__________________

بالنسبة للأخت سألت عن معني القبلي

الي هي أنا ورد علي الاخ بسخرية

أنا ابنة نتيجة زواج رجل عربي مسلم بإمراة كتابية


يعذرني الاخوان أن والدي ما علمني شئ عن الحضارة العربية والقبائل

ماذنبي إن لم يشرح لي انه في بلد ما الزواج بغير القبلية

غبر مستحب



كلمة الاخ كثير جرحتني

هذا وإنتو أولاد البلد الواحد والديانة الواحدة واللغة الواحدة

اهم شي يكون قبيلي بس

__________________


ارجوكم لكل من قراء كلماتي ...ادعوا لي انا وزوجي بالتوفيق والسعاده

وان يهدي زوجي ويرزقني بالذريه الصالحه ...اللهم اميين

اسيـــرهااا
ولو ان لي تحفظ على زواج القبيلي من غير القبيليه
ولاحد يزعل علينا
لكن اهنيك صراحه على قرارك
لانك مقتنع فيه تماما
واسأل الله ان يوفقك لما فيه خيري الدنيا والآخره

jassem_9
اخي الفاضل التكافؤ في النسب مطلوب
والقضايا في المحاكم كثيره
ولااؤيد زواج الفتاه او الشاب ممن لايكافئهم في النسب
لان غالبا يترتب عليه مشاكل كثيره
احترم وجهة نظرك
واكيد اختلاف الرأي لايفسد للود قضيه

كاره العزوبية
فعلا اخي الكريم يجب ان نمتثل لامر حبيبنا محمد صلوات الله وسلامه عليه
"من ترضون دينه وخلقه" لكن هل من معتبر؟؟

ناآاني
ماهو الفرق؟؟ اليس المبدأ واحد؟؟؟
يعني الامر مقيد عندك بعدة شروط
طيب ماذا لو كانت عانس؟؟
او لم يكن في قبيلتها من هو كفؤ دينا وخلقا؟؟
اتمنى سماع رأيك

سلامات يا قلبي
القبلي هو الشخص الذي ينتمي الى قبيله معينه
وهناك العديد من القبائل المعروفه على مر التاريخ

__________________

ياااااااارب فرجا عاجلا من عندك
اللهم اغنني بحلالك عن حرامك ومن فضلك عمن سواك
وارزقني زوجا صالحا قرة عين لي

اهم شئ التوفيق

أختي عذرا إذا أنت لا تعرفين مالقصد من كلمة تكافؤ في الإسلام
ليس النسب

لأنه كما ذكر الحديث تنقطع كل الأنساب إلا نسب رسول الخلق أما من ناحية التكافؤ
فلم يرى هكذا في الزواج

أرجوك راجعي السيرة فالموضوع يطول شرحه

__________________

أختي موضوع ( معقد و يعقد النفس البشرية أكثر مما هي متعقدة اصلا)

أنا في واد و القبلية في واد

باختصار لا اتزوج و لن أتزوج شخصا ينتمي لقبيلتي .. نعم لا اريده ان ينتمي لقبيلتي


بيني و بينك .... لا اطيق القبيلية .. و كأنني أعيش في العصر الجاهلي .. استغفر الله

اعذروا افكاري التي تعتبر شطحة (ربما)

__________________
اللهم تقبل دعاء

اختي ريماني شكرا لموضوعك القيم.........وكونه يمسنا نحن اهل نجد اكثر من غيرنا...!!!
وبعض الردود التي اثارات حفيظتي فوجب علي ان اقف هنا لاقووووووووول:

بدايه سأرد على بعض الاخوه اذا سمحتي لي ومن ثم سأرد على سؤالك!!!

سالت وحده من الاخوات مامعناة قبيلي,,,ورد عليها احد الاخوه بأن معنى قبيلي يعني
انه يجب عليك ان تعرف جدك رقم 9999 وطبعا رده لم يكن على المستوى..وكانه يقلل من موضوع
الاصل والفصل.........وهنا لي وقفه.....!!!! سيدي الكريم ساناقشك شرعيا حتى لاتقول بدوي متعصب.

قال الرسول صلى الله عليه وسلم (تنكح المرأه لدينها وجمالها ومالها [B]وحسبها ونسبها [/B]...فاظفر بذات الدين تربت يداك) اذا شرعا لا يجب ان نقلل من الحسب والنسب ويجب عليك ان تعرف من جدك 9999
وهناك حديث اخر لن اخوض بصحته من عدمها (تخيروا لنطفكم فان العرق دساس))
وايضا هناك قصة امنا زينب بنت جحش عندما تزوجت سيدنا زيد بن حارثه (وزيد تبناه الرسول صلى الله عليه وسلم). فطلب منها الرسول ان توافق ..فقالت: كيف يارسول الله انا القريشيه سليلت الحسب والنسب اتزوج زيد...!!! ثم وافقت بعد رجاء الرسول لهااا..هل تعلم ياصديقي انه لم يدم الزواج طويلا وتم الطلاق لانها لم تستطيع ان تتحمل وجاءت الى الرسول صلى الله عليه وسلم تشكو له عدم مقدرتها على الاستمرار لعدم تكافؤه ...وعرف سيدنا زيد بتقاه وتدينه وشجاعته ووسامته وهو حب الرسول صلى الله عليه وسلم.....واعلم لو اجتمع كل البدو لم يأتوا ذره امام سيدنا زيد رضى الله عنه.
وانا بكلامي هذا لا اقصد ان غير البدوي بدون اصل وفصل لا والعياذ بالله (كل الناس خير وبركه)...
لكن انا ارد على جزئية عدم الاهتمام بالاصل والفصل.
.اذا اقتنعت سيدي بهذا الكلام خيرا على خير...واذا لم تقتنع بشواهد من الصحابه وكلام الرسول صلى الله عليه وسلم..فهذه والله اكبر المصائب...ابعدنا الله وانت عنهاااااااا!!!

