اي سؤال عن المشاعر والمقدسات والحج ( اسأل ) والمجاهد يجيب - الصفحة 9 - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
logo

الملاحظات

مساحة مفتوحة موضوعات ونقاشات علمية، وثقافية، وفكرية، واجتماعية.

موضوع مغلق
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
قديم 12-12-2007, 12:39 PM
  #1
المجاهد
عضو المنتدى الفخري
 الصورة الرمزية المجاهد
تاريخ التسجيل: Sep 2003
المشاركات: 14,022
المجاهد غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Crestalla
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا من اهالي الرياض،، اريد ان اذهب الى الحج ان شاء الله ولكن اليوم جاءتني الدوره (اول يوم) وبالتقويم يعتبر ثاني يوم للحج وطول دورتي 7 ايام ، اي اني سوف اطهر ان شاء الله مساء يوم 8 او صباح يوم 9..

بالتالي لا استطيع القيام بطواف القدوم لانه سوف يكون اليوم الاخير لي في الدوره ..

ماذا افعل هل اذهب الى الحج؟ او انسحب هذا العام؟

قيل لي ان طواف القدوم سنه وليس واجب.. هل هذا صحيح؟ ارجو افادتي سريعا..


الحائض إذا مرت على الميقات وهي تريد الحج أو العمرة وجب عليها أن تحرم من الميقات ولا يجوز لها تأخير الإحرام حتى تصل إلى مكة وتطهر .

وقد دلت السنة وإجماع العلماء على أن الحيض لا ينافي الإحرام ، فتحرم المرأة وهي حائض ثم لا تؤدي العمرة حتى تطهر وتغتسل .

روى مسلم (1210) عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فِي حَدِيثِ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ حِينَ نُفِسَتْ بِذِي الْحُلَيْفَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ وَتُهِلَّ .

قال النووي :

(نُفِسَتْ) أَيْ : وَلَدَتْ .

وَفِيهِ : صِحَّة إِحْرَام النُّفَسَاء وَالْحَائِض , وَاسْتِحْبَاب اِغْتِسَالهمَا لِلإِحْرَامِ اهـ .

وروى البخاري (1556) ومسلم (1211) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ . . فَقَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا حَائِضٌ وَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ وَلا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : انْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ . . . الحديث . ورواه البخاري في باب كيف تهل (أي : تحرم) الحائض والنفساء .

قال النووي :

فِي هَذَا دَلِيل عَلَى أَنَّ الْحَائِض وَالنُّفَسَاء وَالْمُحْدِث وَالْجُنُب يَصِحّ مِنْهُمْ جَمِيع أَفْعَال الْحَجّ وَأَقْوَاله وَهَيْئَاته إِلا الطَّوَاف وَرَكْعَتَيْهِ , فَيَصِحّ الْوُقُوف بِعَرَفَاتٍ وَغَيْره كَمَا ذَكَرْنَا , وَكَذَلِكَ الأَغْسَال الْمَشْرُوعَة فِي الْحَجّ تُشْرَع لِلْحَائِضِ وَغَيْرهَا مِمَّنْ ذَكَرْنَا . وَفِيهِ دَلِيل عَلَى أَنَّ الطَّوَاف لا يَصِحّ مِنْ الْحَائِض , وَهَذَا مُجْمَع عَلَيْهِ اهـ .

وعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْحَائِضُ وَالنُّفَسَاءُ إِذَا أَتَتَا عَلَى الْوَقْتِ (أَيْ : الْمِيقَات) تَغْتَسِلانِ وَتُحْرِمَانِ وَتَقْضِيَانِ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا غَيْرَ الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ" رَوَاهُ أَبُو دَاوُد (1744) وصححه الألباني في سنن أبي داود .

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية في "الفتاوى الكبرى" (1/447) :

"الْحَائِضُ وَالنُّفَسَاءُ , أَمَرَهُمَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالإِحْرَامِ وَالتَّلْبِيَةِ , وَمَا فِيهِمَا مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ , وَشُهُودِهِمَا عَرَفَةَ مَعَ الذِّكْرِ وَالدُّعَاءِ , وَرَمْيِ الْجِمَارِ , مَعَ ذِكْرِ اللَّهِ وَغَيْرِ ذَلِكَ , وَلا يُكْرَهُ لَهَا ذَلِكَ , بَلْ يَجِبُ عَلَيْهَا" اهـ .

