سؤال عن غيرتك أيها الرجل ؟ - الصفحة 4 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع

12-12-2007, 08:37 AM

#31

منادي

كبار شخصيات المنتدى

تاريخ التسجيل: Sep 2007

المشاركات: 6,830

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناآاني

ياليتها وقفت علا ج\ي وبس الحين الوحدة قامت تمشي براسين
من بعيد تشوفها جنه لها راسينولما تقرب اكثر جنها حاطه جدر علا راسها
اعودبالله (رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة)
مادري وصلتكم هالموضة ولا لااا
الله يستر علينا

الله يجزاك خير . مصيبتنا نحن الموضة .

__________________

اللهم ارحم خالتي رحمةً واسعة

اللهم اجعل قبرها روضة من رياض الجنة

اللهم ارحم عمتي رحمةً واسعة

اللهم اجعل قبرها روضة من رياض الجنة

12-12-2007, 08:40 AM

#32

منادي

كبار شخصيات المنتدى

تاريخ التسجيل: Sep 2007

المشاركات: 6,830

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oOعبير الرياضOo

عبير الأحلام قول الأئمة رحمهم الله إذا خالف الدليل لا يؤخذ به

و قد قال بعض الأئمة: إن خالف قولي نصا شرعيا فارموا بقولي عرض الحائط

و تغطية الوجه ليس تشدد بل هو من الدين

و من كشفت وجهها فقد فتنت غيرها فتأثم لمعصية الله و لفتنتها للرجال

أما كون السافره لوجهها قد تكون أفضل من المحتشمه بالغطاء الشرعي

و ذلك بدليل لو نظرنا لقلوبهن !!

أقول و هل أطلعك الله على مافي القلوب

وهل هذا دليل جواز لكشف الوجه و أن الأعمال بالنيات << هذا الحديث الشريف الذي أساء فهمه الكثير

يا أختي نحن بشر و ليس لنا من الأمور إلا ظواهرها أما مافي القلوب فلا يعلم به إلا رب العباد سبحانه

فمن غطت وجهها فظاهرها الصلاح و الهدايه فنحكم لها بذلك

و من كشفت وجهها فظاهرها السفور و المعصيه فندعوا لها بالهدايه

و اتقي الله ولا تتعرضي لمن هن محتشمات بكلام مثل هذا

بل قد يكون حديثك هذا دعوة للتبرج و كشف الوجه لمن ليس لهن من الدين شيء

هدى الله جميع النساء لما فيه الخير و الصلاح

أشكرك على المشاركة الثرية . غفر الله لكِ وجزاكِ الله خير ووفقك في الدنيا والأخرة.

__________________

اللهم ارحم خالتي رحمةً واسعة

اللهم اجعل قبرها روضة من رياض الجنة

اللهم ارحم عمتي رحمةً واسعة

اللهم اجعل قبرها روضة من رياض الجنة

التعديل الأخير تم بواسطة شاطئ المحبة ; 28-12-2007 الساعة 04:05 AM

12-12-2007, 08:51 AM

#33

منادي

كبار شخصيات المنتدى

تاريخ التسجيل: Sep 2007

المشاركات: 6,830

(هذة الفتوى منقولة من موقع الشيخ ابن باز رحمه الله)

وجوب تغطية المرأة وجهها أمام الرجال الأجانب
من تجب تغطية الوجه عنه؟

تجب تغطية الوجه عن الرجل الأجنبي وهو من ليس محرماً للمرأة في أصح قولي العلماء، سواء كان الأجنبي ابن عم وابن خال أو من الجيران أو من غيرهم، لقوله تعالى يخاطب المسلمين في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن يأتي بعدهم: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ[1] وهذا يعم أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهن من المؤمنات كما قال سبحانه: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ[2]، والجلباب ما يوضع على الرأس والبدن فوق الثياب، وهو الذي تغطي به النساء الرأس والوجه والبدن كله، وما يوضع على الرأس يقال له: خمار. فالمرأة تغطي بالجلباب رأسها ووجهها وجميع بدنها فوق الثياب كما تقدم، وقال الله جل وعلا: وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ[3] الآية، فقوله: إلا ما ظهر منها فسره ابن مسعود رضي الله عنه وجماعة بالملابس الظاهرة، وفسره قوم بالوجه والكفين، والأول أصح لأنه هو الموافق للأدلة الشرعية وللآيتين السابقتين، وحمل بعضهم قول من فسره بالوجه والكفين إن هذا كان قبل وجوب الحجاب؛ لأن المرأة كانت في أول الإسلام تبدي وجهها وكفيها للرجال، ثم نزلت آية الحجاب فمنعن من ذلك ووجب عليهن ستر الوجه والكفين في جميع الأحوال، ثم قال سبحانه: وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ[4] والخمر جمع خمار وهو ما يستر به الرأس وما حوله، سمي خماراً لأنه يستر ما تحته، كما سميت الخمر خمراً؛ لأنها تستر العقول وتغيرها.

