بقية الأصناف مع بيان المعنى الحقيقي للسعادة :

وهناك أناس من يرى أن السعادة تتحقق في السفر لرحلة طويلة

يجوب فيها العالم من شرقه إلى غربه ومن شماله إلى جنوبه.

وسرعان ما يتبدد ذلك الحلم لأنه لا يملك مصاريف تلك الرحلة الحالمة

لديه فهنا أصبح المال عائقاً في تحقيق ما يصبو إليه .

وإذا كان يملك هذا المال فهل يشعر بالسعادة في اللهو دون هدف ،

وضياع الوقت دون فائدة ، فالرحلة إذا كانت للمتعة فقط ففيها ضياع

للوقت والمال والجهد، فالعاقل لا يرتحل إلا مرة في السنة لتجديد الحيوية

والنشاط ، ولا يكن همه صرف الصحة والمال دون عائد أو فائدة.

ومن الناس من يبحث عن السعادة في اللهو والعبث يضيع

وقته الثمين في ملهى، أو في مقهى،أو تتبع المجلات الساقطة ، والأفلام الخليعة ،

ولا يدري هذا الغافل أنه يضيع حياته في عير مرضاة الله تعالى،

ولا يعلم أن الموت يأتي بغتة ،

وقد يهاجمك وأنت نتلبس بالمعصية فيختم لك بخاتمة الشقاوة

بدلا من خاتمة السعادة ، نسأل الله تعالى لنا جميعا حسن الخاتمة.


وهناك من يرى السعادة في صحة الجسم، وقوة العضلات فلا يمرض،

ولا يجوع، ولا يشتكي، ويظن أن الدنيا فيها الراحة ،

ولكن هيهات فهي لا تخلو من المشكلات والعقبات،

ولا ينجو الإنسان من المصائب والأمراض، وهكذا الحياة

:( لقد خلقنا الإنسان في كبد) أي في تعب ونصب

والراحة في الآخرة لمن آمن وعمل الصالحات.

وبعض الأزواج يرى أن السعادة في البعد عن الناس أو الإبتعاد عنهم ،

وتفضيل العزلة على الاختلاط بالناس والحرص على النجاة من مصائبهم ودواهيهم

وقد بين الرسول صلى الله عليه وسلم أن من يخالط الناس

ويصبر على آذاهم أفضل ممن يعتزلهم .

وبعض الناس يظن أن السعادة في الشهرة،

وسرعة الانتشار بالفن الهابط أو الغناء الساقط أو الأمور غير المنتجة،

والأعمال الغير مفيدة في التقدم العلمي بل هي للتسلية وتضييع الأوقات،

فيتخلى من يحرص على الشهرة السريعة عن القيم و المبادئ

ويستجيب لطلبات المنتجين أو المخرجين، ليصبح معبود الجماهير،

ولا يدري هذا المسكين


أن السعادة ليست في هذا الفن العفن،

الفن المتهتك، الفن الخالي من المثل والقيم والأخلاق،

الفن الخليع الماجن، الذي يساعد في نشر الفواحش،

وقلب المبادئ، ونشر الإثارة ، واللعب بالمشاعر، وإفساد القلوب،

وسكب الغرام في النفوس.

فهل يعلم هؤلاء أنهم يقعون في الموبقات و يحملون ذنوب

من أوقعوهم في الغواية ، دون أن ينقص من ذنوبهم شيئاً،

ويحجب الله السعادة عن قلب معرض متعاون مع الشيطان ،

محارب للرب الرحمن ، فما جزاء هذا المعرض عن منهج الله

هل يحيا سعيدا لا والله ، قال تعالى :

ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشةً ضنكاً ونحشره يوم القيامة أعمى ،

قال رب لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيراً ،

قال كذلك أتتك آياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى [طه:124-126].



وأخيراً وليس أخراً إن السعادة الحقيقية

بمعناها تكمن في تقوى الله تعالى،

ومنها الخوف من الجليل ( الله ) سبحانه وتعالى،

والعمل بالتنزيل والرضا بالقليل

والاستعداد ليوم الرحيل .


ومن التقوى مراعاة حقوق الآخرين

وإدخال السرور عليهم للوصول لقمة السعادة.


السعادة أيها الأزواج

هي الرضا بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولاً

وإتباع هذا الرضا بركعات وسجدات وخضوع وتسليم لله،

من ذاق طعم الإيمان ذاق طعم السعادة، قال رسول الله:

((ذاق طعم الإيمان من رضي بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد رسولاً)) رواه مسلم.