نرجع لموضوعك اخت ريماني..بالنسبه لي انتمي لاكبر قبيله متشدده على سطح القشره الارضيه.....!!!
وعادتهم لا يتزوجون الا من بعضهم وكونها قبيله كبيره جدا فلا يجد الشخص صعوبة في ايجاد الشخص المناسب من الطرفين....ولكن في الخمس سنوات الاخيره بدات هذه القبيله تزوج وتتزوج من بعض قبائل نجد الاخرى...فقط قبائل نجد...وهذي خطوه جيده اتمنى ان تزيد لتشمل كل قبائل نجد..!! وبذالك تكون الخيارات اكثر!!
بالنسبه لي شخصيا لا اريدها الا نجديه ومن قبيلتي او من قبيلتين اخريين والسبب فقط لتشابه عاداتنا وتقاليدنا ولهجتنا المشتركه!!..ليس لعيب في غير النجديه. لا والله!!!..بل ربما لاني اعتبر غير النجديه هي من لاترضى في لعدم التوافق الاجتماعي.....هذا شرط لارجعت فيه وبعد تجربه من هم في محيطي. تكرست هذه القناعه اكثر واكثر.
واذكر حادثه هنا حدثت معي شخصيا..كان لدي مشروع زواج من نجديه من غير قبيلتي لكن لعدم التوافق الاجتماعي انهارت الفكره.

حبيت اذكر شي مهم بالنسبه للاخت التي احترمها كثيرا (على قدم وساق) ...
ليس معناه انني كقبيلي اريد الزواج من قبيليه هو رفض للاخرين لا وووووالله...!! او اني اقول هم بلا اصل ..اعووذ بالله ان اقول ذالك..خصوصا واني اعلم ان كثر من العوائل الغير قبيليه فيها من الخير مايفوق قبيله كامله برجالها ونسائهااا.ولكن فقط ابحث عن نقطة التوافق الاجتماعي. سواء كان هذا التوافق نفس نسبة التخلف او الحضاره او الذكاء او الرقي.
وانما هو البحث عن نقطة التوافق الاجتماعي....وساذكرلك مثل صغير ..في قبيلتي الطلاق قليل جدااااا
والله يااختي قليل..وان حدث يبقى الرجل يرعى مطلقته من تهيئة مصروف شهري لها ومنزل خاص بها..
ليس لشي سيدتي وانما فقط (خشية ان يقول الناس هذه طليقة فلان) فهي محسوبة عليه حتى يمووووت
وهذه من النقاط التي جعلتني اعجب بهذا التعامل الشهم من الزوج تجاه زوجته (مع اني اعلم انه ربما هذا الشي ليس نابع من قلبه..ولكن في النهايه هو في صالح المرأه)..خصوصا واني ارى العجب
في زواجات اخرى...(اذا طلق الزوج زوجته مادرى عنهااااا)

نقطة نظام: اعتب عتب ابيض على بعض الاخوه...واقول: التمسك في العاده والتقليد لايعتبر تخلفا..فمن تمسك بهذه الامور هم دكاتره في الجامعات واطباء ومهندسين ووزراء و من اكبر الاداريين ونسائهم مخترعات ومثقفات....وهم عباره عن كوكتيل طعمه راقي وحلو لان لديهم عادات رضعوها منذ نعومة اظفارهم بالفطره كالكرم والطيب والنخوه والشهامه وكرم الاخلاق (ولاازكي على الله احدا) ..وضف عليها ثقافه وعلم....فيكون الناتج شخصيه مميزه جدا امامك...وانا لا اعمم هنا (فكل مجتمع فيه الصالح والطالح).

