الى ذالك الرجل المسمى ابي.....

لم يكن ابي بصورته الحقيقه كاابوه معطاه..

كان (وحشآ)بشري ...لااظن ان رجلا مثل ابي
يوازيه في افعاله اتجاه ابنائه....

كان رجلا يعتدي على بناته ويتحرش فينا
لم يكن احدددد ينقذذنا منه حتى كذبنا القريب من جهةامه واخوانه اتيناهم نستنجد
من النار ولااحد نظر لنا بعين الرحمة ...

ووستمر في البطشش...
..

حتى كبرررنا وظننا الفرج قريب بزواجناااا
لكن الامر لم يكن كذالك بحكم ابوته ..
اصبح يشوه سمعتنا والناس تصدق حتى زهد بنا القريب والبعيد ...
حلمنا اصبح حلم نحلم بتحقيقه مع صعوبة العيش مع طغيانه.....

اسأل الله ان يبكيه دهورآ حتى تضيق عليه الدنيا ولايجد مخرجآ كما فعل بنا ..
ويكُف اذاه بماشاء وكيف شاء ولايسلطه علينا ..
وان يغنينا عنه ولايفقِرنا اليه ..

رحت ذذذات ليله المسجد النبوي وصليت وفيه وكان دعوتي بالصلاه اللهم انا نشكوا اليك والدي مابرح ليلة الا واصابة الغرغرينه رجله ..
مرضى فترة وتلقى الرعايه وماإن تعافى نكللل بنا

ابنتي الكريمة ارتواء:
تأخرت كثيراً للمرور على هذه الغرفة الكريمة التي أنشأتها قبل ثمان سنوات (إبريل من عام 2011)واحتفى بها المنتدى والقائمون عليه بالتثبيت جزاهم الله خيرا
لاستفراغ المشاعر السلبية بحثاًعن هدوء نفسي للجميع.
يعلم الله كم تألمت مما كتبتيه حيث الألم من مصدر الأمل والقسوة من مصدر الحنان
والخوف من مصدر الأمن.
تواصلت معي على الخاص حالة مثل حالتك وذكرت لي ما اقشعر منه بدني وآلم قلبي ومما زاد الألم هو تظاهر والدها بالدين والدعوة وهو يجبرهن على ما يكرهن منه بهن مقابل ما يصرفه عليهن.
لاشك أن الإنسان إذا فقد الخوف من الله فلا يبالي بما يفعل ويقول وتذوب عنده المبادئ والأخلاق.
ابنتي الكريمة
له أجل وبعد الأجل قبر وحساب وبعدهما الله الذي حرم الظلم على نفسه وسيجازيه بما يفعل.
والمهم عندي والذي دعاني للكتابة لك هو الحرص على علاج نفسيتك من هذا الكابوس
فإن رغبتي بذلك فأنشئي موضوعاً باسمك تطلبينني فيه لنبدأ كورس العلاج.
لأسعى بإذن الله تنقية بياضك ليعود مثل بياض الثلج.
فالحياة ليست هذا الوحش.

__________________

لتوفير الجهد والوقت للجميع :
1- كتابة الوقائع ثم المشاعر ثم المطلوب.
2- ما أقوم به هو التعامل مع عقل صاحب أو صاحبة المشكلة وشخصيتهما ونظرتهما للحياة لترقيتها للأفضل بإذن الله على ضوء ما يكتبان هنا.
3- لا بد أن تكون لدى صاحبة أو صاحبة الموضوع الرغبة في القبول بالنصح والرغبة في التغيير لا طلب الدوران معه على محور شكواه والبكاء معه.
4- لا يمكن بعد الله أن أعدل من ظروف الكاتب أو من شخصيات أطراف العلاقة في مشكلته إلا بتواصلهم معي هنا شخصياً.

الغريب انه اتصل بنا ..يستسمح وكان كلمة نصآ(مانزل البلاء إلابذنب)..وان اخطيت عليكم»» انظروا كمية الكِبر بالاعتراف بذنب
..فاارجوا المسامحاه..


ومن رحمة قلبي مع سابق عذابه اتيت اطلب السماح من اهلي له...لكن الكل لم يعير كلامه إهتمام ...

