فتاة فاشلة أستغرب إنك تسمين نفسك بهذا الإسم وانت لديك القدرة العقلية العجيبة في طرح المواضيع والإستنباط والجدل بل وأيضا التجرد للحق وخصوصا في مثل هذا الموضوع الذي لايمكن أن تتكلم فيه إمرأة بتجرد ...حقيقة أعجبني نقاشك هنا كثيرا وأذكر الأخوات الفاضلات بقول الله تعالى (إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون )

__________________
اللهم إن أبي نزل بك وأنت خير منزول اللهم أكرم نزله ووسع مدخله وارفع درجته وجازه بالحسنات إحسانا وبالسيئات عفوا وغفرانا .. آمين

عزيزتي بنت طيبة
مادلالة الآية على النقاش
في هذا الموضوع...لم يعترض أحد على حلية التعدد
علينا أن نستدل على الآيات بمكانها الصحيح

__________________

عزيزتي مس داني دلالة الآية هنا أن نقاشكم دار كثيرا عن الحكمة في مشروعية بعض الامور والمفروض التسليم بالامر طالما أنه من رب العالمين دون تكلف البحث عن الحكمة والمغزى وغيره نحن أمرنا بالتسليم والطاعة ولم نؤمر بالجدل والبحث والتقصي في أمر شرعه العليم الخبير سبحانه.

__________________
اللهم إن أبي نزل بك وأنت خير منزول اللهم أكرم نزله ووسع مدخله وارفع درجته وجازه بالحسنات إحسانا وبالسيئات عفوا وغفرانا .. آمين

عين الفهم بوركتي اختي ...

البحث في الحكمة من مشروعية أمر ما ,,,(((دون التطرق للتشكيك فيه))) يزيد ايماننا
فما المانع منه
ألا نتحدث عن الحكمة من الحجاب ,للستر ,,التعدد يتحدث الرجال أن من حكمته , مرض الزوجة أو حماية بعض الرجال
من الأنحراف ووالخ ,,هل حديثهم
من باب جدل و اعتراض
الأهم أختي أن لا يشكك في الأمر إذا لم (نفهم) الحكمة

شكرا لك

__________________

طيب أختي مسز داني لدي نصيحة والله أنها من قلب أخت تريد لك الخير فهل تقبليها من أختك ؟

__________________
اللهم إن أبي نزل بك وأنت خير منزول اللهم أكرم نزله ووسع مدخله وارفع درجته وجازه بالحسنات إحسانا وبالسيئات عفوا وغفرانا .. آمين

أذا كانت نصيحة جارحة و من خلال حكم على بعض المشاركات التي لا تتفق مع رأيك
لا أقبلها هنا أختي الكريمة ,, و لك كل التقدير
موفقة

__________________

ماقريت كل النقاشلكن من زمااان مادخلت مواضيع تعدد
فحبيت
اعطيكم الزبده


الفئات التي ممكن ان تؤيده للتعدد
الارمله
المطلقه بأولاد
من ترى انها تاخرت بالزواج


الرجل يفضل ان عدد
البكر
الصغيره
اضافة الى استحالة العدل كما ذكر بالايه الكريمه ( ولن تعدلوا)


هنا لم تتحقق اهداف التعدد!!


لذلك سندور في نفس الفلگ!!!

__________________
اللهم احفظ لي زوجي وسخره لي واحفظ لي اولادي

مو شرط ان من تؤيد التعدد تكون مطلقه او ارمله او متأخرة

بل فيه فتيات صغار يؤيدن التعدد و تزوجن معددين و فضلنه على الأعزب

ا فالعبرة ليست بالمعدد او الأعزب العبرة بصلاح هذا الشخص

و العبرة كمان ليست بزوجة اولى او ثانية او ثالثة او رابعة بل براحة الزوحة مع زوحها

أينا كان ترتيبها ....،،

لكن معك حق المراة حين تكون زوجة اولى تحارب التعدد و حين تتطلق او تترمل تتدافع عنه

و ترفض التعدد لنفسها لكن ترضاه لأختها او ابنتها و لا تهتم للزوجة الاولى

و ليس شرط ان يفضل الرجل البكر او الصغيرة بل كثير تزوجوا مطلقات و أرامل و متأخرات

القضية قضية ارتياح و إعجاب و اختيار مناسب مع ان زواجه من بكر مشروع

قوله تعالى ( لن تعدلوا ) هل تعتقدى ان الله تعالى سوف يبيح التعدد في بداية الاية الكريمة

ثم يحرمه في نهايتها ؟؟؟

العدل الكلي لا يملكه مخلوق بل المطلوب هو العدل المادى و المعنوى في المعاملة الظاهرية

حسب استطاعة الرجل و يعفو الله تعالى عما ليس بقدرته ان لم يكن عامدا

اما العدل الداخلي من مشاعر فهذه ليست بقدرة الشخص و هذه من البديهيات

أختي مسز داني لم أكن لاستاذنك بلطف لاكتب لك باسلوب جارح بارك الله فيك ... عموما أسأل الله أن ينير بصائرنا للحق وبجعل مانكتب حجة لنا لاعلينا .

__________________
اللهم إن أبي نزل بك وأنت خير منزول اللهم أكرم نزله ووسع مدخله وارفع درجته وجازه بالحسنات إحسانا وبالسيئات عفوا وغفرانا .. آمين