يوميات زوجين في العش (الزوجي) (1)

الماركة مسجله

وحقوق الطبع محفوظة


ولأني سوف أورد جميع المواضيع والتي هي من هذا النوع

(المشاكل الزوجية – أو - جوانب مشرقه )

تحت هذا العنوان

يوميات زوجين في العش (الزوجي)

وحتى لا يحصل اختلاط

بيني وبين غيري


(هذا إذا ما وخذ وأنا أعاين بعييناتي )


*******


**المقصود والمراد من الموضوع **

اعرض فيه بعض المشاهد أليوميه

التي تحصل في البيت الزوجي

وقد اعلق عليها في الأغلب

وقد اترك التعليق للقارئ الكريم

حتى يحلق بفكره وينهل من الدروس والفوائد كيف شاء

مع العلم أني ولا شك (ويعلم الله ذلك من سريرتي)

أقصد من خلالها توجيه رسائل إيجابيه (للزوجين )

فالسلبيات تتجنب وتعالج ويقطع دابرها

والإيجابيات الحسنه يستكثر منها وتجدد بين حين وآخر

حتى تخيم السعادة والاستقرار في البيت الزوجي 0

وخيرهما (الذي يبدءا بالسلام ) من يأخذ بزمام المبادرة 0


مع أني قد احدد محاور للنقاش والحوار

ولا يعني اقتصار المقصود عليها فقط حتى لا أقوم بحصار

القارئ الكريم في الفهم ومن ثم الفائدة 0


ولأن هذا المنتدى الرائع والرائق ضم بين (عوالمه)

كوكبة طيبه من الكتاب الذين نتشرف

بالاستفادة من علومهم وتجاربهم الزوجية

فلذا ربما يلاحظ الأحبة أن بعض المواضيع

قد تدق على الوتر الحساس

( وإلا ما فائدة مغازلة المشاكل من بعيد بدون صراحة في الطرح)

فإن قصدي النقد البناء

مع العلم أن الذي بيننا صفاء ووفاء ونقاء

ولله در القائل ***

بالله لفظك هذا سال من عسل أم قد صببت على أفواهنا العسل

****

دفعا للبس المتوقع 00000

قد استخدم الدعابة والمرح في الأسلوب ولا اقصد فيه الإساءة

والاستهزاء(بالشقيقة) كيف لي أن اسخر بعد أن قرأت ووعيت

قوله سبحانه:

((يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً منهم ))

وكيف لي أن اسخر بمن (هي في السياق الزوجة)

أعطتني غالى ما تملك

بل وكانت حظي من الدنيا

(حبب إلي من دنياكم الطيب والنساء)

فكنت كلما احتواني العشي

وأنا في عشي وقد أغلقت علي بابي

جفوت عالم الناس

وراحت روحي تسبح في عالم آخر أحببته

وسكنت فيه إلى شقيقة روحي ومهجة قلبي

أم ولدي وعروسي

التي لا تكبر(في عيني ) مهما طال الزمن

وأسمع وسوست الكلمات الحلوة

وأحس بدفء ذلكم الحديث وأستروح نسيم

تلك الدار التي كانت ولا زالت

جنة وارفة الظلال فيها الروح والريحان

وفيها من كل فاكهة زوجان

فكيف لي بعد هذا أن أسخر أو أهزأ ؟؟؟؟

********

ولعلي أزعم

أن الجمع بين الطرفة والفائدة في وقت واحد

من التجديد والإبداع و(التميز )في الطرح

وإنما القصد من الدعابة التخفيف عن الكاتب

مشقة الكتابة والترويح عن القارئ لطول النص

وإذا لم تتعارض المزحة والطرفة

مع لب الموضوع والهدف منه

فلا بأس صح ؟؟؟؟؟

*****

لعلي اختصر في هذا المشهد لإطالتي في المقدمة بس المرة القادمة

اكتب لكم إن شاء الله ما تقر به أعينكم ******

زوجه(عروس)

