ابتدأت المحاضرة ؛ الدوره ..بحمدالله والصلاة والسلام على نبي الله ..محمد صلى الله عليه وسلم سؤال عن واجب الأمس ثم تعليق حول الآيات .. وهذه مشاركة الأخوة والأخوات 1- iلما نزل قوله تعالى: فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ {البقرة:144} امتثل الصحابة للأمر، فتوجهوا قبل الكعبة وهم في الصلاة iتغيير القبلة {وَمَا جَعَلْنَا القِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَإِنْ كَانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللهُ وَمَا كَانَ اللهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ} iلما نزلت الآية قال المؤمنون: سمعنا وأطعنا وتلقوا الأمر بكل رضا وارتياح، طالما أن الأمر جاء من رب العالمين سبحانه وتعالى، نصلي ناحية البيت المقدس، أو نصلي ناحية الكعبة، سمعنا وأطعنا 2- iآية المناجاة في سورة الحجرات 3- iولما نزلت آية تحريم الخمر، التي ختمها الله عز وجل بقوله: فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ {المائدة:91} قال الصحابة رضي الله عنهم: انتهينا.. انتهينا 4- iاية تحريم الخمر و 5-iسرعة استجابة أبي بكر رضي الله عنه بالعفو 6- i{وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي القُرْبَى وَالمَسَاكِينَ وَالمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} 7- iتحريم الخمر (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) لما نزلت الاية تخلص الصحابة مما في ايديهم من الخمر واخذوا يريقونها ويتلفونها ويبلغوا بعضهم بحرمتها 8-iوَلَا يَأْتَلِ أُوْلُوا الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُوْلِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ، سورة النور الآية - 22 نزلت الآيه في ابو بكر حينما منع الصدقه عن ابن خالته بسبب ماقال في حادثة الأفك كان موقف ان امتثل وقال: والله لا أنزعها منه أبدًا، 9- iآية المناجاة في سورة المجادلة 10- iقام أبو طلحة إلى رسول الله - صلى اللهم عليه وسلم - فقال: يا رسول الله، إن الله - تبارك وتعالى - يقول: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ}، وإن أحبَّ أموالي إليَّ بَيْرُحَاءَ، وإنها صدقةٌ لله 11- iيا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام " " 12- iالصدقة {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً وَاللهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} لما نزلت هذه الآية وسمعها أبو الدحداح الأنصاري رضي الله عنه وقعت في قلبه، لا في أذنه ، وذهب للرسول وتصدق بحائطه (حديقته)وفيه ستمائة نخلة ، ولما ذهب لزوجته داخل الحديقة وقال لها اخرجي لم تلم بل شجعته ورحبت بما عمل لأنه اقرض الله تعالى {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ} {الحديد: 16}. 13- iوفي الدر المنثور عند تفسير قوله تعالى {أَنْ أَفِيضُواْ عَلَيْنَا مِنَ الْمَاء} (50) الأعراف . أن عبد الله بن عمر شرب ماء باردا فبكى فاشتد بكاؤه فقيل له : ما يبكيك ؟ قال : ذكرت آية في كتاب الله {وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ} (54) ملخص .... iالعمل بالقرآن: تحويل القبلة - تحريم الخمر - آية المناجاة -ولا يأتل أولو الفضل، لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون- الحجاب- عدم رفع الصوت فوق صوت النبي- من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا- انفروا خفافا وثقالا - ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم |
||
* تطرق الشيخ لذكر صفات المؤمنين والمنافقين * تحدث عن موقف اليهود تجاه القرآن وأنهم على قناعه بعدم الأنتصار على المؤمنين لأن معهم القرآن * إذا فسدت المرأه فسد المجتمع *بداية الأصلاح بالقرآن * تحدث عن لصوص رمضان وهم الذين سرقوا أوقات المسلمين بالأعلام * لزيادة الخشوع في صلاة التراويح تدبر الآيات وتفسيرها بعد الصلاه * خطوة آخرى في التدبر الأقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم في وصف حذيفه أنه إذا مر بآيه تسبيح سبح وهكذا .. * تدبر سورة الضحى وحقوق اليتيم ( الأيواء والغنى والهدايه وعدم القهر ) |
||
مواقع النشر |
ضوابط المشاركة |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|