فعلى الزوجين أن يحاول كل منهما

إرضاء الآخر والعمل على إسعاده، ومراعاه حقوقه وتلبية طلباته،

والبعد عن المنغصات ، والحرص على أداء الواجبات .

وإذا جاءت المشكلات لبيت الزوجية فلا يفر الزوجان منها ،

فهي كالملح لا بد منها، حاول أن تواجهها لا تهرب منها،

فهي لها فوائد، خصوصا بعد النجاح في التغلب عليها حاول

تجنبها من البداية ، وإذا وقعت واعلموا أن هذا ابتلاء وامتحان واختبار يحتاج


إلى الاستعانة بالله وبالصلاة والصبر والدعاء،


ابتعد أو ابتعدي عن المقارنة ، بين زوجتك وغيرها حتى تعش سالما

انظر لمصيبة غيرك تهن عليك مصيبتك،

وفي الحديث قال صلى الله عليه وسلم:

((انظروا إلى من هو أسفل منكم ولا تنظروا إلى من هو فوقكم،

فهو أجدر أن لا تزدروا نعمة الله عليكم)) رواه مسلم .


وبعض الناس يقلق على رزقه،

وقد ضمنه الله تعالى

( وفي السماء رزقكم وما توعدون) ،

فيجب أن يعلم الجميع أن الأرزاق مكتوبة والآجال معلومة

وينبغي الاهتمام والاجتهاد في الإكثار من الأعمال الصالحة ،

و عدم التنافس الشديد في الدنيا و الانشغال بها والتصارع على ملذاتها ،

و الأحاديث الصحيحة الواردة في السعادة تؤكد ذلك :


عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنَّا فِي جَنَازَةٍ فِي بَقِيعِ الْغَرْقَدِ فَأَتَانَا

رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَعَدَ وَقَعَدْنَا حَوْلَهُ وَمَعَهُ

مِخْصَرَةٌ فَنَكَّسَ فَجَعَلَ يَنْكُتُ بِمِخْصَرَتِهِ ثُمَّ قَال:

َ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ إِلَّا وَقَدْ كَتَبَ اللَّهُ مَكَانَهَا مِنْ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ

وَإِلَّا وَقَدْ كُتِبَتْ شَقِيَّةً أَوْ سَعِيدَةً قَالَ فَقَالَ رَجَلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا نَمْكُثُ عَلَى كِتَابِنَا

وَنَدَعُ الْعَمَلَ فَقَالَ مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَسَيَصِيرُ إِلَى عَمَلِ

أَهْلِ السَّعَادَةِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاوَةِ فَسَيَصِيرُ إِلَى عَمَلِ

أَهْلِ الشَّقَاوَةِ فَقَالَ اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ أَمَّا أَهْلُ السَّعَادَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ

أَهْلِ السَّعَادَةِ وَأَمَّا أَهْلُ الشَّقَاوَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ

أَهْلِ الشَّقَاوَةِ ثُمَّ قَرَأَ فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى

فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى)

( رواه البخاري ومسلم)

روى الإمام مسلم في صحيحه، أن النبي صلى الله عليه وسلم

قال: ((قد أفلح من أسلم، ورزق كفافا، وقنعه الله بما آتاه))


من أسباب الشقاء والبعد عن تحصيل السعادة :

اعلموا يا إخواني ـ

أن بعض الناس فتح على نفسه أبواباً حرمته سعادته،

وهو يظن أنه يسعى إلى السعادة،

فالذي يحرص على فعل المعاصي وإرتكاب الذنوب

فهو يلهو و يستمع إلى الغناء، أو سائر الفواحش

فهل يوفق في الوصول للسعادة ، بل إنه يمشي في طريق الشقاوة.

ومن أسباب الشقاء تضييع
أوامر الله تعالى ، وعد اتباع شرعه، والاقتداء بسنة نبيه صلى الله عليه وسلم.


ومن أسباب الشقاء إهمال الذكر والدعاء والاستغفار،

فيا طالب السعادة كيف أنت والاستغفار؟

كيف أنت وأذكار الصباح والمساء؟ لا تغفل عنها
بل عضّ عليها بالنواجذ، واستحضر قول النبي:

((من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجاً، ورزقه

من حيث لا يحتسب)) رواه أبو داود والنسائي.