وقال الشيخ ابن باز رحمه الله في "مجموع الفتاوى" (16/126) :

إذا وصلت الحائض أو النفساء للميقات وجب عليهما أن تحرما إذا كان الحج فريضة أو العمرة ، أما إن كان مستحبين وقد أدتا حجة الإسلام وعمرة الإسلام فإنه يشرع لهما الإحرام من الميقات كغيرهما من الطاهرات في الحج والعمرة اهـ .

وقال الشيخ ابن عثيمين :

"المرأة التي حاضت قبل أن تحرم يمكنها أن تحرم وهي حائض لأن النبي صلى الله عليه وسلّم أمر أسماء بنت عميس امراة أبي بكر رضي الله عنهما حين نفست في ذي الحليفة أمرها أن تغتسل وتسثفر بثوب وتحرم ، وهكذا الحائض أيضاً ، وتبقى على إحرامها حتى تطهر، ثم تطوف بالبيت وتسعى ) اهـ. "رسالة 60 سؤالاًَ في أحكام الحيض" .



اتمنى اكون افدتكم



بوركتم
__________________
وليتك تحلـو والحيـاة مـريـرة ... وليتك ترضى والانام غضاب

وليت اللذي بيني وبينك عامر ... وبيني وبين العالمين خـراب
قديم 11-12-2007, 09:16 PM
  #2
**تعبت من البعد**
كبار شخصيات المنتدى
 الصورة الرمزية **تعبت من البعد**
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 2,178
**تعبت من البعد** غير متصل  
بارك الله فيك ونفع بك

تعلم اخي الكريم اننا نوينا الحج تمتعا

ونزلنا اخدنا عمرة ورجعنا للطائف

وسمع زوجي اللي يطلع عن مكة ينقطع عنه التمتع ويصير حجه افراد

و عليه ان اراد ان يحج تمتعا ياخد عمرة ثانية ولا يطلع من مكة الى ان يتمم حجه




يعني اللي يخرج عن مكة مسافة يستطيع معاها الصلاة جمعا وقصرا يعتبر سفرا وينقطع حجه ان كان تمتعا
اتمنى ان الفكرة تكون وصلت كما اريدها
فهل هذا الكلام صحيح
__________________
اللهم اهديني وعافني واعفو عني واحفظ لي بنتي وولدي ووفقني في دراستي وحقق لي مااتمناه
قديم 12-12-2007, 04:52 AM
  #3
(أم جمانة)
كبار شخصيات المنتدى
 الصورة الرمزية (أم جمانة)
تاريخ التسجيل: May 2004
المشاركات: 5,678
(أم جمانة) غير متصل  


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة **تعبت من البعد**
بارك الله فيك ونفع بك

تعلم اخي الكريم اننا نوينا الحج تمتعا

ونزلنا اخدنا عمرة ورجعنا للطائف

وسمع زوجي اللي يطلع عن مكة ينقطع عنه التمتع ويصير حجه افراد

و عليه ان اراد ان يحج تمتعا ياخد عمرة ثانية ولا يطلع من مكة الى ان يتمم حجه




يعني اللي يخرج عن مكة مسافة يستطيع معاها الصلاة جمعا وقصرا يعتبر سفرا وينقطع حجه ان كان تمتعا
اتمنى ان الفكرة تكون وصلت كما اريدها
فهل هذا الكلام صحيح




الظاهر أنا وياكِ ياتعبت من البعد نفس الحالة عندنا في حجتنا......يارب نتقابل في الحج....وياريتنا في نفس الحملة....بس حتى لو في نفس الحملة كيف بنعرف بعض؟؟؟!!!!




أنا داخلة ياشيخنا المجاهد علشان اسألك نفس سؤالها

لإن المسئول عن الحملة قال لزوجي ماينفع تأخذ عمرة وتخرج من مكة بقصد التمتع

وقال له لابد أن تعيد العمرة...!!!

فهل كلامه صحيح؟؟؟.....وإذا كان صحيح فماعلينا فعله؟؟










وسؤال ثاني :

كمتمتعين بالحج وعلينا هدي هل لنا أحكام المضحي من عدم قص الأظافر ونزع الشعر وغيره من حلول شهر الحج أم لا..؟وهل يجوز أن ينوي الحاج المتمتع مع حجه أن يضحي عن والده ؟






وجزاك الله كل خير وأنت تستحق كل خير فماقدمته لنا من أسئلة تحيرنا قد أفادتنا كثيراً لنحج على بصيرة

رفع الله من شأنك دنيا ودين وجعلك ممن يبشر بروح وريحان ورب راض غير غضبان وممن يقال لهم أدخلوها بسلام آمنيين بغير حساب ولاعذاب .
__________________

التعديل الأخير تم بواسطة (أم جمانة) ; 12-12-2007 الساعة 04:58 AM
قديم 12-12-2007, 08:44 AM
  #4
Wingz_of_Hope
شيف مع مرتبة الشرف
 الصورة الرمزية Wingz_of_Hope
تاريخ التسجيل: Jul 2004
المشاركات: 2,427
Wingz_of_Hope غير متصل  
الله على دعواتكم و الله إنها تثلج الصــدر..

