يبدو أنني سأساعد الاخت المهره في الطخ ..
اخي في الله الفلسطيني :
اولا علينا ان نتفق جميعا ان الاصل هو القرار في المنزل بالنسبة للمرأة لقوله تعالى ( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى ) ..
انت لم تطرح القضية عن العمل فقط ولكنك تحدثت عن الانثى التي تسترجل ..
يا اخي احيانا قد تسترجل الانثى لتحافظ على بيتها عندما يكون زوجها مهملا لا يبالي لا يدفع فتقوم هي للمحافظة على ابنائها بالتحمل والعمل والصرف ..
وقد لا تحتاج المرأة الى المادة ولكن زوجها لا يحب ان يتحمل المسؤولية فتقوم هي بمساعدة رجل البيت الاخر ( السواق ) بشراء احتياجات المنزل .. لست اقص هذا الحديث من نفسي ولكن من واقع تجارب اعرفها جدا وتعايشت معها ايضا ..
وهناك بعض الاباء يغرسون في بناتهم حب الاعتماد على النفس لا ليعلمها الاسترجال ولكن ليعلمها ان تعتمد على نفسها من تلك المواقف رجل يطلب من ابنته ان تذهب وتقف في طابور الرجال بالمطار لتسحب ( البوردنج كارد ) ..
هناك اناث ارق من الحرير واندى من قطرات الندى .. ليس من ذنبهن انهن وجدن مع رجال لا يتحملون المسوؤلية ..
اما بالنسبة للعمل ..
لحظة بس اشمر اكمامي ..
لاحظت ان بعض الاخوة ذكر ان مستعد ان اوافق ان تعمل زوجتي اذا كان عمل شرعي مثل معلمة ..
وبالتأكيد اذا سألته عن عمل الطبيبة سوف القى ردرودا هائلة تهاجمني ..
عمل المرأة كان موجودة من عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فكانت الشفاء بنت عبد الله تعلم الخط .. وكانت رفيدة رضي الله عنها ( رغم انها ليست بحاجة للعمل ) تعمل طبيبة وهي اول من اخترع علاج لمرض جلدي يسمى الان با للاكزيما ان لم يكن يعلم القاريء ..
يا اخواني واخواتي نعم المرأة يجب ان تبقى في البيت ولكن من سيعلم بناتنا ؟ من سميرض نساءنا ؟
هل نترك الطب والعلم للرجال ؟
وهل كل الرجال صالحون ؟ ماذا عن تكشف العورات ؟
ولو افترضنا ان من تحتاج للعمل هي التي تعمل فقط فهل ستكون المحتاجة للعمل على قدر من الذكاء .. كل ميسر لما خلق له ..
ولو افترضنا ان امرأة تزوجت من رجل فاضل يحبها ويقوم بالصرف عليها ماذا لو حدث له مكروه وتوفي من سيصرف عليها وعلى ابنائها ..
لقد كثرت التزامات الاخوان ولم يعد هناك الاخوان القادرين على تحمل تبعات فوق تبعات بيوتهم ..
لابد ان تكون لكل امرأة حرفة او شهادة في زمن الشهادات ..
صنعة في اليد امان من الفقر ..
اعتذر عن الاطالة شكرا لطرح موضوع فعال ونحتاج للاستزادة منه .