بجوار زوجها في السيارة يتمشون

في احد الليالي المقمرة

وعند إشارة مرور يلتفت الزوج

وإذا بسيارة شبابيه فخمه همر أو (قمر)

الزوج: أخ بس يا عمري يا ليت عندي

مثل هذي السيارة كان ما خلينا (طعس)

كان قمت أطامر بك في البراري والصحاري

بعد قليل وهم يذرعون قريتهم الحالمة وليست بالكبيرة

إذ يكفيك ربع ساعة حتى تجوبها من أولها إلى أخرها

مروا ببيت جميل قد حفت به الأشجار

من كل جانب وازدان بألوانه الزاهية

أخذا ينظران جميعا إلى جودة تصميمه وتقسيمه وووو

ولكن تتذكر الزوجة (الصالحة )

ما أعده الله سبحانه لعباده المؤمنين في الجنة

فتستغل هذه المواقف


وتسارع بتذكير زوجها بالجزاء الأخروي

وان الآخرة فيها الحياة الأبدية

(و ما هذه الحياة الدنيا إلا لهو ولعب وإن الدار الآخرة لهي الحيوان)

وتذكره000بقول الحبيب صلى الله عليه وسلم

لما أشرف على نتن وقذر وجيف قد أنتنت

فقال (هذا مثل الدنيا )أو كما قال صلى الله عليه وسلم0

وذكرته بقول الله تعالى مخاطبا خير البرية وأزكى البشرية

( ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وأبقى )

وأن الجنة فيها مالا عين رأت

ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر

نعيم وحور وحبور ودر

ونعيم ما تبدى لقلب بشري أو دنا منه فكر

عندها نظر إليها زوجها بإعجاب

وقال لها وكله سعادة وفرح لا حرمني الله منك

لقد اثبتي لي يا حبيبتي انك

أعظم من كنوز الدنيا كيف لا

ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

(وخير متاع الدنيا الزوجة الصالحة)

لقد كانت كلماتك لي كالقطرات الندية التي زادتني

رضا وقناعة بعطاء ربي

وعزيمة ومضاء في الصبر على هذه الدنيا

والمجاهد في تحصيل ما يرضي الله تعالى فيها

ولكن 000تذكرت يا زوجتي شيئا لعله لا يخفى عليك

الزوجة : ما هوا

الزوج: أن هؤلاء لا يكونون با الضرورة سعداء

وإن توفرت لهم أسباب السعادة المادية الدنيوية ؟؟

الزوجة : كيف ؟؟



****************

أخي الكريم أختي الكريمة***

ألا ينبغي أن تكون لنا وقفات تأمل زوجيه

يعين فيها كل من صاحبه على طاعة الله والاهتمام بالباقي 0000


(المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثواباً وخير أملا )

(ومن هنا ألا ينبغي أن يقلل كل منا في الحديث عن الدنيا وسبل جمعها وتحصيلها مع صاحبه )

(ويفسح المجال للحديث عن المستقبل)

((في العش الأخروي ))؟؟؟؟؟؟؟

أعتذر على الإطالة

وتحياتي لكم

وشكرا لكم شكرا لكم

عفواً للتنبيه : كلمة ( إن شاء الله ) تكتب كما بين الأقواس . شكراً

__________________
*********

الذنوب جراحات ورُبَ جرح وقع في مقتل 00

**********

مششششششششششششكور على الموضوع الجميل

احترت في نفسي هل إنت من وضع موضوعين من قبل حاربت النساء و اشتكيت زوجتك و طليقتك؟
ذهبت لأتأكد من مشاركاتك فتأكدت إنك هو

لكن









أعجبني الموضوع بشدة

ما شاء الله طرح مميز

و أفضل شيء أنك كتبت باللغة العربية ففهمت الموضوع و عقلته كله عكس المرة السابقة

و جميل أنك ذكرت محاسن المرأة بالذات الزوجة


الأسباب الكثيرة , قد تكون قلة الصحة , قلة البركة , قلة الطاعة , قلة الراحة
المشاكل , الطمع , المقارنات الكثيرة و السعي وراء التوافه , و قد يكون شيئا كعدم الإنجاب أو الأمراض النفسية
الأسباب أكثرمن أن تذكر , و يبقى علينا أن نحمد الله على نعمه


بإنتظار جديدك بإذن الله

ربنا يوفقك

__________________

الأخ الكريم الفاضل .. سفير الروح ...

