من مطلقة مجازفة إلا إذا كنت تعرفها زين أو تقرب لك.. أما الخسارة المادية من المضحك المبكي أن البنت بمجتمعنا ما تعرف إيش معنى خسارة مبلغ تجمعه في 4 أو 5 سنوات.. |


|
والزواج من بنت شي مضمون
من غير شعور قريت كلامك وضحكت اذا انت مصدق كلامك مدري وش اقول فيك ![]() |
|
الزواج توفيق لكن يعتمد على الرجل مهما كانت المرأة صالحه الرجل بيده الطلاق عشان كذا ارفض المطلق رفض بات لو كان قد المسؤوليه وقد الامانه ماطلق |

| وللاسف الطلاق تتأثر منه المرأة وكثير مطلقين يتزوج بعد طلاقه ويكون له عيال والمرأة سنوات عمرها تدفعها ضريبه هالزواج |
|
مجتمع ظالم للاسف والعجيب ان المطلق يتكبر يتزوج وحده مطلقه ويشوف من حقه يتزوج وحده لم يسبق لها الزواج
|
|
وانت تقول خيانه والطلاق بسبب خيانه اقول لك هالطلاق حاله نادره ولله الحمد احنا مجتمع محافظ وننظر للمطلقه نظره ريبه لانها مطلقه هذا ظلم وقذف نسأل عنها يوم القيامه نخاف الله في انفسنا ولاندخل في الاعراض كل شي مسؤلين عنه واذا ماخفنا عليها نخاف على انفسنا من عقاب ربنا |
|
حياك الله أختي..
أنا عارف كلامي قد يكون غريب عليك كفتاة.. لكن تخيلي معاي لو بنت دفعت مبلغ كبير لشاب عشان تتزوجه ثم بعد الزواج تتنازل عن كل شيء عشان تنفصل عنه.. حتى حضانة الاطفال وتصير تصرف عليهم كل شهر وهي ما تشوفهم.. هل ممكن تتزوجين هذا الشاب؟! هل ممكن تثقين فيه؟! طيب لو جاك واحد وقال لك يعني الشباب الثانين تضمنينهم؟! تحسين أن كلامه جداً شاطح ومضحك وتفكيره سطحي جداً! هذي نظرتي للمطلقة، ما طلقها زوجها إلا وفيها مصيبة مهو قادر يتحملها.. صحيح أني ما أضمن البكر 100% بس أثق فيها أكثر بكثير من وحده سبق وأن تخلى عنها زوجها واستغنى عن المهر والهدايا ووووو عشان يفك ربط اسمه باسمها.. أما نظرتك للمطلقات اللي حولك شيء طبيعي تكون كذا لأن طليقها ماراح يفضحها إذا كانت أم لعياله! بينما هي شيء طبيعي تطلع كل العيوب اللي فيه للناس هذا زين اذا ما جت على انها تتبلى عليه.. طليقتي ما أحد عرف بموضوع خيانتها الا أبوها لما سألني عن سبب الطلاق.. ومن قال لك أنه يعتمد على الرجل؟! يعني لو زوجته تخونه يتبسم في وجهها ويقول ما يخالف أهم شيء لا تسوينها مرة ثانية؟! والا يقول لها أهم شيء لا يدرون عنك الناس وجيبيهم معاك في البيت عادي؟! ![]() شيء طبيعي بيطلقها مهما كان الكرامة فوق كل شيء.. ومو شرط خيانه.. لو كانت الزوجة لسانها طويل وقذر وتسب في كل الناس هذي إيش الحل معاها برأيك؟! مو شرط، فيه أسباب كثيرة لهذا الشيء ومهي بيد البنت أو الولد تخلي الشباب يتجهون للبكر.. مثلاً ايش الأفضل إني أتزوج امرأة مطلقة والا بكر خصوصاً إني دافع دافع؟! ليش أتزوج وحده عندها تجارب سابقة سواء جيدة أو سيئة مع زوج آخر؟! ثم الرسول قال هلا بكرا تداعبها وتداعبك وحث على الزواج من البكر.. مثل ما قلت لك بالأعلى.. أغلب المطلقين يجي في بالهم أن المطلقة ما استغنى عنها زوجها إلا وفيها عيب.. أنا بيوم من الأيام كنت أقول نفس كلامك ليش النظرة هذي للمطلقة والمطلقات مسكينات.. لكن بعد ما طلقت عرفت أن هالنظرة ما جت من فراغ.. حطي في بالك شيء.. كل رجل يخون زوجته فهو يخونها مع امرأة اخرى.. |
