في آخر الآية الأولى نبه الله عز وجل على أهمية الطهارة
فعلى الزوج، والزوجة الاهتمام بالطهارة وخصوصاً عند المعاشرة
فنظافة الطرفين، وحسن تطيبهما، مهمة جداً لجعل الوصال حميما
وهذه دعوة ربانية للجميع للاهتمام بالطهارة
وفي الآية الثانية، بين الله عز وجل أن للرجل إتيان زوجته أنى شاء
أي على الوضعية التي يشاء ما دام في موضع الحرث أي الولد
ويخطأ البعض عندما يعتقد أن معنى هذه الآية إباحة الوطئ في الدبر
فالدبر لا يسمى حرثاً
ثم إنه ليس من المعقول أن ينبه الله في الآية التي قبلها على أهمية الطهارة
ثم يبيح الوطء في موضع النجاسة
ثم قال عز وجل (وقدموا لأنفسكم)
قيل في تفسيرها
ابتغاء الولد بالنكاح، و ذكر الله قبل النكاح
و في الدعاء عنه عليه الصلاة والسلام قبل الجماع
(اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتني)
وقيل في تفسيرها
أن يقدم الرجل لزوجته
أي يلاطفها ، ويداعبها قبل الجماع
إذاً لكل زوج وزوجة
فعليكم بالطهارة
ثم الجماع فيما أحل الله وعلى الوضعية التي تشائونها
ثم تقديم ذكر الله ومداعبة الزوجة قبل الجماع
وستنعمون بمتعة لذيذة
ومباحة