شكراً لك اخي رجل الرجال موضوعك رائع جداً مشكلتي انني متزوجه رجل مريض نفسياً وعندي 7اطفال تعبنا في التعامل معه لانه كسول جداًوعايشين بفقر ولايصلي وشكاك وكاتم علينا البيت بالدخان واذاقلناشي قال هاذ بيتي واذا ماهوعاجبك روحي عندامك لاكن البيت عندامي صغير وامي الله يطول بعمرهاعصبيه وماتحب الاطفال ومافيه جهه مسؤله عن هذي الاسرالي في حكم الايتام وشكراً
التعديل الأخير تم بواسطة ام جود 2 ; 19-07-2011 الساعة 07:50 AM
ابنتي الكريم إحساس الأمل إجابة الرد رقم 368
(والدي رجل االرجال) أكرمك الله ورفع قدرك
(شكرا لك لانك منحتنا هذه الفرصة واتمنى لك السعادة في الدارين) الشكر لله ولا تقولي أتمنى فهي للمستحيل ولا مستحيل على الله ولعل الأولى أرجو أو أسأل ونحوها (فائدة) وأسأل الله لك وللجميع خير الدنيا والآخرة.
(مشكلتي الاساسية هي عدم قدرتي ع الفضفضة اتمنى افضفض عن مابداخلي بااريحية اتمنى ان يكون لي انسان مقرب اثق به انسان حكيم يكون قريب من نفسي ويفهمني ويحتويني ويعرف كيف يشعرني باالامان) لعلي أتشرف بأن أكون هو وخوفك هذا غير مبرر لأنه دخل وقت الحدث المؤلم وأنتي ضغيفه صغيرة جاهله والآن كبليرة قادرة عالمة فالحديث عنه سهل عليك ولكن الخوف الطفولي المصاحب له كبره في نفسك.
(بااقرب صديقاتي تفضفضلي وعندما تكون في مشكلة تستشيرني واساعدها بكل مااستطيع حتى تحل مشكلتها وللكن عندما يحين دوري اجد نفسي عاجزة عن التعبير) سنعرف السبب لاحقاً بعد الفضفضه
(احيانا اضغط ع نفسي واتحدث معها عن مايضايقني ولكن اجد انها لا تحتويني) قد لا تملك هذه القدرة أو ليست الشخصية التي تريدينها رغم اجتهادها
(لانني لااشعر بعد حديثي معها بالراحة بل العكس الوم نفسي كثيرا واعاتبها لانني لم اكتم همي )لانني لم ارتاح بعد ذلك ) انكسار نفسي غير مبرر فكلنا نحتاج لبعضنا
(واكره ايضا الشعور بالشفقة لااحب ان يشفق احد علي بعد ان اشكي له اريده ان يحتويني وكلامه لي يشعرني باالامان والقوة ويريحني) انكسار نفسي آخر نتيجة موقف أو سلوك غير سليم من قدوة
(اتمنى ان اتخلص من الكتماااان لانه يعذبني يخنقني يكتم انفاسي ولاادري هل العيب في انا ام في من حولي) هو ليس عيب
ولكن نقول خلل نفسي أثر في الطفوله نتج عنه سوء فهم وأفرز سلوكيات ترفضها فطرتك السليمة وعقلك المنطقي الباحث عن التوازن النفسي.
العلاج:
امسكي ورقة وقلم
ووجهي رسالة لوالاد رجل الرجال تتحدثين فيها عن إحساس الأمل بضمير الغائب وابدئي الأحداث من التقاء والديها
وفرقي بين الوقائع والمشاعر
بالانتظار ونسأل الله لك التيسر.
__________________
لتوفير الجهد والوقت للجميع :
1- كتابة الوقائع ثم المشاعر ثم المطلوب.
2- ما أقوم به هو التعامل مع عقل صاحب أو صاحبة المشكلة وشخصيتهما ونظرتهما للحياة لترقيتها للأفضل بإذن الله على ضوء ما يكتبان هنا.
3- لا بد أن تكون لدى صاحبة أو صاحبة الموضوع الرغبة في القبول بالنصح والرغبة في التغيير لا طلب الدوران معه على محور شكواه والبكاء معه.
4- لا يمكن بعد الله أن أعدل من ظروف الكاتب أو من شخصيات أطراف العلاقة في مشكلته إلا بتواصلهم معي هنا شخصياً.