ولقد دخل رسول الله المسجد ذات يوم فإذا هو برجل من الأنصار يقال له:

أبو أمامة فقال: ((يا أبا أمامة، مالي أراك جالساً في المسجد في غير وقت الصلاة؟))

قال: هموم لزمتني وديون يا رسول الله. قال:

((أفلا أعلمك كلاماً إذا قلته أذهب اللهم همك وقضى عنك دينك))

قال: بلى يا رسول الله، قال: ((قل إذا أصبحت وإذا أمسيت:

اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، وأعوذ بك من العجز والكسل،

وأعوذ بك من الجبن والبخل، وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال)).

قال أبو أمامة: ففعلت ذلك، فأذهب الله همي وقضى عني ديني. رواه أبو داود.

أغلق الأبواب التي تحول دون السعادة واسلك سبل السعادة وطرقها تظفر بها.


فالسعادة إذن في الخوف من الجليل والعمل بالتنزيل

و الرضا بالقليل والاستعداد ليوم الرحيل


والله تعالى أعلم

بسم الله الرحمن الرحيم


سأحاول الآن الرد على الأسئلة كلها



أسأل الله تعالى الإعانة والتوفيق

- لماذا نسعى إلى السعادة الزوجية ؟؟؟
الجواب

السعادة ـ يا إخواني ـ هي جنة الأحلام، التي ينشدها كل البشر

كما سبق وذكرت

ولأن فقدان السعادة يعني : ضعف الإيمان

و حلولَ القلق والاضطراب النفسي

والركون للغم والهم والحزن

وسيطرة الأمراض على النفس وتسلل اليأس للقلب


7--إذا يمكن وضع معادلة في هذا الموضوع ( معادلة الزواج السعيد )

وضع معادلة للسعادة الزوجية

.. فما المعادلة التي يمكن أن يضعها لنا كل منكم؟؟

الجواب:

1_ زوج صالح ، و2_ زوجة تقية،

3_ الحرص على إسعاد الآخر ،

و4_ تقديم التنازلات،

و5_ عدم نشر الأسرار ,

6_ التعاون في حل المشكلات،

و7_ الرضا بالمقسوم،

و8_ البعد عن المقارنة،

9_ النظر لمصيبة الغير .

10 الرجوع للمصادر الإسلامية

وسيأتي التفصيل في الجواب على سؤال رقم 9


ملحوظة يمكن نقول باختصار :

زوج صالح ، و زوجة تقية ( مع الالتزام بقيم ومبادئ الإسلام)

ومنها : الحرص على إسعاد كل طرف للآخر



8- التمسك بالدين , التواضع، المشاركة، الثقة، التفاهم، المودة والرحمة، تبادل العواطف ,الصراحة ,التسامح ,الاحترام, ,...كل هذه الكلمات في رأيكم ماذا تعني في ملف السعادة الزوجية ؟؟

الإجابة

هذه من أهم وسائل الوصول للسعادة الزوجية

وهذه القيم لابد أن ترسخ في أذهان

الباحثين عن السعادة الدائمة

في الدنيا والآخرة

9-ماذا عن الشجار الزوجي لو قرأنا هذا الموضوع القديم الذي لم يرد عليه أحد( تعالا إلى سماء السعادة )؟