إن شاء الله يكون لنا نصيب منها..


فنحن المتابعون من وراء شاشات التلفاز..
__________________
قديم 13-12-2007, 04:53 PM
  #5
المجاهد
عضو المنتدى الفخري
 الصورة الرمزية المجاهد
تاريخ التسجيل: Sep 2003
المشاركات: 14,022
المجاهد غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Wingz_of_Hope
الله على دعواتكم و الله إنها تثلج الصــدر..

إن شاء الله يكون لنا نصيب منها..


فنحن المتابعون من وراء شاشات التلفاز..

أسأل الله ان ييسر لكم الحج


مروركم شرف لنا



بوركتم
__________________
وليتك تحلـو والحيـاة مـريـرة ... وليتك ترضى والانام غضاب

وليت اللذي بيني وبينك عامر ... وبيني وبين العالمين خـراب
قديم 13-12-2007, 04:52 PM
  #6
المجاهد
عضو المنتدى الفخري
 الصورة الرمزية المجاهد
تاريخ التسجيل: Sep 2003
المشاركات: 14,022
المجاهد غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (أم جمانة)








الظاهر أنا وياكِ ياتعبت من البعد نفس الحالة عندنا في حجتنا......يارب نتقابل في الحج....وياريتنا في نفس الحملة....بس حتى لو في نفس الحملة كيف بنعرف بعض؟؟؟!!!!




أنا داخلة ياشيخنا المجاهد علشان اسألك نفس سؤالها

لإن المسئول عن الحملة قال لزوجي ماينفع تأخذ عمرة وتخرج من مكة بقصد التمتع

وقال له لابد أن تعيد العمرة...!!!

فهل كلامه صحيح؟؟؟.....وإذا كان صحيح فماعلينا فعله؟؟










وسؤال ثاني :

كمتمتعين بالحج وعلينا هدي هل لنا أحكام المضحي من عدم قص الأظافر ونزع الشعر وغيره من حلول شهر الحج أم لا..؟وهل يجوز أن ينوي الحاج المتمتع مع حجه أن يضحي عن والده ؟






وجزاك الله كل خير وأنت تستحق كل خير فماقدمته لنا من أسئلة تحيرنا قد أفادتنا كثيراً لنحج على بصيرة

رفع الله من شأنك دنيا ودين وجعلك ممن يبشر بروح وريحان ورب راض غير غضبان وممن يقال لهم أدخلوها بسلام آمنيين بغير حساب ولاعذاب .

بالنسبة
للسؤال الأول
فقد اجبت عليه في الرد السابق .....


السؤال الثاني :



يجب التفريق بين الهدي والأضحية .............


فالهدي يا اختي غير الأضحية ............ وليس عليها ما على المضحي من أمور .



السؤال الثالث :



في حال ان زوجك سيضحي عن والده ..... فإنه يلزمه ان يمسك عن شعره وظفره ..... حتى إذا اتم عمرته

إن كان متمتعاً .... فإنه يحلق او يقصر ..... ولا شئ عليه .



اتمنى اكون افدت


ولا تنسونا من صالح الدعاء بظهر الغيب


بوركتم
__________________
وليتك تحلـو والحيـاة مـريـرة ... وليتك ترضى والانام غضاب

وليت اللذي بيني وبينك عامر ... وبيني وبين العالمين خـراب
قديم 13-12-2007, 04:40 PM
  #7
المجاهد
عضو المنتدى الفخري
 الصورة الرمزية المجاهد
تاريخ التسجيل: Sep 2003
المشاركات: 14,022
المجاهد غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة **تعبت من البعد**
بارك الله فيك ونفع بك

تعلم اخي الكريم اننا نوينا الحج تمتعا

ونزلنا اخدنا عمرة ورجعنا للطائف

وسمع زوجي اللي يطلع عن مكة ينقطع عنه التمتع ويصير حجه افراد

و عليه ان اراد ان يحج تمتعا ياخد عمرة ثانية ولا يطلع من مكة الى ان يتمم حجه




يعني اللي يخرج عن مكة مسافة يستطيع معاها الصلاة جمعا وقصرا يعتبر سفرا وينقطع حجه ان كان تمتعا
اتمنى ان الفكرة تكون وصلت كما اريدها
فهل هذا الكلام صحيح
هذا الكلام صحيح يا اختي الكريمة