والجيب: الشق الذي يخرج منه الرأس، فإذا ألقت الخمار على وجهها ورأسها فقد سترت الجيب، وإذا كان هناك شيء من الصدر سترته أيضاً، ثم قال تعالى: وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ[5] إلى آخر الآية، والزينة تشمل الوجه والرأس وبقية البدن، فيجب على المرأة أن تغطي هذه الزينة حتى لا تَفتن ولا تُفتن، ويدل على ذلك ما ثبت في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: (لما سمعت صوت صفوان بن معطل فخمرت وجهي، وكان قد رآني قبل الحجاب) فعلم بذلك أن النساء بعد نزول آية الحجاب مأمورات بستر الوجه، وأنه من الحجاب المراد في الآية الكريمة، وهي قوله عز وجل: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ[6] الآية.

وأما ما رواه أبو داود عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في شأن أسماء: ((إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا)) وأشار إلى وجهه وكفيه، فهو حديث ضعيف لا يجوز الاحتجاج به لعلل منها: انقطاعه بين عائشة والراوي عنها، ومنها: ضعف بعض رواته وهو سعيد بن بشير، ومنها: تدليس قتادة رحمه الله، وقد عنعن، ومنها: مخالفته للأدلة الشرعية من الآيات والأحاديث الدالة على وجوب تحجب المرأة في وجهها وكفيها وسائر بدنها، ومنها: أنه لو صح وجب حمله على أن ذلك قبل نزول آية الحجاب جمعاً بين الأدلة. والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل.

--------------------------------------------------------------------------------

[1] سورة الأحزاب الآية 53.

[2] سورة الأحزاب الآية 59.

[3] سورة النور الآية 31.

[4] سورة النور الآية 31.

[5] سورة النور الآية 31.

[6] سورة الأحزاب الآية 53.

__________________

اللهم ارحم خالتي رحمةً واسعة

اللهم اجعل قبرها روضة من رياض الجنة

اللهم ارحم عمتي رحمةً واسعة

اللهم اجعل قبرها روضة من رياض الجنة

13-12-2007, 02:30 PM

#34

الميترو

عضو نشيط جدا

تاريخ التسجيل: Mar 2007

المشاركات: 223

والله يااخي مايرضاها غير الديوووووووووث حشا السامعين

والله العظيم ولله الحمد والمنه انتقد مجتمعي المحيط بكثيرررررررر من تصرفاته (المجتمع) من عادات وتقاليد تخالف الدين
ولكن عندما تاتي جزئية الحشمه حتى لو كانت للعاده للاسف واعمل مقارنه صغيره بين مجتمعي ومجتمع اخر احمد ربي واقول الف الحمدلله..اللي رزقني ام واخوات يغطون وجيههم وعباياتهم على رؤوسهم والف وحمد وشكر لك يارب.

__________________

13-12-2007, 07:48 PM

#35

منادي

كبار شخصيات المنتدى

تاريخ التسجيل: Sep 2007

المشاركات: 6,830

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الميترو

أشكرك أخي والله يوفقك في الدنيا والأخرة . اه اه والله مصيبة يوم يرضى الرجل على زوجته هذا الكلام .

__________________

اللهم ارحم خالتي رحمةً واسعة

اللهم اجعل قبرها روضة من رياض الجنة

اللهم ارحم عمتي رحمةً واسعة

اللهم اجعل قبرها روضة من رياض الجنة

28-12-2007, 02:03 AM

#36

طائر السنونو

عضو جديد

تاريخ التسجيل: May 2007

المشاركات: 24

عزيزي صاحب الموضوع

.................................

العباية على الكتف ليس من التبرج

كل عائلتنا إبتدائا من الوالدة حفظها الله وهي أتقى من أعرف ترتدي عباية على الكتف ولا يوجد مايدعو أن أقول إنها من التبرج

......................................