الجواب

الشجار ورفع الصوت والصدام وحب السيطرة وعدم التفاهم

وقلة التسامح، وعدم المسارعة للتنازل ، و الاستمرار في الغضب والانفعال

كل هذه من المشكلات التي تقع بين الزوجين

وإليكم نصائح مهمة للتغلب على هذه المشكلات

1) المشكلات في الحياة لا بد منها وهي كالملح في الطعام

فهي التي تعطي للحياة الزوجية النكهة المحببة والمقبولة

و المشاكل تجعل للحياة طعما وروعة خصوصا إذا خرج منها الإنسان منتصرا ،

يشعر بالفخر والنجاح وحل المشكلات تزيده قوة وصلابة

والمطلوب من الزوجين

أو أقول لكل منهما

حاول أن تواجه المشكلة لا تهرب منها،

فهي لها فوائد، خصوصا بعد النجاح في التغلب عليها حاول

حاول تجنب المشكلة من البداية ، وإذا وقعت ،

فاعلموا أن هذا ابتلاء وامتحان واختبار يحتاج


إلى الاستعانة بالله وبالصلاة والصبر والدعاء،


ابتعد أو ابتعدي عن المقارنة ، بين زوجتك وغيرها حتى تعش سالما

2) وعلى الزوجين من البداية أن يخططا لعدم الوقوع في المشكلات

والوقاية خير من العلاج

فمن حسن الاختيار

إلى الاتفاق الضوابط اللازمة التي يمكن الرجوع إليها إذا هجمت المشكلات

3) على كل طرف يسعى لإرضاء الآخر

4) ينبغي للزوجة التعرف على الأمور التي يحبها زوجها

والزوج كذلك وكل منها يسعى لإرضاء الآخر

مع الاعتراف بأن المشكلات والصعوبات والعقبات لا بد منها

ولا تخلو الحياة منها ، والاتفاق على مواجهتها

ومحاولة التغلب عليها

فالحياة لا تخلو من المشكلات وليعلم الجميع :

أننا إذا أردنا حياة هنيئة تماما خالية من المشكلات

فهذا حلم لا يتحقق إلا في الجنات

نسأل الله تعالى أن نكون من أهلها .


5) التعرف على طرق حل المشكلات ومواجهة الصعوبات وتحدي العقبات

ومن أهم طرق الحل : الرضا وتسليم الأمر لله

و المشكلة قد تشعرك بفقرك وحاجتك لله

وقد تجعلك راضيا قنوعا بما قسم الله لك

كما في الحديث الصحيح : يا ابن آدم ارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس


6) ومن أهم طرق الحل أيضا النظر لأصحاب المصائب

والمشكلات ستهون وتصغر عليك مصيبتك

كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( انظروا إلى من هو أسفل منكم ،

ولا تنظروا إلى من هو فوقكم ، ذلك أجدر ألا تذدروا نعمة الله عليكم ) رواه مسلم


ومن أهم الطرق التي تعين على الابتعاد عن المشكلات

وينبغي للزوجين الاتفاق عليها من البداية

عدم عرض المشكلات مهما كبرت على الأهل أو عرض المشكلات على الآخرين

فيجب عدم إخراج المشكلة من عش الزوجية قبل العجز عن حلها

وعدم إفشاء الأسرار التي تقع بين الزوجين

سواء الحلوة أو المرة

ومن ضمن الضوابط التي ينبغي الاتفاق عليها كذلك : الرجوع

عند الاختلاف للأصول الإسلامية من كتاب الله تعالى

أو سنة الرسول صلى الله عليه وسلم

ثم سؤال أهل الذكر .



والخلاصة

فمواجهة حوادث الزمن و مشكلات الحياة

هي مقاييس صلابة البيت المسلم و قدرته على تحمل المشكلات ،

فالمصائب محك واختبار للزوجبن تكسبهما الخبرة والصلابة و القدرة

و القوة و الحنكة و تزودهما بالتجربة النافعة ،

فإذا استطاع الزوج أن يصمد أمام الخطوب و المشكلات في الحياة

و أن يتغلب عليها تمكن من فرض إرادته على الأيام

واستطاع إخضاع المشاكل للحل


و الحياة في حقيقتها و واقعها سلسلة كفاح و جهاد للوصول إلى

السعادة و التقدم في مجالات الحياة

و ما دامت الحياة هكذا ، فالعاقل يستعد للمستقبل و يتخذ لكل يوم عدته ،

عليه أن يستقبل صدمات الدهر بصبر و ثبات و عزم متين لا ينهار أمام النكبات مهما بلغت ،

و همة عالية لا تنحني أمام النوائب مهما عظمت ،

فالإنسان الذي يستسلم يائساً إذا داهمته النوازل لا يبقى لحياته معنى

و ليعلم المرء أن كل شديدة تحل به لا بد أن تنكشف و تزول ،

قال تعالى : (( إن مع العسر يسراً ))

ولن يغلب عسر يسريين .


وقد ثبت بما لا يقبل الشك

أن الإنسان الناجح هو الذي يواجه المشكلات ولا يتهرب منها

وشكرا لكم



10- اخبرونا عن بعض صور من السعادة الزوجية في حياة الرسول عليه الصلاة و السلام؟


قد أجادت الأخت الفاضلة أم جمانة في الإجابة على هذا السؤال فلا داعي للتكرار


وغدا إن شاء الله سأضيف مواقف للنبي صلى الله عليه وسلم

في حسن التعامل مع الزوجات بعد مراجعة كلام أم جمانة لتجنب التكرار

وشكرا لكم.