أرجو التكرم بكتابة رسالة خاصة باسمي في عالم الرسائل الخاصة على الرابط التالي :

عالم الرسائل الخاصة ..

وشكراً لك ..

اشكر كل من شرفني بمروره على صفحتي

ومن شاركني رأيي

فكلما ترفه الجسم

تعقدت الروح والقلة فيها السلامه

والزهد في الدنيا راحه عاجله يقدمها الله لمن يشاء من عباده

ماء وخبز وظل ***** ذاك النعيم الأجل

كفرت نعمة ربي ***** ان قلت اني مقل

ماهي الدنيا الا ماء بارد وخبز دافئ,وظل وارف!!!

شكرا لكم شكرا لكم

__________________
*********

الذنوب جراحات ورُبَ جرح وقع في مقتل 00

**********

الإخوة والأخوات الكرام ****


يسرني أن أكمل المشهد الذي تركته لإصرار المخرج على ذلك فلا(( تلوموني ))

5

4

3

2

1

اكشن


*********


الزوج : أقولك الآن كيف يا زوجتي 0000

الزوجة : كلي آذان مصغية يا زوجي 0000

الزوج : تذكرت كلام لبن القيم رحمه الله تعالى 0000

الزوجة : ما هو؟؟؟؟

الزوج : اسمعي بسم الله الرحمن الرحيم يقول ابن قيم الجو زيه في كتابه القيم مفتاح دار السعادة ج1


معلقا على قوله تعالى:


(فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى )


وأما شقاء الدنيا فقد يقال : إنه لما انتفى عنه الضلال فيها وحصل له الهدى ,


والهدى فيه من برد اليقين وطمأنينة القلب


وذاق طعم الإيمان فوجد حلاوته وفرحة القلب وسروره والتنعيم به


ومصير القلب بالإيمان مستنيرا به قويا به


قد نال غذائه ورواءه وشفاءه وحياته ونوره وقوته ولذته ونعيمه


ما هو من اجل أنواع النعيم وأطيب الطيبات وأعظم اللذات0


قال تعالى:

( من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن


فلنحيينه حياة طيبه ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون )



فهذا خبر أصدق الصادقين ومخبره عند أهل عين اليقين بل هو حق اليقين ,


فلابد لكل من عمل صالحا أن يحييه الله حياة طيبه بحسب إيمانه


وعمله ولكن يغلط الجفاة الأجلاف في مسمى الحياة


حيث يضنونها التنعم في أنواع المآكل والمشارب والملابس و المناكح


أو لذة الرياسة والمال وقهر الأعداء والتفنن بأنواع الشهوات


ولا ريب أن هذه مشتركه بين البهائم


بل قد يكون حظ كثير من البهائم منها أكثر من حظ الإنسان


فمن لم تكن عنده لذة إلا ألذه التي تشاركه فيها السباع والدواب


فذالك ممن ينادى عليه من مكان بعيد


ولكن أين هذه اللذة من اللذة بأمر إذا خالطت بشاشته القلوب


سلى عن الأبناء والنساء والأوطان والأموال والإخوان والمساكن

ورضي بتركها كلها والخروج منها رأسا


وعرض نفسه الأنواع المكارة و المشاق


وهو متحل بهذا منشرح الصدر به يطيب له قتل ابنه وأبيه وصاحبته وأخيه ,


لا تأخذه في ذلك لومه لائم حتى أن


احدهم ليتلقى الرمح بصدره ويقول : فزت ورب الكعبة 0000


ويستطيل الآخر حياته حتى آكلها ثم يتقدم إلى الموت فرحاً مسرورا 0000


ويقول آخر مع فقره : لو علم الملوك وأبناء الملوك ما نحن عليه(من سعادة ) لجالدونا عليه بالسيوف 0000