ولكن لا يوجد عليه اي دليل صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم

وراجعت كلام العلماء في المسألة

بحيث إذا رجع المتمتع إلى أهله .... فقط انقطع سفره ..... فإذا عاد إما يعيد العمرة .... او يحج مفرداً

والعلة هي .... منشأ السفر

فإذا عاد إلى اهله فقد انقطع سفره

ولكي تستبين الصورة

لو قام رجل من اهل الطائف بأخذ عمرة في اشهر الحج لأنه يريد التمتع وبعد ان انتهى ذهب لجدة ومكث فيها ثم عاد إلى مكة للحج ............ فهذا لا شئ عليه لأنها في سفر واحد

أما إن عاد بعد العمرة إلى الطائف وفيها أهله ..... فقد انقطع سفره .... واصبحت عمره لوحدها

ولزمه إن رغب التمتع ان يعتمر حال وصوله لمكة لأداء الحج


اتمنى ان تكون فهمت الصورة




مالحل الأن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟






الأتصال على احد المشائخ ...... واخذ الفتوى منه

فمنهم من يجيز ......... ومنهم من يقول اعد العمرة


بوركتم
__________________
وليتك تحلـو والحيـاة مـريـرة ... وليتك ترضى والانام غضاب

وليت اللذي بيني وبينك عامر ... وبيني وبين العالمين خـراب
قديم 12-12-2007, 10:53 AM
  #8
**تعبت من البعد**
كبار شخصيات المنتدى
 الصورة الرمزية **تعبت من البعد**
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 2,178
**تعبت من البعد** غير متصل  
الظاهر أنا وياكِ ياتعبت من البعد نفس الحالة عندنا في حجتنا......يارب نتقابل في الحج....وياريتنا في نفس الحملة....بس حتى لو في نفس الحملة كيف بنعرف بعض؟؟؟!!!!


ياسلام ياام جوجو والله نفسي اعرفك عن قرب..

وزي ماقلت حملتنا اسمها طريق الخيرات ..ها بشري ان شاء الله تكووني معانا
__________________
اللهم اهديني وعافني واعفو عني واحفظ لي بنتي وولدي ووفقني في دراستي وحقق لي مااتمناه
قديم 13-12-2007, 04:56 PM
  #9
المجاهد
عضو المنتدى الفخري
 الصورة الرمزية المجاهد
تاريخ التسجيل: Sep 2003
المشاركات: 14,022
المجاهد غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة **تعبت من البعد**
الظاهر أنا وياكِ ياتعبت من البعد نفس الحالة عندنا في حجتنا......يارب نتقابل في الحج....وياريتنا في نفس الحملة....بس حتى لو في نفس الحملة كيف بنعرف بعض؟؟؟!!!!


ياسلام ياام جوجو والله نفسي اعرفك عن قرب..

وزي ماقلت حملتنا اسمها طريق الخيرات ..ها بشري ان شاء الله تكووني معانا

لا يمكن اللقاء في الحج إلا بمعرفة أمور مهمة :

1 / فئة المخيم ( أ - ب - ج - د - هـ ) .

2 / رقم المربع الذي فيه المخيم ( وغالباً يأتي بتقسيم .... مثل 4 / 24 ) .

3 / رقم المخيم .

وهذه المعلومات يمكن اخذها بإتصال على مكتب الحملة .


مروركم شرف لنا



بوركتم
__________________
وليتك تحلـو والحيـاة مـريـرة ... وليتك ترضى والانام غضاب

وليت اللذي بيني وبينك عامر ... وبيني وبين العالمين خـراب
قديم 12-12-2007, 03:43 PM
  #10
Crestalla
كبار شخصيات المنتدى
 الصورة الرمزية Crestalla
تاريخ التسجيل: Oct 2005
المشاركات: 4,513
Crestalla غير متصل  
طيب اخي المجاهد

ممكن تكتبلنا الاماكن كلها بالترتيب اللي يكون فيها الدعاء مستجاب..


ذكرت الفرق بين القارن والمتمتع طيب قولنا فرق الافراد عنهم..

وايش قصدك لما قلت ( القارن: يسوق الهدي معه من منشا نيته)؟
__________________
الى جنات الخلد يا امي

والله ما غابت دقيقة عن العين أمشي مع العالم وقلبي معاها
موضوع مغلق

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:25 AM.


images