@ - علاقتها بربها جيدة { نحسبها كذلك ولانزكي على الله أحداً }
@ - علاقتها بوالدها سيئة جداً ومطلق والدتها ؛ وعلاقتها بوالدتها جيدة ..
@ - متزوجة بزوج به صفات جيدة أصغر منها بشهور ولكن علاقتها به سيئة جداً .
@ - نفسيتها تعبة ومهزوزة ومحطمة متخبطة لاتعرف ماتريد وماتعمل ضيقة الخلق ؛..بسبب ظروف نشأتها منذ نعومة أظفارها ...
{{ ملخص موضوع الاستشارة }}
@ - نشأت هذه المرأة في أسرة متفككة ؛ أب مدمن وجنى على والدتها على حسب قولها حتى طلقها
@ - و خرجت والدتها من حياة والدها بعد الطلاق بجسد متعب من الأمراض ونفسية معقدة ..وحالة مادية شبة فقيرة ..
@ - وصارت الوالدة تسقي لأطفالها خلاصة حياتها ؛ وتشربت صاحبة المشكلة حصيلة حياة والدتها وواضح عليها من تصرفاتها في حياتها .كبرت الفتاة على نمط معين معقد .
@ - عانت صاحبة الإستشارة في حياتها من فراق الوالدين والعوز المادي الشديد والحاجة لأوليات الحياة مما أثر على نفسيتها .
@ - مضت فترة من الزمن وكل رجل يخطبها يتراجع بسبب سمعة والدها السيئة ..ومضى سنوات على هذا الوضع ..
@ - رزقها الله بعد سنين بخاطب ذو دين مال وأصغر منها قليلاً .ولدية وظيفة ممتازة .فرحت به ووافقت على طول ؛ وانبهرت عائلتها كيف خطبتها تلك العائلة الغنية مادياً ..وهذا الشاب المميز ؛
@ - تمت الخطبة وبعد ذلك عقد القرآن وضحت صفات الفتاة المتشتتة المتخبطة المادية ؛ وكذلك من ضغط والدتها لتضمن حقوقها ولاتعلم أي حقوق ؛ وصارت تتخبط بتصرفاتها .ووضح عليها الجشع المادي والطلب بنهم ؛
@ - وصارت تنظر لمن حولها من الفتيات ومقارنة نفسها بغيرها يمنة ويسره وتقلدهن بدون وعي ....
@ - وتم الزواج وسكنت في غرفة في سكن أسرته ؛ ومن بداية الزواج وأيامه الأولى بدأت الخلافات منذ البداية ؛ مع أن زوجها يصرح لها بأنه يحبها ولكن كان تتصادم معه وبقوة لكل وضع وتتعامل مع ند بند ؛
@ - وصارت تطلب المادة بشجع وتطالب بالمصروف ؛ ونعتته بالبخل ؛ ويعطيها وتريد زياده لأنها لايكفيها ؛ وصار ينعتها بالمادية السطحية ؛ وإذا رفض أن يعطيها الكم الذي تريد أشتكت لوالديه ؛ وزادت الهفوة بينهما وعلى صراخهما وسمعه الكل وهما لم يبلغا الشهر ..
@ - علاقتهما الخاصة ممتازة ؛ ويتم الجماع بينهما ثلاث مرات باليوم ولكن تنتعته بأنه لايعرف كيف يجامعها ولاتصل للنشوة ..
@ - وأصبح زوجها يطالبها بخدمته والإعتاء به ؛ وهي ترفض متعلله بوجود خدم بالمنزل يقمن بإحتياجاته وهو لايريد الخدم أن تلمس أغراضة الخاصة من ثيابه وغيرها ؛وهي تعلل بعدم قدرتها بغسل ثيابه بأمور واهية وتتهرب من خدمته ..
@ - أصبح الزوج يأدب بها ويعنفها لكي يروضها لطوعة ؛ ولكن هي ترفض إطاعته بما يريد وتعاند ..ويلفظ عليها بألفظ تأنيب قوية .حتى أتسعت الهفوة بينهما أكثر وأكثر .وكل من في المنزل سمع صراخهما .
@ - أشتكت لعمها وذهبت لبيت أهلها للزيارة ولها ثلاث شهور متزوجة فقط ؛ ثم قالت تريد أنام في بيت أهلها ؛ وثم سمع زوجها شكواها لعمها ..وأرسل لها أنه يريد طلاقها ..وهي لاتريد ..وقالت أريد حلاً ..
{{ الرأي الإستشاري }}
{{ التمهيد للإستشارة }}
حياك الله اختي الكريمة ..
سأتكلم معك بكل بصراحة وصدق وشفافية كما اتفقنا سابقاً ؛ وأعذريني لو كان كلامي قاسياً عليك ؛ فالحقيقة مرة وصخرة الواقع قاسية ؛ وانت طلبت الإستشارة ..
؛ والمستشار مؤتمن ؛
قال صلى الله عليه وسلم : -
(المستشار مؤتمن ) رواه أبو داود (5128)
وسنسأل عن كل كلمة تخطها اناملي ..
