لا يا اخي، حصل هناك لبس وسوء تفاهم.
موضوع ابو فراس انا اجبت عليه حسب حالة افتراضية وضعها هو. اما في حالتي، فهي حسب اعتقادي ليست على اتصال به، وليس بينهما اولاد. ولكن انا اتوقع انه يفكر بها نظرا لسوء معاملته لي. |
السلام عليكم ورحمة الله الغلا ام محمد قرأت موضوعك والحقيقة اننا في عالم سريع التأثر معقد المزاجيه تطغو عليه الانفعاليه التي راح ضحيتها الكثير من سر والاطفال الابرياء . وقفه : السوال يتفرع الى عدة اوجه ولكني ساختصر ما امكن . ان كان ذلك الجرح يمس عرض الرجل اي ان زوجته فعلت امر يحرمه الدين والعرف والمجتمع وبصراحه اكثر ان كانت قد خانته في نفسها والعياذ بالله فإن عاد لها فهو يعد ديوث وقد حرمت الجنة على الديوث وعليه ان يمج تلك المرأة من حياته كما يمج من فاه اي قبح لا يستسيغه : ون كان ذلك الجرح يعني اتهامه في رجولته ومقوماته الذكوريه لظروف ماء فالمرأة اعلم بزوجها ومدى قدرته في هذا الجانب فان تعرض لضغوط نفسيه او اسباب مرضيه قد تؤثر على عطائه في ذلك الجانب واصابته زوجته في ذلك الجانب ربما تانيب مبطن او صريح وكانها توحي اليه بانه اصبح عاجز عن القيام بواجباته الزوجيه المباحة شرعا فحقيقة ذلك خطأ منها لا مبرر له ويتوقف رأب الصدع وإاعادة المياة الى مجاريها على نوعية الرجل ومدى اعتزازه بنفسه ورجولته ومدى لينه من قسوته وسرعة انفعاله من عدمه ومدى حزمه او تراخيه تحت وطأت حبه لها او تقدير عشرتهما والتزامه اقصد تدينه وهل هو قريب من الله ويستطيع ان يتجاوز ويعفو طمعا فيما عند الله .. الخ ولذا فالمرأة تعرف اين مكامن الضعف في زوجها واين تقع مكامن القوة فيجب ان تلج اليه من مكامن ضعفه وان تناشده الصفح والغفران فربما بتوددها واستمرارية ذلك التودد والاعتراف بالخطأ ربما جبر الكسر وسد قليل من الفجوه وربما اقول ربما عادة المياة الى مجاريها . وهذان العاملان هما اشد العوامل وقع على الرجل . اما ان كان ذلك الجرح بسبب خلاف عادة ما يحصل بين الزوجين او مجرد شتمه عابره او مرهون بعوامل منها وقع المرأة تحت الوحم الناتج عن الحمل او نتيجة امر من امور الحياة اليوميه والزوجيه والمعيشيه وما شابهها فالاحرى بالرجل مراعاة مثل ذلك وان لا يتسرع في احكامه ويقع فريسه لمطرقة انفعاله وهنا فالامر مقدور عليه وبامكان المرأة ان تعمل على دمل الجرح بالاعتذار اليه وان تحاول جاهدة ان تقابل طليها بحضور اهل الخير من الاقارب وتوسطهم في هذا الشان وان تعتذر له على مرأ ومسمع ممن عرف عن ذلك الامر بل واعذريني ام محمد يجب يجب ان تتذرع بقولها انت سيد الرجال وانت وانت وانت وتبدأ تكيل له من المديح الكثير وترفع قدره وايضا تعترف بان ما بدر منها لم يكن سوى زلة لسان ليس لها اساس من الصحه انما كانت تحت وقع انفعال ولحظة شيطان وقلت اعذريني ام محمد سلفا وطلبي العذر لاني اريد ان اقول باختصار يعني