حياك الله اختي الكريمه ( ومضه ) ( كل ما اكتبه اجتهاد ليس بالضروره ان يكون صوابا كله لابد من مشاوره العقلاء والسماع من اكثر من طرف ) وانا انتقل في مشكلتك من سطر الى سطر كلما ( اتضح لي شي ) في جوهر المشكله او ( الخيط الرفيع ) الذي ترجع اليه المشكله جاء شي اخر ينقضه فربما كانت مشكلته غير جوهريه ( اي ليس لها سبب وحد واضح ) بل هي تراكميه واعني بتراكميه ( انها بين فعل ورد فعل ) بمعني انك وزوجك كل واحد يجرب مع الشريك ( سلوك ) جديد من اجل اخضاعه لمطالبه لكن دعيني اشرح لك انطباعي العام ثم احلل مشكلتك ثم اذكر لك الحل الانطباع العام ان زوجك فقد دوره ك ( رجل ) ويبدو انه انسان (خضوع وحبوب ) كما قلت في بدايه الامر وانت اخضعته لما تريدين وهو موافق على كل شي فقط انت تطلبين وهو ينفذ ثم سرت هذه التركيبه الغريبه الى العلاقه الخاصه يقول لك ( انتي الي تسوين وتجين في الجماع ) اذن ازمه البيت ازمه قياده تنبتهما لها بعد مرور سنوات على الزواج انت تقولين ( يكلمن مثل واحد من اخوياه واريد ان اكون انثي ) وهذا يدل على انه يراك ( ند ) لاشريك وتقولين ( اريد سماع ثناء واطراء ولا اريد بذل ) وهذا يدل على انك تريد الخضوع للسلطه الرجوليه وتعبانه من هذا الوضع المعكوس تحليل المشكله من خلال سطورك الحكم بالانانيه على الزوج وكونه لايحب الا نفسه مناقض لقولك كنت عايشه احلي عيشه ولايريد لي طلب وحبوب ويبدو انك في حاله نفسيه متعبه فلم تقدري على التوصيف الجيد وجوهر المشكله (حبوب ) لما كان على الدين وخاضع ( مل وسأم ) ثم حاول ( التنمر ) بالهجر والزعل و (نجحت ) معه هذه الطريقه وقد قلت في مشاركه اخري ( اياكم ان تعلمو الطيبين ان الحقوق لاتاخذ بالاخلاق وانما تؤخذ بمخالب الاسد وحمار العين ) او ( ما اخذ بالقوه لايسترد الا بالقوه ) هذا لايصلح ولا يصح في العلاقات البشريه المبنيه على الحقوق والوجبات والتنازل ولذا لما وجد منك الخضوع بالزعل والتهديد بالطلاق اصبح يتشرط لدرجه انه يطالب ب ( الحرام ) والمستحيل ( وافقه فوق راسي ) ونجح معه هذا الاسلوب في كسب (الخضوع ) الزوجي له وانا اسـألك وكوني صادقه مع نفسك هل كنت تخضعين له وتراعينه يوم كان ( حبوب ) لا يرفض اي طلب مثل ما تراعينه الان هل الخضوع والاهتمام به والخوف منه واحترامه زاد بعدما تغير واصبح يهجر ام انه لم يتغير والوضع كما هو الاحترام واحد والخضوع واحد ؟ اذا اجبت عن هذا السؤل عرفت نصف مشكلتك اذن هو اعتقد ان حق ( الحشمه والاحترام ) لايأتي الا ب ( القسوة والهجر واللامبالاه ) وان ( الحبابه وطيبه القلب ) ما ( توكل عيش ) بل تجعلك على هامش الحياه ( الجدار القصير كل يقفز فوقه ) الحل 1 - زوجك حبه بالافعال لا بالاقوال فلا تطالبيه بالكلام الحلو بل عوديه عليه وفي دراسه بريطانيه عن الرومانيسيه اكثر البريطانيات يعتقدن الرومانسيه في كوب الحليب الساخن في الشتاء والمصاحبه في الاسواق ( يعني افعال ) لا اقول 2 - محاولة الاهتمام بزوجك والقرب منه واحتوائه واعطاه ما يريد وكسب قلبه 3 - عدم الخضوع لابتزازه ب ( الزعل ) والهجر وقولي له باسلوب طيب اذا كنت معي حسنا ساكون جيده وطبقي معه هذا السلوك العملي اذا ذهب بك الى مكان او لبي لك طلب او اعطاك هديه فبادري بالشكر حتي يعرف انك من النوع الذي يؤخذ ما عنده من الطيبات بالمعامله الحسنه لا بالقسوه والاحتقار واشعريه انك ( تغيرت ) ولابد ( ان يتغير ) ايضا 4 - حاولي تذكيره بالله وخوفيه به وخصوصا في علاقاته المحرمه وطلباته المحرمه 5 - تقوي الله ومراقبته والدعاء والتضرع والصدقه والاستغفار كلها ابواب للفرج 6 - اذا لم يفيد الاكرام والحشيمه (بعد فتره كافيه ) اظهري لك غضبك وهجرك بطريقه وديه ووقت كاف حتي تعرفي ما هي نقطه ضعف زوجك السلوكيه هل يخاف من الهجر او يأسره الاكرام والحشيمه او ينفع معه المواجهه او الانسحاب اي جربي معه ( الاكرام - الانسحاب والاعتزال - المواجهه - الحيله ) ويسمونها اسلوب ( الحمام والسلحفاه والقرش والثعلب ) ولكن بحكمه وزمان منفصل وكاف مثال طقي اكرام مع المطالبه بالحق شهر ثم الانسحاب مع المطالبه بالحق شهر .... الخ |
::
الأخ عمران ماقصر الله يجزاه خير
واتمنى تجيبي على سؤاله الذي طرحه عليكِ
فهنا مربط الفرس
::
مواقع النشر |
ضوابط المشاركة |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|