11- -يسعدنا أن تقصوا لنا تجربه شخصية زوجية حصلت معكم ولن تنسونها أبدا ؟؟؟

سأكتب عن هذا لا حقا بإذن الله


12- نحن سعداء ,,, ماذا بعد ذلك ؟؟؟

الجواب

إذا كنا سعداء فلنسعد الآخرين، وندخل السرور عليهم

وقد أجادت الأخت الفاضلة أم جمانة في الإجابة على هذا السؤال

بسم الله

بقية الردود

السؤال الثاني:

بعد بيان أصناف الناس في البحث عن السعادة :
((إذن هل أنت ممن يؤمنون بأننا يجب أن نقدم العقل على العاطفة في أمور حياتنا الزوجية؟؟ ))


الجواب:

نعم ، نقدم العقل عند الاختيار ، وقبل الزواج، ولكن لا نغفل أبدا دور العاطفة،

خصوصا في زيادة خصوبة السعادة في الحياة الزوجية .

فإظهار العواطف الحارة وتبادل مشاعر المودة

والمحبة بين الزوجين هما من ضمن عوامل استمرار الحياة الزوجية الدافئة .


السؤال الثالث :

لكني لاحظت في كلامك شيئا !!! تحدث الرجل !! هل هو المسئول الوحيد عن اختيار الزوجة ، وعن هدف الزواج ؟؟؟ والزوجة ليست مسئوله عن اختيار الزوج وتحديد هدف الزواج ؟؟


الجواب:


ورد في كلامي بيان مسؤولية كل منهما في مسألة الاختيار،

وثم بيان أن الوصول للسعادة مسؤولية مشتركة ،

لكن الملحوظة جيدة لأن الكلام فعلا كان ينصب على الرجل ،

وقد يفهم أن المرأة لا تهتم بهذا الأمر بل على العكس

كل ما قيل كان على أصناف الناس عموما ، الرجال والنساء،

وأهل المرأة يدخلون في الموضوع فبعض الأهالي يرشح العريس الغني لابنته ،

أو يحرص على الزوج الذي يتمتع بمركز مرموق، أو يريد لابنته

الرجل الوسيم ، فالكلام السابق يشملهم ويأمرهم بحسن الاختيار

على أساس الدين والخلق أو الدين والأمانة، كما

في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم :

( إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه( في رواية وأمانته )

فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير)

رواه الترمذي وصححه ورواه غيره .


وإذا كنا تكلمنا عن الرجل بتوسع ،

وأوضحنا الأمثلة عليه لأن الرجل في الغالب

هو الذي يدقق وهو الذي يبحث عن السعادة

أو هو المسؤول الأول عنها ،

وغالبية النساء ترضى بالرجل حتى لو لم يكن قد وجدت فيه المواصفات

التي تحلم بها، أو نظرا للخوف من فوات قطار الزواج

فنجد أن الفتاة تتنازل قليلا حتى لو كان العريس المتقدم

فيه بعض العيوب ، فتكون الفتاة غالبا متواضعة وترضى

بالقليل إلا المتكبرة بجمالها أو المتغطرسة بمركزها أو بسلطة أهلها .

وهذه الفتاة نحكي لها قصة سمعناها منذ الصغر عن بنت الأمير المتعجرفة ،

فهي فتاة متكبرة رفضت الأمراء الذين تقدموا لخطبتها وأظهرت

العيوب بكل عريس طلب يدها، هذا طويل مثل النخلة ،

وهذا سمين كالبرميل ، وهذا .. وهذا.. ، ثم تقدم لها أحد الأمراء

وكان مناسبا خاليا من هذه العيوب الظاهرة فرفضته أيضا بغير سبب وجيه

! فأقسم أبوها أن يزوجها غدا ممن يطرق الباب سائلا صدقة

وتعرفون بقية القصة .

والتي تثبت أن الفتاة ينبغي أن تحرص على صاحب الدين والخلق والأمانة ،

ولا مانع من أن يجمع بين مواصفات أخرى كالمال أو الجمال لكن لابد من تقديم الدين والخلق . وبالطبع لا بد أن يكون عنده القدرة على الزواج القدرة المالية والصحية .