ويقول الآخر انه لتمر بي أوقات يرقص فيها طربا 0000

وقال بعض العارفين : انه لتمر بي أوقات


أقول فيها : إن كان أهل الجنة في مثل هذا العيش إنهم لفي عيش طيب0000


ومن تأمل قول الرسول صلى الله عليه وسلم عند البخاري


((إني لست كهيئتكم إني أظل عند ربي يطعمني ويسقيني ))


(لما نها أصحابه عن الوصل فقالوا انك تواصل؟؟ )


علم أن هذا طعام الأرواح وشرابها


وما يفيض عليها من أنواع البهجة واللذة والسرور والنعيم


الذي رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذروة العليا منه


وغيره إذا تعلق بغباره رأى ملك الدنيا ونعيمها بالنسبة إليه هباء منثورا بل باطلا وغرورا



وهذا أمر يعلمه غالب الناس أن القلب متى حصل له ما يفرحه ويسره


من نيل مطلوبة ووصال حبيبه أو ما يغمه او يسوؤه ويحزنه


شغل عن الطعام والشراب حتى أن كثير من العشاق تمر به أيام


لا يأكل شيئا ولا تطلب نفسه أكلا

وقد أفصح القائل عن هذا المعنى بقوله *******

لها أحاديث من ذكراك تشغلها **** عن الطعام وتلهيها عن ألزادي


لها بوجهك نور تستضئ به ***** ومن حديثك في إعقابها حادي


إذا اشتكت من كلال السير أوعدها **** روح القدوم فتحيا عند ميعاد


المقصود أن الهدى مستلزم لسعادة الدنيا وطيب الحياة


والنعيم العاجل وهو أمر يشهد به الحس والوجد0000 انتهى كلام ابن القيم رحمه الله



***************

الزوجة: ما أجمل الحديث الذي سمعته منك يا زوجي وكأني أولد من جديد


فقد سقت كلماتك بذرة الإيمان في قلبي وأسأل الله أن تثمر على جوارحي


بالطاعة لربي أولا ثم لزوجي : فلا انظر إلى محرم من مسلسلات أو أفلام


ولا البس ما حرم الله من أنواع الملابس التي لا حشمة فيها


ولا ستر وان أكون كما أمر ربي قرارا في بيتي


أحفظك في غيبتك وأكتم سرك ولا أذكرك عند احد إلا بخير 0000


الزوج: لا حرمني الله منك فلا أزال أذكرك بلسان ندي بالحمد رطيب بالثناء والدعاء


إن يجمعنا سويا مع نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم

__________________
*********

الذنوب جراحات ورُبَ جرح وقع في مقتل 00

**********

سفـــــــــــــــــــير الروح

جزاك الله كل الخير

مواقف جميله
وطرح أجمل

وفقك الله

وسدد خطاك

تحياتي

__________________
عن بريدة رضي الله عنه قال: سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً يدعو وهو يقول :
(( اللهم إني أسألك بأنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد ))
قال: فقال صلى الله عليه وسلم :
(( والذي نفسي بيده لقد سأل الله بإسمه الأعظم الذي إذا دعي به أجاب. وإذا سأل به أعطى))
"رواه داوود"

لا بأس اختي ***

فقلمي سفير روحي لإخوتي

وجزاك الله خير على الدعاء

والله الله


بالدعاء لي ولأسرتي


وخاصه في اهذه الساعه


المياركه


(آخر ساعه من يوم الجمعه)

__________________
*********

الذنوب جراحات ورُبَ جرح وقع في مقتل 00

**********