الؤسف ان في مرضه كان مجهز ظلم يريد الايقاع به علينا وحال بينه وبين المرض وما إن تعافى نفذذذ

اكرهك .. نعم اكرهك واتمنى فراقك انت يامن صبرت وتحملت شعوري اتجاهك وعدم توافقنا لسنوات
طويلة .. وهاأنا بعد هذة السنوات عدت لذات المشاعر اليوم نفس الإحساس الذي احسة حينما انظر لوجهك
عاد لي بكل تفاصيلة بعد فترة من التقبل واحساس طفيف بالحب ..
اكره ان جعلتني لا اعرف معنى الحب ولا طعم السعادة الحقيقة الطافرة من القلب ..
اشكو إلى الله بثي وحزني ووحدتي .. واسأله العوض في شبابي وسنوات عمري التي مرت في حسرة وندم !

__________________
زاهدً فيما سيأتي .... ناسياً ماقد مضى ..!

ولا شيء والحمد له والشكر لله

__________________
fg استغفرالله

كنت اكره معلمتي التي كانت تتفنن في تعذيبي نفسيا😢رغم اني كنت متفوقة و ذكية و بفضلها تدنى مستواي جدا
مرحلة الابتدائي كنت اكرهها بسبب كذا معلمة كانوا يتفنون في الشتم و الجرح و الضرب
الحين اللي فات مات
لكن ارفض جدا ان يمر اطفالي باللي مريت فيه

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه.