|
هلا بكر تلاعبها وتلاعبك
الم تقرأ في هذا الحديث !! وفيما كان القصد فيه ان كنت تقول ان هذا الحديث يرغب بالأبكار فالواضح ان الاسلام يهمش المرأه ويجعلها شخص محصور في أمور يخجل الواحد ان يتحدث بها والإسلام رفيع عن ذلك لكن هذه عقول رجال تفهم كيف تشاء وتفسر ايضا كيف تشاء الرسول جميع زوجاته يثبتا عدا عائشه ومن احب نسائه له خديجه ومع انها اكبر منه وسبق لها الزواج كل هذه دلالات واضحه ان النبي عليه الصلاة والسلام حينما تحدث مع جابر كان قاصدا شخصه وانه لم يسبق له الزواج حتى ان بعض الشروح تقول انه تزوج امرأه من كبر سنها لأتلد فتوفي ولن يكن له وريث الا أخواته حقيقه انا انصح كل فتاة قبل ان تتزوج ان تفكر مليا في زواجها الاول وليس كل رحل يستحق ان تمكنه من نفسها لأننا مجتمع باختصار يعتبر المطلقة كرت محروق!! مجتمع عربي متراجع ،نظرته مقصوره على شيء مخجل ودائم يبرر اخطأه بالدين وان هذا مايقوله ديننا وإذا تطلقت احدى بناته أخذ يقول ان المطلقة حالها كحال اي امرأه فقط عدم توافق وهكذا انجاني الله وكل مطلقه من ويلات هذا المجتمع ورزقنا من خيرة رجاله وأفضلهم |
| ولذا فهو يقدم في الاختيار ذات الدين فإن تساويا كان يُرغب في البكر قبل الثيب فحينما خاطب جابر بن عبد الله عندما تزوج ثيبا قال له كما في البخاري فقال (يا جابر أتزوجت؟ قال: نعم! قال: تزوجت بكراً أم ثيباً؟ فقال: بل ثيباً، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هلا تزوجت بكراً تلاعبها وتلاعبك)، وفي رواية: (تداعبها وتداعبك". |
|
هلا بكر تلاعبها وتلاعبك
الم تقرأ في هذا الحديث !! وفيما كان القصد فيه ان كنت تقول ان هذا الحديث يرغب بالأبكار فالواضح ان الاسلام يهمش المرأه ويجعلها شخص محصور في أمور يخجل الواحد ان يتحدث بها والإسلام رفيع عن ذلك لكن هذه عقول رجال تفهم كيف تشاء وتفسر ايضا كيف تشاء الرسول جميع زوجاته يثبتا عدا عائشه ومن احب نسائه له خديجه ومع انها اكبر منه وسبق لها الزواج كل هذه دلالات واضحه ان النبي عليه الصلاة والسلام حينما تحدث مع جابر كان قاصدا شخصه وانه لم يسبق له الزواج حتى ان بعض الشروح تقول انه تزوج امرأه من كبر سنها لأتلد فتوفي ولن يكن له وريث الا أخواته حقيقه انا انصح كل فتاة قبل ان تتزوج ان تفكر مليا في زواجها الاول وليس كل رحل يستحق ان تمكنه من نفسها لأننا مجتمع باختصار يعتبر المطلقة كرت محروق!! مجتمع عربي متراجع ،نظرته مقصوره على شيء مخجل ودائم يبرر اخطأه بالدين وان هذا مايقوله ديننا وإذا تطلقت احدى بناته أخذ يقول ان المطلقة حالها كحال اي امرأه فقط عدم توافق وهكذا انجاني الله وكل مطلقه من ويلات هذا المجتمع ورزقنا من خيرة رجاله وأفضلهم |
| مواقع النشر |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|