قال الله تعالى :-
(وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ (24) الصافات
غاليتي ..
@ - أما وافقت على هذا الشخص بمحض إرادتك وبكامل قواك العقلية .وفرحت به ؛
@ - أما حسدك أقربائك على تقدمة لك بالذات ؛ وهو يعرف سمعة والدك السئية .وحسبه الذي أعلى منك وغنى عائلته ..التي أغنى من عائلتك ..كل هذه الأمور تعرفينها جيدً ..
@ - أما وافقت عليه بعد أن تركك عدد كبير من الخطاب خوفاً من سمعته والدك السئية ..!!!!
@ - أما عرفت جميع إيجابياته وسلبياته ؛ ووضحت إجابياته أكثر من سلبياته ؛ وتحليه بالدين والإلتزام بالصلاة وبر بوالدية ووو كما خطته أناملك ...أحمدي الله وأشكرية حتى يزيدك من فضله .وأقنعي برزقك حتى تسعدي ..
غاليتي ..
انت وزوجك متشابهان ؛ زوجك يميل بعدم اللابقة بالتصرف وأنت كذلك ...سبحان من جمعكما ؛ هو به صفات
منفره بألفاظه نعم ؛ لكي يروضك ويبعد ويخفف من عنادك لتطيعيه ؛ وأنت تفتقرين للأنوثة والرقة والتفاني ومادية وسطحية التفكير بكل ماتحمل
هذه الكلمات من معنى ..بالله عليك أطلقي العنان لأنوثتك لتخرج وأزيلي عقدك التي في طفولتك ؛
لقد تكلمت معك كثيراً في إستشارتك الأولى والثانية ؛ قبل زواجك وبعده وقلت لك أصلحي طبعك ..حتى تسعدي بزواجك ..
قال النبي صلى الله عليه وسلم :-
{ إنما العلم بالتعلم ، وإنما الحلم بالتحلم ، وإنما الكرم بالتكرم } .[أخرجه الطبراني عن أبي الدرداء ] .
لاتقارني زوجك بأبيك ؛ ولاعيشة والدتك وسوء حظها مثل حياتك ...والدتك روح وأنت روح ؛ وكل واحدة لديها حياتها الخاصة ؛ لاتقارني بين حياتكما ..كررت لك ياغاليتي كثيراً ..
ياغاليتي أنت ليس لديك ذكاء إجتماعي ألبته ؛ وإن لم تصلحي طبعك لن تفلحي لامع هذا الزوج ولامع غيره ...أنتبهي
هذا انت ثلاثة أشهر وزوجك يريد ان يرسل ورقة طلاقك ..ولقد نبهتك كثيراً أثاء خطبتك في إستشارتك السابقة وتصرفاتك هذه المنفرة .ولم تغيري من طبعك شيئ ....الله المستعان .
ومايعمله زوجك يريد تروضيك ؛ لأنك بحاجة لترويض ..وان كنت تريدين ان تكون لك زوج سكن ولباس وستر ؛
كوني له بالاول وفصلي نفسك على طبعه وأحتوية لانك لديك قدرة إلهية بإحتواء الزوج والأوراد ,,وزوجك به صفات ممتازة تتمناها كل فتاة ويحبك ..
لكنن غسلت ثيابة وعطرتها بنوع معين خاص بك من البخور والعطور ..حتى يحس بالفرق عندما كان بدون زواج وكيف هي لمساتك عليه ...وعلى حياته ..
كان الواجب عليك بما أنك عرفت أنه يريد ان يشعر بخدمتك واهتمامك به كزوجة تزيدي معيار هذا الامر حتى تسلبي قلبه وعقله ..
{ ثالثاً }
نعم ليس لديك حق مصروف شهري إلا إذا كان هو يريد ذلك فقط ؛ فهو يشرف عليك بالكامل أكلك وشربك وكسوتك وتأمين إحتاجاتك لماذا المال ؟
هذا واجبه من الله عليك ....إذا اكل أكلك وإذا اكتسى كساك كسوة شتاء وصيف والعيدين .....حقك عليه واضح ..ولقد وضحة رسوله الله عليه الصلاة والسلام ..
كما قال صلى الله عليه وسلم :
-(جاء معاوية بن حيدة -رضي الله عنه - إلى النبي صلى الله عليه وسلم (فقال :- (يارسول الله ماحق زوج
أحدنا عليه ؟ ( تطعمها إذا أكلت وتكسوها إذا أكتسيت ولاتضرب الوجه ولاتقبح ولاتهجر إلا في البيت ) رواه أحمد 4\ 447
وزوجك لدية حق أن ينعتك بالسطحية المادية ؛..إلحاحك وطمعك المادي واضح ..ومزري ..
كيف تطلبين وتطلبين وأنت متزوجة لم يمضى عليك إلا أياماً قليلة ؛ وتعيشين في مكان ملئي بالرفاهية ..