على المرأة ان تكذب نفسها بطريقة يفهمها الجميع ويدرك زوجها انها تلقي باللائمة عليها وان ما قالته لا يمت الى الحقيقة بصلة فبذلك ربما شعر الرجل بانه استعاد كرامته وكبيرائيه ويذوب الجرح ويندمل فالرجل ذكي جدا وسيعلم ان ذلك التقزيم منها لنفسها كان من اجل حبه والحفاظ عليه وبهذا فلن يرخصها بالمقابل واقولها لك اختي بصدق وامانه ان المرأة كلما ضنت انها ذكية وكيدها عظيم الا ان الرجل ذكي فوق ما تتخيله المرأة بل وحساس جدا خاصة فيما يتعلق بزوجته . وان يكن سبب ذلك الجرح سبب عادي فهناك عدة امور لا يمكنني التطرق اليها لتشتتها وتفرعها ولكني اقتصرت على ما يمكن ان يجرح الرجل جرح غائر قد يكون شفاءه صعب وان مرت الاعوام او تعاقبت السنين وخاصة ان كان السبب الاول او الثاني . داعين الله ان يوفق الجميع لما يحب ويرضى ويسعدني ان تكون اولى قطرات مدادي بهذا الموقع الجميل قد وضعتها ضمن موضوعك فلعلي اساهم في الوصول الى العله تقبلي تقديري دكتورة بشاير |
أختي الحبيبة
سوء المعاملة ماله علاقة إنه يبغى يرجع الأولى اطمني وارتاحي شوفي ليه يعاملك كدا ابحثي عن السبب وطمنينا عليك الله يهديه |
والله يام محمد الرجل لويبغى الشي يسويه مهما كان
بس بصراحه تعاملو معاكي بهذي الطريقه تدل على شي في نفسه والله اعلم بس المفروض تتقربي من زوحك اكثر واكثر والزوجه الذكيه الي تعرف زوجها زين والله يوفقك ان شاء الله |
متى يعيد الرجل مطلقته الى عصمته؟؟؟
إذا تبين له أنه ظلمها و إن كان لا يحبها . اقصد في اي الحالات؟؟ إذا تبين له أن الطلاق خطأ منه هل يعيدها حتى لو جرحته جرحا يمس كرامته ورجولته؟؟ نعم إن شعرت أنها ستتأذي كثيرا جدا ببعدها عني أكثر من ألمي من جرحها ، و لكني سأرد لها الصاع صاعين . ام ان كبرياءه يمنعه حتى وان كان يحبها؟؟ ليست المسألة مسألة حب و لكنها الرحمة .. "الرحماء يرحمهم الله" ام انه لا وجود للكبرياء والكرامه اذا وجد الوله والعشق؟؟ العشق يدمر كل عيوب المعشوق و لكن .. لا يوجد مسلم لديه خلق و دين ينتهك حرمة أخيه المسلم و كرامته .. فسبب الطلاق ليس من أجل الكرامة فرسول الله صلي الله عليه و سلم لم يغضب لنفسه قط و الله اعلم و لكن سبب الطلاق هو كراهية العيش مع من تمتلك مثل هذه الأخلاق الزميمة ليس إلا .. هل يعتبر الطلاق حينها مجرد لحظة ثأر لكرامة الزوج، يستفيق منها الرجل بعد ان تهدأ نفسه وينسى ما بدر من مطلقته؟؟ كما ذكرت سابقا فإن الطلاق ليس ثأرا و لا عقابا و لكن فقط هو تجنب شخصية أخلاقها بها خللا عظيما ليس إلا .. ام يبحث عن زوجة جديدة وحب اخر ويمضي قدما في حياته؟؟ بل يبحث عن زوجة أخري و يدعو لزوجته السابقة بالرحمة و المغفرة و الهداية و أن يصلح الله حالها مع من هو خيرا منه و لا ينسي الفضل بينهما .. |
مواقع النشر |
ضوابط المشاركة |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|