__________________

حياتي أليمه
افهم ان قبيلتك لاتمانع من الزواج من اي قبيله اخرى
بختك

ajyad
طبعا ايها الفاضل لاغنى عن الدين والخلق لكن التكافؤ مطلوووب
ولانقلل من شأن الباقيين لكن
عرفا عند القبائل العربيه لابد من تكافؤ النسب في الزواج

فهد1212
ماوضحت وجهة نظرك هل انت مع او ضد؟
شاكره مرورك

على قدم و ساق!
اختي الكريمه نريد نقاش حضاري بعيدا عن التعصب
لانقلل من شأن الاخرين لكن هناك ثوابت
لايوجد شخص ينكر ان التكافؤ في الزواج المقصد منه النسب
واسألي اي قاضي او رجل دين
نعم قد تحدث زيجات غير متكافئه وهو ليس بعيب او حرام
لكن تكافؤ النسب شرط اجتماعي مطلوب في اي زواج
وللقاضي ان يفرق بين اي زوجين غير متكافئن في النسب
لماذا اذن يفرق بينهم القاضي طالما ان التكافؤ غير مطلوب؟؟؟؟
هناك فرق بين التكافؤ في الاسلام والتكافؤ في الزواج
الاسلام التقوى والدين هما المقياس
لكن في الزواج يختلف الوضع
الموضوع يطول شرحه ولامجال هنا لان لدي اسئله محدده
اتمنى منكم الاجابه عنها بعيدا عن اي تعصب
ارجو ان تبحثي وتتأكدي

الوفية لوالديها
تفكير صائب واتوقع كثيرين نفس تفكيرك وانا منهم
لان التعصب لنفس القبيله في الزواج تعقيد وجاهليه
ماانزل الله بها من سلطان
لكن هل تملكين الجرأه لمواجهة قبيلتك ؟؟
ام انهم لايمانعون؟؟
هنا السؤال

اخطيت
اختي ريماني شكرا لموضوعك القيم.........وكونه يمسنا نحن اهل نجد اكثر من غيرنا...!!!الموضوع لايمس منطقه معينه فالامر منتشر عند اهل نجد وغيرهم
بل انه عند غيرهم اشد (انتم على الاقل قبيلتين ثلاث مسموح فالامر فيه سعه)
لكن عندنا مثلا للاسف الزواج من قبيلتك فقط حتى لو عنستي عادي جدا
قد تستغرب وقد يستغرب البعض لكن هذا الحاصل عندنا
شفت تفوقنا عليكم في التعصب والجاهليه؟؟

سالت وحده من الاخوات مامعناة قبيلي,,,ورد عليها احد الاخوه بأن معنى قبيلي يعني
انه يجب عليك ان تعرف جدك رقم 9999 وطبعا رده لم يكن على المستوى..وكانه يقلل من موضوع
الاصل والفصل.........وهنا لي وقفه.....!!!! سيدي الكريم ساناقشك شرعيا حتى لاتقول بدوي متعصب.
اخي الكريم هدي اعصابك محد قلل من الاصل والفصل
الاعتراض على التمسك بعادات جاهليه لاتتوافق مع الدين الاسلامي
ولامع سنة المصطفى صلوات الله وسلامه عليه

نرجع لموضوعك اخت ريماني..بالنسبه لي انتمي لاكبر قبيله متشدده على سطح القشره الارضيه.....!!!
اكثر من التشدد الي عندنا؟؟ مااظن

ولكن فقط ابحث عن نقطة التوافق الاجتماعي
انا معك ان التوافق الاجتماعي مطلوب في الزواج
لكن التعصب الزائد مرفوض وتترتب عليه امور خطيره

نقطة نظام: اعتب عتب ابيض على بعض الاخوه...واقول: التمسك في العاده والتقليد لايعتبر تخلفا..فمن تمسك بهذه الامور هم دكاتره في الجامعات واطباء ومهندسين ووزراء
اخالفك الرأي اخي الكريم في هذه النقطه
التمسك بالعادات والتقاليد المحموده كالجود والكرم والشهامه اكيد لايعتبر تخلف بل هو من الاصاله التي نطالب بها ونحث عليها
لكن بالمقابل توجد عادات وتقاليد تتخالف مع قيم ديننا الحنيف وابسط مثال
(رفض زواج القبيليه من اي قبيله اخرى)
يعتبر تخلف ورجعيه وجاهليه وتعصب قبلي مرفوض
حتى وان تمسك به الدكاتره والمهندسين والاطباء
لايبرر صحته بأي حال من الاحوال
الانسان يحكَّم دينه وعقله وليس اهواء الناس
اتمنى وصلتك الفكره

اخواني اخواتي رجاءا وبعيدا عن التعصب اريد اجابات عن الاسئله
الاسئله فقط حتى لايشطح الموضوع يمنه ويسره
فالكل خير وبركه
انا اتكلم عن حاله خاصه حددتها في اسئلتي
انتظركم

__________________

ياااااااارب فرجا عاجلا من عندك
اللهم اغنني بحلالك عن حرامك ومن فضلك عمن سواك
وارزقني زوجا صالحا قرة عين لي

اختي الاختلاف بوجهات النظر لايفسد للود قضيه........لم اكن انوي الرد ...
ولكن شعرت بانك فهمتيني خطأ وكان تقييمك على هذا الاساس...!!
وانا متفق في بعض ماقلتيه ولذالك لم ارد على كل شي....ردي فقط على النقاط
التي اختلفنا فيهااااا........شكرا لك اختي وعلى حوارك الراقي ودمتي

__________________