الأخ الكريم إبن الجواد إجابة الرد رقم 369
بارك الله فيك أخي الكريم على تذكيرك وشد أزر الإبنة الكريمة الشفاء نسأل الله أن يثيبك وأن يجعلها من المحتسبين المأجورين.
__________________
لتوفير الجهد والوقت للجميع :
1- كتابة الوقائع ثم المشاعر ثم المطلوب.
2- ما أقوم به هو التعامل مع عقل صاحب أو صاحبة المشكلة وشخصيتهما ونظرتهما للحياة لترقيتها للأفضل بإذن الله على ضوء ما يكتبان هنا.
3- لا بد أن تكون لدى صاحبة أو صاحبة الموضوع الرغبة في القبول بالنصح والرغبة في التغيير لا طلب الدوران معه على محور شكواه والبكاء معه.
4- لا يمكن بعد الله أن أعدل من ظروف الكاتب أو من شخصيات أطراف العلاقة في مشكلته إلا بتواصلهم معي هنا شخصياً.
ابنتي الكريمة الشفاء إجابة الرد رقم 370
(- الامور الاعمق هي مواقف وأحداث واجهتها وحدي وكلمات سمعتها من هنا ومن هنا ومشاعر خاصة جدا والمسلمين منها. ليش ما أقولها ؟ لانها مؤذية لي ، اشيا خاصة فيني أنا وما تعني احد ولا يمكن أسلمها لأي احد ، افضل تبقي.) بقاؤها مكتومة سيضاعف ملفات القلق بشأنها ويعطيها حجم أكبر بكير من حجمها الحقيقي وهذا يتعبك جداً وييسر وصول الأمراض البدنية المصاحبة للقلق الشديد مثل السكر والقولون والضغط أجاركِ الله
(مستورة لان كشفها لا يقدم ولا يوخر ..) بل سيقدم ويؤخر سيقدم لك الراحه ويؤخر القلق بل يبعده عنك ولا أرغب بالاطلاع عليه بل بكتابتها منك على ورقة ومناقشة أصحابها كتابة وسترين أنها تصغر بشكل كبير بل قد تنحذف.
(- هل بقي شي من الاحداث؟ الاحداث كثييييرة جدا ومستحيل أحصاءها وقلت في تعدادي ان كل جريمة يندرج تحتها عدد من الجرائم الفرعية لكن تدوينها صعب .) أسأل الله العلي القدير ربك ومالكك ومن قدر عليك ما قدر أن يبدله لطفاً وأمناً ونشراحاً
_(- تقييمي لمشاعري؟ ما اختلف ، اشعر انها وصلت لمرحلة نضج تااااام ، ما عدت اعتب علي احد ، ولا يعنيني احد حتي اختي احيانا اشعر بتبلد إحساس ناحيتها .. احيانا اقول اكتئاب واحيانا اقول يأس واحيانا اقول قناعة واحيانا اقول تخدير إحساس رحمة من الله ) مع الاحتساب والصبر رضا بقدر الله يتضاعف الأجر ويخف الهم والقلق
(شي واحد احسه حي داخلي هو رغبة الانتقام من أشخاص كثير واحيانا تتبلد حتي هذي الرغبة وأقول اش ينفع ؟ ما فيه شي ممكن يرجع لي الي راح ولو الدنيا باسرها ما عوضتني ..) ماذا تريدين من دنيا فانية بقي لديكِ مع الاحتساب الأجر المضاعف وأعظم نعم حرم الله منها غيرك وهي
بقاء الدين والعقل والأمن وسلامة العرض والصحة في البدن وغيرك محروم منها كما أفادك من كل ما مر بك فوائد كثيرة فقط أنظري الجانب الإيجابي والاحتساب على ما أضر بك.
(- جداني الاثنين مالحقت عليهم ، اما جده ام ابوي كانت كبيرة جدا وماتت وانا صغيرة شوي اذكرها ..
وجده ام أمي كانت بمنطقة ثانية أمي تروح لها كل سنة وكانت حازمة جدا لدرجة نخاف منها وما نروح بيتها ،زارتنا وقت مرض أمي وما تحملت تشوفها وراحت ولا عاد شفناها ، بعد وفاة أمي زرت جده مرتين او ثلاث بس كنت مصدر الم لها وتبكي كل ما شافتني وما عدت اروحلها وتوفت بعد أمي بسنتين ) نسأل الله لألأموات الرحمة وللأحياء طول العمر على عفو وعافية.