السؤال الرابع :

ثم تحدثت لنا .... عن اوصاف المرأه الجميله ,المراه الحسناء ... حديث يدخل القلب ويضيئه .
وقلت ونعم ماقلت :
اقتباس:
________________________________________
ولنعلم جميعا أن الجمال الحقيقي هو جمال الروح ،
الروح المتعلقة بالبارئ سبحانه وتعالى .
________________________________________

انا شخصيا اول مره تقع على نفسي الجمله (الروح المتعلقة بالبارئ سبحانه وتعالى .)لاني دائما عندما اسمع كلمة جمال الروح ..لايتبادر الى ذهني الا .. خفة الحركه والضحك والابتسامه والدلع ... الخ .
لكني اعود واسال ذات السؤال بعد كلمتك ( هذه هي المرأة الجميلة التي تحقق السعادة المطلوبة ) لماذا تتحدث عن جمال المرأة ولا تتحدث عن جمال الرجل ؟؟...تراه مو تحيز للمرأة .... لكن حتى لاتحتار النساء .....



الجواب :


ما قلته عن الجمال الحقيقي للمرأة ينطبق

كذلك على الرجل، ولكن لم أفصل فيه لأني سبق

وبينت أن المرأة قد تتواضع أكثر من الرجل

و قد تتنازل للأسباب السابقة ،

وسبق وقلت أنه لا مانع من الجمع بين

بعض المواصفات لكن لا بد من تقديم الدين والخلق أولا .

ثم بعد الخطبة يتم التعرف من قرب على بقية الأخلاق والمواصفات

ثم التأكد من الدين و القوة في الأمانة

والتأكد من قدرة الخطيب على تحمل مسؤوليات

أو تكاليف الزواج المعروفة ،


وذلك يتم أيضا عن طريق سؤال الأشخاص المقربين أو المعارف .

وسبق أن طرحت إحدى المشاركات هذا السؤال عن شكل الزوج :

استشارة عن الزواج بشخص قصير ولا أحبه:

تقدم لي زوج غني ، وهو قريب لي ولكنه قصير ولا توجد مشاعر حب تجاهه
لقد تقدم لي أحد أفراد العائلة .... وهو مقتدر ماليا إلى حد كبير .... ولكن المشكلة تكمن في أنني أطول منه بكثير ..... واشعر باني لا اكن له أية مشاعر عاطفية حتى واثناء محادثة أخي لي بشان الموضوع .... وقد تأخر ردي إلى حد يوم الاثنين حتى انتظر أن كانت مشاعري ستتحرك اتجاهه ولكنها الى الان لم تحرك ساكنا .... وتخوفي هو كالاتي :

هل مسالة شكل الزوج وأيضا طوله ستؤثر على العلاقة الجنسية ؟

وكان جوابي مخالف لبعض الأعضاء لكنه مدعم بدليل من السنة حل المشكلة للسائلة



بسم الله الرحمن الرحيم

الأعضاء انقسموا إلى فريقين

الأول مؤيد والثاني معارض

وبعضهم استدل بحديث النبي صلى الله عليه وسلم :

"إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه ( أو أمانته فزوجوه) .

والسائلة لم تذكر شيئا عن هذا الأمر

وأنصح السائلة واذكر لها دليلا يناسب الموضوع

ولكن أسألها أولا

لماذا يأخذ الإنسان فرصة للتفكير؟ أليس للاستشارة والاستخارة؟

ثم لم تذكر السائلة رأي المقربين منها والذين يعرفون الرجل


والنصيحة أو الرأي التي أشير عليك بها هو

لا تقدمي على قرار الزواج مادام الأمر كذلك حتى لا تندمي فيما بعد

لأن الإنسان لا يترك المقارنة ، والدليل في حادثة فاطمة بنت قيس

وقعت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم

و الحديث رواه البخاري،

قال : جاءت امرأة ثابت بن قيس إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-

فقالت يا رسول الله : ما أنقم عليه في خلق ولا دين إلا أني أكره الكفر في الإسلام،

فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- :

" أتردين عليه حديقته ؟ " فقالت : نعم،

فردتها عليه، وأمره ففارقها . وفي رواية :

فقال له : " اقبل الحديقة وطلقها تطليقة ......

وفي سبل السلام روايات أخرى توضح

أنها طلبت الطلاق لأنها عقدت مقارنة بينه وبين الرجال

فقد رأته يوما قصيرا بين الرجال ، ولونه أسود منهم ، فكرهت الاستمرار معه

لا لدينه أو خلقه لكنها لقصره وصفاته الخَلقية التي كرهتها .

والله تعالى أعلم


وشكرا لكم