العنوان أخذت نصفه من كتاب اسمه برد الأكباد عندفقد الأولاد وهو لتعزية من يصاب في موت أحدأولاده.
أتابع غرفة النقاهة النفسية وأحس بحرارة قلوب المظلومات
وبقلب الأب والأخ المسلم أشارك بالدعاء لهن جميعاًبأن يفرج الله لهن ويبدل عسرهن بيسرين.
وأحببت أن أساعد في تخفيف هذه الأنات والآهات وهذه الحرقة.
1- الظلم حرمه الله على نفسه لعظم ألمه وبشاعته ومخالفته للعدل وحفظ حقوق الناس.
2- من يظلم فهو يظلم نفسه أمام الله حيث يحملها وزر الظلم حيث سيتم استبدال كل ما كسبه بالدنيا من الظلم حسنات فإن فرغت حسناته حط عليه من سئيات من ظلمهم.
3- ثم يظلم مسلماًأومسلمة وهذا عند الله عظيم لحرمة المسلم عند الله.
4- أضر بنفسه حيث سيرتد عليه الظلم في الدنيا إما عقوبةمن الله أو استجابة لدعاءالمظلوم.
5- الله وحده يعلم حجم الألم الحاصل من الظلم وخاصة إذا كان المظلوم أنثى لعمق عاطفتها ورقة أحاسيسها ومع ضعف القدرة على الانتصار وفقد الناصر والعفة عن الظلم المضاد والكذب والفجور والتزوير.
6- بشاعة الظلم إذا تم استغلال الأولاد وتعذيب الأم بأمومتها والأب بأبوته وهنا تمدد الظلم للأطفال
العنوان أخذت نصفه من كتاب اسمه برد الأكباد عندفقد الأولاد وهو لتعزية من يصاب في موت أحدأولاده.
أتابع غرفة النقاهة النفسية وأحس بحرارة قلوب المظلومات
وبقلب الأب والأخ المسلم أشارك بالدعاء لهن جميعاًبأن يفرج الله لهن ويبدل عسرهن بيسرين.
وأحببت أن أساعد في تخفيف هذه الأنات والآهات وهذه الحرقة.
1- الظلم حرمه الله على نفسه لعظم ألمه وبشاعته ومخالفته للعدل وحفظ حقوق الناس.
2- من يظلم فهو يظلم نفسه أمام الله حيث يحملها وزر الظلم حيث سيتم استبدال كل ما كسبه بالدنيا من الظلم حسنات فإن فرغت حسناته حط عليه من سئيات من ظلمهم.
3- ثم يظلم مسلماًأومسلمة وهذا عند الله عظيم لحرمة المسلم عند الله.
4- أضر بنفسه حيث سيرتد عليه الظلم في الدنيا إما عقوبةمن الله أو استجابة لدعاءالمظلوم.
5- الله وحده يعلم حجم الألم الحاصل من الظلم وخاصة إذا كان المظلوم أنثى لعمق عاطفتها ورقة أحاسيسها ومع ضعف القدرة على الانتصار وفقد الناصر والعفة عن الظلم المضاد والكذب والفجور والتزوير.
6- بشاعة الظلم إذا تم استغلال الأولاد وتعذيب الأم بأمومتها والأب بأبوته وهنا تمدد الظلم للأطفال.
7- بحجم ما في الفقرةك 5 و6 يكون إثم الظالم مع إثم مخالفته أمر الله بعدم الظلم.
8- يشارك المحرض والمحرضون والظالم في الإثم وكذلك من يقدر على منعه والإنكار عليه وترك ذلك إلا إذا خشي فتنة أكبر.
9- المظلوم يجعل للظالم حجماًبقدر حجم ألم الظلم عليه وهنا الخلل فالظالم بالواقع أناني فيه صفات كثيرة جعلته يأنس للظلم.
10- قد يكون المظلوم مظوماًمن جهة وظالم من جهة أخرى لشخص آخر.
11- قد تكون نية المظلوم الرغبة في فعل نفس الشي بالظالم لو تمكن أو قدر.
12- أحبابك ومن حولك ليسوا بدرجة ألمك وحرارة احتراق قلبك فلا تستنكر برود قلوبهم فليس بروداً ولكنه كذلك مقارنة بمشاعرك.
النصيحة:
- لا تجعل الظالم بحجم الألم بل بحجم الفعل الدبيء.
- لا تكن وكيلاً للظالم باستمرار تعذيب نفسك بعده فتجلد نفسك وتحرمها من الدنيا وهو يستمتع بالحياة .
- لا تجعل هذا الظلم يؤثر على صلاتك وطاعتك وعلاقاتك ودورك في الحياة.
- الصلاة والاحتساب والصبر والدعاء واللجوء لها هو ما يريح القلوب والأرواح.
- كلمة الشكوى لغير الله مذلة لأن غير الله ليس قادر على نصرتك وليس لديه حساب ولا عقاب فاستعراض موضوعك سيزيد عدد المشاهدين والناقلين للموضوع كما هو أو مع شيءمن البهارات.
- النية يعلمها الله وحده لذلك كونك مظلوماً لا يعني أن نيتك السيئة ولم تظهر للناس لن تحاسب عليها بل ستحاسب.
- نفسيا يظهر الظالم أنه سعيد بانتصاره وحقيقة هو يتعذب لمخالفة ما يفعل فطرته السليمة والخوف من العقوبة ومن دعاء المظلوم ولكنه لا يظهر هذا.
- التجّلّد هو الصبر القوي عندمواجهة الخصم وهذا ما يحتاجه المظلوم
قال الشاعر
وتجلدي للشامتين أوريهمُ
أني لريبالدهر لا أتضعضعُ.
وهذا ما يفوت على الظالم لذة الشماتة.
- قال تعالى ( واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين ). فالخاشع لله يجعل رضا الله همه الأول فلا يجعل شيئاً يشغله عن ذلك بمعنى يصبر على ما أصابه ويلجأ للصلاة والدعاء حتى يفرج له. قال تعالى حكاية عن لقمان وهو يوصي ابنه (واصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور).ويحصل هذا بالتمرين على السيطرة على المشاعر بدل أن تسيطر هي عليك.
- في المحاكم تحتاج وتحتاجين لبيان الحجة وتجهيز الأدلة ومعرفة إجراءات التقاضي وحسن الهدوء وتفعيل العقل لا القلب فالنقص في هذه الأشياء تجعل القاضي يحكم عليك بدل أن يحكم لك بناءً على ضعف حجتك وقوةحجة الخصم ولو كانت باطلة في نظرك ولكنها عندالقاضي ليست كذلك فهو لا يعلم ما تعلم / تعلمين. حيث ورد ذلك في الحديث الشريف وهو قوله صلى الله عليه وسلم ( إنكم لتحتكمون إليَّ ولعل بعضكم ألحن في الحجة من بعض (أي أقوي في بيان حجته من الآخر) فأحكم له على نحو ما أسمع فمن حكمت له بحق أخيه فإنما أحكم له بقطعةٍ من النار فليأخذ أو فاليدع. ولاحظوا كلمة على نحو ما أسمع أي وليس على نحو ما أعلم.
- الدعاءعلى الظالم هو لحوءإلى الله عز وجل إذا قل الناصر وانعدم الناصح واجتمعت الدنيا عليك بظلم واضح. قال تعالى (فدعى ربه أني مغلوبٌ فانتصر).وقول لا حول ولا قوة إلا بالله وحسبي الله ونعم الوكيل وإنا لله وإنا إليه راجعون. علاجها عظيم عند الله ثم العفو والصفح أقوى من ذلك ولكن من يقدر عليه.
- الدعاء بالهداية لك وللظالم من أقوى الأسلحة فقد توافق باباًمفتوحاً فيعيده الله لصوابه فيرتفع الظلم.
- التقوى منك هي أقوى سلاح ليجعل الله لك/ لكِ مخرجاً قال تعالى ( ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب) فمن يتراخا في الواجبات ويغرق في المعاصي ويبحث عن المخرج فليبدأ بنفسه. لأنه ظلمها ثم سيجد بإذن الله الفرج.
- دعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب يستدعي هذا حسن الظن بالله واليقين بأنه سيستجيب مع حسن الأدب معه في التهيؤ للدعاء.
- اللهم افرج لي من واسع فرجك
اللهم اصرف عني هذا الظلم وأبدله بخير منه. اللهم يسر عسري بيسرين. اللهم عوضني خير. اللهم إني ظلمت نفسي وظلمني عبدك فلان فارفع عني الظلم. هذه الأدعية وغيرها أولى من اللهم انتقم منه. اللهم أهلكه. اللهم يسر له من يظلمه فظلم الظالم لا يبرر الاعتداء في الدعاء فالله ينصر المظلوم بصرف الظلم عنه ويعاقب الظالم بالدنيا أو في الآخرة.
اللهم افرج لكل مظلوم ومظلومة ويسر عسركل متعسر وافرج لكل ذي ضيق وعوض كل محروم واجمع كل أبوأم بذريتهم على خير.