كان الواجب عليك حتى تتمكني بقلبه وعرفت أنه حريص ؛ وطبعك يزيد حرصة كأنك داخلة على طمع ؛ يزيد حذره منك ؛
ولقد نبهت سابقاً أن ماتفعلين يوحي من يراك أنك تزوجت على طمع او بك فجع بالأموال ...سيظن أن من طلباتك تستغلينه ؛
تصرفت من أموال لديك حتى تتخرجي من هذا الترم ؛ وأقتصدت بما يعطيك وهكذا حتى تتعرفا أكثر ..؛ و كان وضحتي أي إحتياجات زائدة لديك ليس تطلبي فقط ..؛
أنت شكلك يوحي بأنك داخلة عليهم بطمع واضح ؛ وأخبرتك ماهو السبب هو طفولتك التي تربيت بها
؛ وأنت بدل ماتصلحي الوضع تضغطين على الحرج ..حتى تتأجج المشكلة اجعليه يثق بك أولاً .ومايظنه بك خطأ ..
{{ رابعاً }}
الحوار الزوجي الهادف .
نشر مشاكلكما بين والديه واهله واهلك
ثلاثة أشهر زواج وتشتكي لوالديه ؛ وفضتحته وكذلك لعمك بدل ماأن تعالجي أخطائك ومن ثم معالجة اخطاء زوجك وأنت وهو لو حدكما بالحوار الزوجي الهادف .
هذه حياتكما ؛ وليس هناك داعي لنشر غسيلك على رجالات العائلة ..وهو رجل جيد وبه صفات جيدة
كثير ..وبك عيوب كأنثى أكثر منه ياغاليتي ..
{ لايزني لايسكر لايتعاطي المخدرات ؛ محب للصلاة ويزعل أن لم تصحية لصلاة الفجر ؛ محب لك ؛ يعتذر منك إذا خطأ ويصرح أنه يحبك ؛ بالله عليك أهذا زوج يعمل له هكذا !!!!!
وحتى قسوته المفتعلة وألفاظه عليك يروضك حتى يوضح قوامته عليك ؛ التي لم تعترفي بها بتصرفاتك الغير لائقة والخالية من الانوثة والرقة والتعامل ..
وضحت لك أخطاك أعلاه وكيف أدت الآن بوجودك ببيت أهلك وكره زوجك لك ؛ وبدل من يلهث ورائك شوق ولهفه ؛
وأنتما عرسان جدد تاتيك رسالة منه بإرسال لك ورقة طلاقك ؛أهكذا ماتريدين ياعزيزتي لحياتك الزوجية ..
كأنك تعيدين تاريخ والدتك مع ان والدك غير زوجك ؛ والرجلان مختلفان جداً .
آن الأوان حتى تصلحي نفسك ياغاليتي حتى تنقذي حياتك بعد عون الله ولاتتفاقم المشاكل أكثر وأكثر .. ..
{ المرحلة الثانية }
أصلاح نفسك ..وفهم طبيعة الرجل الذي هو زوجك ..
{ اولاً }
زوجك يحبك ياغاليتي بدليل أنه يعتذر لك ولايبتعد عنك مع طبيعتك المنفرة لأي رجل ..
ياحبيبتي الزوج ؛ الرجل جاف ؛{ ترابي } { والمراة رقيقة بطبعها حنونة } هي التي تمتص هذه القسوة كلها
وقسوة زوجك المكتسبة وألفاظة ممكن أن تكون مكتسبة من عمله ؛ لكن الواضح أنه يحمل قلب رقيق
وطيب ومحب لله ورسوله ولوالدية ومن ثم لك .لاتخسرية
احرصي على إظهار أنوثتك وتعلمي ذلك { والأنوثة فن ياغاليتي }
بالنظر واللمس والهمس وإظهار الشوق والرضا به وعنه ؛والبسمة التي لاتفارق محياك ؛ وبإظهار سعادتك
معه ؛ والخضوع لله فالخضوع سحره على الزوج ؛ والطاعة أنت مأمورة من سابع سموات فيما يأمر وإدخال السرور لقلبه كلما نظر إليك ..
وكما قال صلى الله عليه وسلم :-
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قيل : يارسول الله َ أي النساء خير ؟ قال : -
( التي تسره إذا نظر ؛ وتطيعه إذا أمر ؛ ولاتخالفه في نفسها ولامالها ؛ بما يكره )0رواه الحاكم
أنظري لعينية كثيراً ..أستخلصي منهما مايحب ويكره ؛ وأعملي مايحب وأبتعدي عما يكره ..
وبعد أن يرتوي سيرويك معه بكل ماتريدين لكن يحب عليك العطاء والتفاني أولاً هذا جهادك ..
{ ثانياً }
انت مأمورة بمراعاتك بيتك وزوجك ..وليس لديك الكثير من المسئوليات ركزي على زوجك واعرفي ما يحبك
منك أن تعملي له كغسل ثيابه والأهتمام ؛ وأنوية لله جل شانه فأنت مأمورة من سابع سموات ..أن تراعي مسئوليتك ..بدون التحجج بامور واهية ..
قال صلى الله عليه :-
( والمرأة راعية على بيت زوجها وولده ؛ فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته ) رواه البخاري