__________________
لتوفير الجهد والوقت للجميع :
1- كتابة الوقائع ثم المشاعر ثم المطلوب.
2- ما أقوم به هو التعامل مع عقل صاحب أو صاحبة المشكلة وشخصيتهما ونظرتهما للحياة لترقيتها للأفضل بإذن الله على ضوء ما يكتبان هنا.
3- لا بد أن تكون لدى صاحبة أو صاحبة الموضوع الرغبة في القبول بالنصح والرغبة في التغيير لا طلب الدوران معه على محور شكواه والبكاء معه.
4- لا يمكن بعد الله أن أعدل من ظروف الكاتب أو من شخصيات أطراف العلاقة في مشكلته إلا بتواصلهم معي هنا شخصياً.
ابنتي الكريمة حساسة حيل إجابة الرد رقم 371
بارك الله فيك وأقدر وأشكر مشاعرك
س- كيف إحساسك بعد الكتابة؟
الآن سأعطيكي تمرين وتطبقينه على النحو التالي:
أكتبي بلوحات وعلقيها على مرآتك أكتبي فيها
1- أحب أمي ولا أوافق على أسلوبها في تفضيل صديقاتي يوم كنت صغيرة
2- كنت أتلقى من أمى وأنا صغيرة جاهلة والآن كبرت وأقيّم ما تلقيت.
3- لم أستطع رد الظلم لأني كنت صغيرة والآن أرفض الظلم.
4- ليس نقصاً فيّ أنا أني تلقيت الظلم التوجيه الخاطئ بل في من ظلمني ووجهني خطأ.
هذه اللوحات تكتبينها بشكل وإطار جميل
وتقرئينها بصوت مسموع كل ما نظرتي إليها.
الهدف من هذا التمرين هو وضع ملفات تصحيحية لعقلك ليفلتر الملفات المتراكمة غير الصحيحة ويحذف معها ملفات القلق والتشويش الحاصل فيستعيد التوازن المنطقي من رفض التوجية الخطأ وعدم رفض من أدخله وهي الأم مثلاً فهي تحبك واجتهدت خطأً لا أكثر لقة وعي أو جهل ونحوة فرنفض اجتهادها ونترحم لها وندعو لها.
بانتظار التطبيق والنتائج أسأل الله العلي القدير لك حسن الهدوء والتطبيش.
__________________
لتوفير الجهد والوقت للجميع :
1- كتابة الوقائع ثم المشاعر ثم المطلوب.
2- ما أقوم به هو التعامل مع عقل صاحب أو صاحبة المشكلة وشخصيتهما ونظرتهما للحياة لترقيتها للأفضل بإذن الله على ضوء ما يكتبان هنا.
3- لا بد أن تكون لدى صاحبة أو صاحبة الموضوع الرغبة في القبول بالنصح والرغبة في التغيير لا طلب الدوران معه على محور شكواه والبكاء معه.
4- لا يمكن بعد الله أن أعدل من ظروف الكاتب أو من شخصيات أطراف العلاقة في مشكلته إلا بتواصلهم معي هنا شخصياً.
ابنتي الكريمة نور الدنيا9974 إجابة الرد رقم 372
بارك الله فيك والحمد لله على سلامة أخيكِ وأسأل الله أن يعوضكم خير وأن ييسر له اوظيفة المناسبة ويرزقكم من واسع فضله.
لست طبيب ولعل الكشف بالتصوير بارنين المغناطيسي يكشف عن دماغ أخيكِ ليعلم الطبيب المختص عن سلامة الدماغ من عدمها ولابد أن يقتع بالذهاب للطبيب وعمل الأشعة اللازمة فإذا كانت النتائج سليمة فلعلنا نتواصل هنا من أجل معرفة الأثر النفسي للحادث عليه ونحاول سوياً توجيهه نحو الأفضل بإذن الله.
__________________
لتوفير الجهد والوقت للجميع :
1- كتابة الوقائع ثم المشاعر ثم المطلوب.