__________________

لتوفير الجهد والوقت للجميع :
1- كتابة الوقائع ثم المشاعر ثم المطلوب.
2- ما أقوم به هو التعامل مع عقل صاحب أو صاحبة المشكلة وشخصيتهما ونظرتهما للحياة لترقيتها للأفضل بإذن الله على ضوء ما يكتبان هنا.
3- لا بد أن تكون لدى صاحبة أو صاحبة الموضوع الرغبة في القبول بالنصح والرغبة في التغيير لا طلب الدوران معه على محور شكواه والبكاء معه.
4- لا يمكن بعد الله أن أعدل من ظروف الكاتب أو من شخصيات أطراف العلاقة في مشكلته إلا بتواصلهم معي هنا شخصياً.

انا اكره اماما والبابا والله اكرهم كثيرا لانه هم عائشين لنفسهم لبابا يفكر ان النقود هي تسعدني يفكر ان يعطي لي مال حتى انسى الماما واجلس هنا لاكن انا اجلس هنا لني تحب اجلس هنا فقط والماما تحول ان تخليني اذهب عندها حتى تنتصر على البابا لا انها تحبني لاكنهم يعيشو لنفسهم

شكرا لكم
هل استطيع ان اكتب لكم بالغه english

تعبت من التفكير تعبت من كل شئ اريد ان اذهب الى بعيييييييييييييييييييييييييد بعيدا عن المتاعب والمشاكل والهموم وكل ما يعكر صفوي



مليت والله ملييييييييت

__________________




سبحان الله وبحمده ♥
سبحان الله العظيم ♡
♥♡♥♡♥

رسالتي للدنيا والناس اللي فيها ... وللا أقولكم ... هالدنيا ما تستاهل ؟؟؟ .. أي والله .. ما تستاهل ..

ولا الناس اللي فيها ...

صحيح كلام من قال انه الدنيا محطة .. محطة مرور نتوقف فيها ونمضي ما نعود نتذكر فيها شيء .
ما يدوم الا دنيا البقاء .. الاخره هي اللي تستاهل نتعنى عشانها ونتعب لها ونتعب لمن هم فيها ..

أتذكر حديث لرسولنا الحبيب يقول عن الذين ابتلوا بالدنيا ورأوا فيها ما يسيء لهم من المؤمنين الصالحين ..
يقول: يؤتي بأشقى أهل الدنيا من أهل الجنة، فيغمس غمسة في الجنة، فيقال له: هل رأيت شرا قط؟ قد مر بك شر قط؟ فيقول: لا والله، ما رأيت شرا قط ولا مر بي شر قط))

فإليك ربي أوجه وجهي في هذا اليوم الفضيل لا أطلب مالا ولا أطلب محبة أحد من الناس ولا أود كسبا في هذه الدنيا الفانية
كل ما أرجو أن أنال رضاك ربي , أنا أنال عفوك الهي ... ولا أبالي بسواك فإن لم يكن بك غضب عليً فلا أبالي بما عداك .

إذا رسالتي لك ربي في يومك يوم الجمعة المبارك أقول لك أحبك الهي .. ملأ حبك قلبي فلا مكان فيه لعاطفة أخرى ((سواءا كانت عاطفة كره أو عاطفة محبة)) سوى حبك .. .

__________________