أختي الام دينا بالنسبه لأسالتك أعتقد انها دينيه و لعلك اخطأتي في العنوان فنحن أقصد بنحن من نزور هذا المكان لسنا الا شلة فرغ ونريد ان نقرأ ما يكتبه المتفرغون منا للكتابه سواء رجال او نساء و ليتك قد زرت احصائيات الزوار للموضيع الدينيه و المواضيع الجنسيه لعرفتي من نحن لكن لاتحملي هم مش راح اردك صفر اليدين فما عليك يا أختي الا ان تضغطي علي الرابط التالي
http://www.islamweb.net/php/php_arab...ewQuestion.php
اما ان اردت ان تسمعي ما في جعبتي فلك الخيار ولكن لا يجزيكي رائي عن الفتوي
اما بالنسبه للاغتسال سواء كان الفجر دخل ام لم يدخل فهو واجب و
عليك قبل الصلاه للفجر او غيره الاغتسال من الجنابه
السؤال الثاني بالنسبه هل يجوز عدم غسل الشعر وقد وجدت السوال و الجواب عليه عله يفيدك
لكن هل يجوز تخليل الشعر والاكتفاء بالمسح عليه فقط لأني أجد مشقة في غسله كل مرة بسبب إستعمال مجفف الشعر للظهور بمظهر جميل أمام زوجي .
الجواب:
الحمد لله
الواجب في الغسل من الجنابة غسل البدن كله ومنه الشعر ، والغسل هو جريان الماء على العضو . الشرح الممتع 1/ 128
فلا بد من إفاضة الماء على الشعر وإيصاله إلى ما تحته ، أما مجرد المسح على الشعر فلا يكفي لأنه لا يعتبر غسلاً ، والواجب هو الغسل لا المسح .
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنْ الْجَنَابَةِ يَبْدَأُ فَيَغْسِلُ يَدَيْهِ ثُمَّ يُفْرِغُ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فَيَغْسِلُ فَرْجَهُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وُضُوءهُ لِلصَّلاةِ ثُمَّ يَأْخُذُ الْمَاءَ فَيُدْخِلُ أَصَابِعَهُ فِي أُصُولِ الشَّعْرِ حَتَّى إِذَا رَأَى أَنْ قَدْ اسْتَبْرَأَ حَفَنَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاثَ حَفَنَاتٍ ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ " رواه مسلم 474 ، قال الشيخ ابن عثيمين في شرحه لهذا الحديث : " يجب إيصال الماء في الغسل من الجنابة إلى ما تحت الشعر ولو كان كثيفا .
يؤخذ هذا من إدخال أصابعه ( صلى الله عليه وسلم ) في الشعر وحفن ثلاث مرات بعد أن روّى أصوله " .ا.هـ. شرح بلوغ المرام (ص399)
قال الشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله : " يُرشد النساء اللاتي يتحرجن من غسل رؤوسهن في الجنابة بأنه يكفيهن أن يحثين على رءوسهن ثلاث حثيات من الماء حتى يعمه الماء من غير حاجة إلى نقض ولا تغيير شيء من الزي الذي يشق عليهن تغييره ، مع بيان مالهن عند الله من الأجر العظيم والعاقبة الحميدة والحياة الطيبة الكريمة الدائمة في دار الكرامة إذا صبرن على أحكام الشريعة وتمسكن بها " مجموع فتاوى الشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله 6/236
بالنسبه للسؤال الثالث لا داعي للحرج من والد زوجكي و والدته يعني هو زوجي اتي الي الدنيا من فراغ هم ادري مني ومنك ومن كثيير انه مش عيب فتمتعي بالحلال مع زوجك و لا تخشي من لومة لائم