2- ما أقوم به هو التعامل مع عقل صاحب أو صاحبة المشكلة وشخصيتهما ونظرتهما للحياة لترقيتها للأفضل بإذن الله على ضوء ما يكتبان هنا.
3- لا بد أن تكون لدى صاحبة أو صاحبة الموضوع الرغبة في القبول بالنصح والرغبة في التغيير لا طلب الدوران معه على محور شكواه والبكاء معه.
4- لا يمكن بعد الله أن أعدل من ظروف الكاتب أو من شخصيات أطراف العلاقة في مشكلته إلا بتواصلهم معي هنا شخصياً.
أختي الكريمة أم سفيان إحابة الرد رقم 374
تعجبني مداخلاتك وإضافاتك رغم تأخرها
وأسأل الله أن يبارك فيك على ما تقدمينه من تذكير ونصح ودعاء
ومقارنتك في الرؤية والتوجيه للأبنة الكريمة لجين السعيدة بالأبنة الكريمة الشفاء جيدة وأنبه هنا إلى ملحظ عظيم في رحمة الله بخلقه وهي كالتالي:
يقول الله تعالى ( ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير) أي أنه سبحانه يعرف خلقه فرداً فرداً ويغلم ما يصلح لكل منهم وهنا فرق سبحانه في الأقدار والأرزاق بين عباده حسبما يصلح لكلّ ٍ منهم وفي الحديث القدسي يقول الله تعالى ( من عبادي من لا يصلح له إلا الفقر ولو أغنيته لأطغيته ومن عبادي من لا يصلح له إلا الغنى ولو أفقرته لفتنته)
وهنا تتضح رحمة الله في خلقه وبناءً على هذه القاعدة من رحمة الله نجد أن بالرغم مما مر بالإبنة الشفاء فقد ثبتت وحفظ الله دينها وعقلها وثبتها وما مر بالإبنة الكريمة لجين السعيدة أيضاً ثبتت فيه وهذه بظروف وهذه بظروف ولو كانت إحداهن مكان الأخرى لما حصل ما حصل لها من ثبات وهنا حكمة الله ورحمته بخلقه فلا نطلب من لجين أن تقتدي بالشفاء ولا الشفاء أن تنظر للجين السعيده لأختلاف طبيعة كل واحدة منهما من حيث القدرات والنفسيات وما يعلمه الله مما يناسبهما وترين من محيطك أن هذه تحتمل أكبر المصاعب وتلك تبكي من أسهلها,
وليس بنقص في أحد كمال في أحد ولكنه اللطيف الخبير الذي يعلم خلقه وهو الرمن الرحيم.
__________________
لتوفير الجهد والوقت للجميع :
1- كتابة الوقائع ثم المشاعر ثم المطلوب.
2- ما أقوم به هو التعامل مع عقل صاحب أو صاحبة المشكلة وشخصيتهما ونظرتهما للحياة لترقيتها للأفضل بإذن الله على ضوء ما يكتبان هنا.
3- لا بد أن تكون لدى صاحبة أو صاحبة الموضوع الرغبة في القبول بالنصح والرغبة في التغيير لا طلب الدوران معه على محور شكواه والبكاء معه.
4- لا يمكن بعد الله أن أعدل من ظروف الكاتب أو من شخصيات أطراف العلاقة في مشكلته إلا بتواصلهم معي هنا شخصياً.
الابنة الكريمة نونو 4 إجابة الرد رقم 376
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وحاك مولاك وبارك فيك ورزقك ومن تحبين والمسلمين خ ير من دعائك
وأسأل الله العلي القدير للجميع حسن القصدوالعمل وحسن الدعاء والإجابة.
__________________
لتوفير الجهد والوقت للجميع :
1- كتابة الوقائع ثم المشاعر ثم المطلوب.
2- ما أقوم به هو التعامل مع عقل صاحب أو صاحبة المشكلة وشخصيتهما ونظرتهما للحياة لترقيتها للأفضل بإذن الله على ضوء ما يكتبان هنا.
3- لا بد أن تكون لدى صاحبة أو صاحبة الموضوع الرغبة في القبول بالنصح والرغبة في التغيير لا طلب الدوران معه على محور شكواه والبكاء معه.
4- لا يمكن بعد الله أن أعدل من ظروف الكاتب أو من شخصيات أطراف العلاقة في مشكلته إلا بتواصلهم معي هنا شخصياً.