يرجى احترام الرأي والرأي الآخر وعدم الإدلاء بأي رأي فقهي دون دليل

المشرف / شاطئ المحبة

التعديل الأخير تم بواسطة شاطئ المحبة ; 28-12-2007 الساعة 04:00 AM

28-12-2007, 02:25 AM

#37

منادي

كبار شخصيات المنتدى

تاريخ التسجيل: Sep 2007

المشاركات: 6,830

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طائر السنونو

عزيزي صاحب الموضوع

...................................

فالعباية على الكتف ليس من التبرج

كل عائلتنا إبتدائا من الوالدة حفظها الله وهي أتقى من أعرف ترتدي عباية على الكتف ولا يوجد مايدعو أن أقول إنها من التبرج

.................................................

جزاك الله خير أخي . هذه وجهة نظرك ........... أنا لا أقول أن كل من تلبس العباءه التي على الكتف سيئة لا . ....................

وإذا العباية التي على الكتف من عاداتكم فالله يصلح حالكم.

الرجاء عدم الخوض في المسائل الفقهية دون مصدر أو دليل

المشرف / شاطئ المحبة

التعديل الأخير تم بواسطة شاطئ المحبة ; 28-12-2007 الساعة 04:03 AM

28-12-2007, 07:02 AM

#38

عبير الأحلام

كبار شخصيات المنتدى

تاريخ التسجيل: Feb 2006

المشاركات: 2,811

حياك الله أختي الحبيبة عبير الرياض

يؤسفني كثيراً أن تتعثر كلماتي .. فلا يصلك مقصودي منها ..

ومايؤسفني أكثر .. أن ليس لحروفي سمة الإيضاح مجدداً .. وذلك على الأغلب

لذا ..

أكتفي بشكرك من عميق القلب لمداخلتك ..

وإن كان بكلامي مايشوبه من الخطأ .. فما نحن سوى بشر .. ولم تجعل العصمة لنا

جزاك ربي خير الجزاء

28-12-2007, 12:59 PM

#39

منادي

كبار شخصيات المنتدى

تاريخ التسجيل: Sep 2007

المشاركات: 6,830

جزاك الله خير (شاطئ المحبة) أنا قلت كلامي هذا من خلال فتوى العلماء الثقات

وإليك أخي

(فتوى الشيخ عبدالله ابن جبرين حفظه الله)

*حكم لبس العباءة على الكتفين وتغطية الرأس؟
س: إنه انتشرت بين نساء المسلمين ظاهرة خطيرة وهي لبس بعض النساء العباءة على الكتفين وتغطية الرأس بالطرح والتي تكون زينة في نفسها وهذه العباءة تلتصق بالجسم وتصف الصدر وحجم العظام ويلبسن هذا اللباس موضة أوشهرة. ما حكم هذا اللباس؟ وهل هو حجاب شرعي؟ وهل ينطبق عليهن حديث النبي : { صنفان من أمتي من أهل النار لم أرهما... } أفتونا مأجورين وجزاكم الله خير الجزاء.

ج: وبعد فقد أمر الله النساء المؤمنات بالتستر والتحجب الكامل فقال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ

وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ [الأحزاب:59]

والجلباب: هو الرداء الذي تلتف به المرأة ويستر رأسها وجميع بدنها ومثله المشلح والعباءة المعروفة، والأصل أنها تلبس على الرأس حتى تستر جميع البدن فلبس المرأة للعباءة هو من باب التستر والاحتجاب الذي يقصد منه منع الغير عن التطلع ومد النظر. قال تعالى: ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ [الأحزاب:59] ولا شك أن بروز رأسها ومنكبيها مما يلفت الأنظار نحوها. فإذا لبست العباءة على الكتفين كان ذلك تشبهاً بالرجال وكان فيه إبراز رأسها وعنقها وحجم المنكبين وبيان بعض تفاصيل الجسم كالصدر والظهر ونحوه مما يكون سبباً للفتنة وامتداد الأعين نحوها وقرب أهل الأذى منها ولو كانت عفيفة.

وعلى هذا فلا يجوز للمرأة لبس العباءة فوق المنكبين لما فيه من المحذور ويخاف دخوله في الحديث المذكور وهو قوله : { صنفان من أمتي من أهل النار } إلى قوله: { ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها... } إلخ، والله أعلم .

التعديل الأخير تم بواسطة شاطئ المحبة ; 28-12-2007 الساعة 10:55 PM

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى

روابط سريعه