إذا كانت المرأة هي المدير المالي !! هل تنصح أن تكون المعاملات باسمها ؟؟
توجد لدي حالة عملية ..
كنا نحن أسرة فقيرة جداً .. بحيث أبي و أمي أنجباني في بيت تسكنه ثلاثة أسر في البلدة القديمة .. أمي متعلمة دبلوم محاسبة عام 1978 هذا البيت حمام واحد و مطبخ واحد ولا يوجد به استقلال .. كما ذكر لي أبي أن أول يوم ليلة عرسهما .. جلسا على السرير .. و أخرجت أمي كل ما وصلها من
نقوط "مبلغ من المال أو المصاغ يعطى للعروس بعد العرس من الأقارب و الأصدقاء يختلف من شخص لآخر"
و سجلت أسماء كل من نقطها و طلبت من أبي فعل نفس الشيء و جمعت الأموال كلها بالإضافة لمهرها .. ثم قالت لأبي ماذا عليك من الديون .. قال كذا و كذا
.. فقالت أول شيء نسد الديون .. و بعدها بدأت بالادخار و التوفير ما استطاعت حيث قال لي أبي أنها حرمته شراء القهوة لتوفير ثمنها ..
و بعدها قالت لأبي لا بد من الخروج من هذا البيت و كانت قد جمعت مبلغا جيدا و لكنه ليس كافيا من عمل والدي .. و بالفعل استأجرا بيت عند عم أمي و منه قامت أمي بمزيد من التشدد في المصروف و طلبت قرضا من عمها من أجل شراء أرض و تم ذلك و تم بناء مسكن متواضع و أصبح لنا بيت ملك منذ 1984 "الملك لله" و بقي سداد الدين حتى العام 1997 و خلال هذه المدة كنا نحن أنا و أخوتي مواليد 1979 و 1980 و 1982 ندرس و متفوقين في مدارسنا بفضل الله أولا ثم رعاية أمي التي كانت تتابعنا و بعد المدرسة نذهب للعمل في مشغل خياطةو قد عملت منذ عمري 6 سنوات و كذا اخوتي و بدأنا من خلال هذا المال سداد الديون ثم دخلت الجامعة و ما بها من تكاليف بالتزامن مع عملي و لحقني أخي الثاني و أخي الثالث ترك المدرسة منذ العاشر الاساسي و أتانا طبعا أخوين إضافيين عامي 1989 و 1991 و بعدها اشترينا سيارة متواضعة و منها انتقلنا لبناء بيت آخر على السطح ..
و
ذلك كله وسط إدارة ناجحة من أمي التي كانت تمسك حساب محلات والدي و تديره ماليا و تنسق بين مصاريفنا و مدخولاتنا المختلفة مني و من أخوتي و أبي و إلى مختلف الأمور
في العام 2002 .. عدنا للنهوض و كنت قد مضى على تخرجي سنتين و أعمل في شركة محترمة موظفا و أدرس بالتوازي ماجستير إدارة ..
و تجمع معنا مبلغ من المال و اشترت أمي أسهما طلب منها أبي تسجيلها باسمها لاسباب أهمها خوفا من اليهود نتيجة كون أحد أخوتي مطاردا خشية السيطرة على الأموال و أودعت مبلغا من المال في البنك باسمها و جزء من هذا المبلغ حصلنا عليه من المؤسسات الرسمية بعد استشهاد أخي المطارد اغتيالا .. بعد ثلاثة شهور من اغتيال اخي تم اغتيال أمي عبر الطائرات الحربية و مئات الجنود بعد محاصرتها هي و أخي الآخر الذي اعتقل و أحد المجاهدين الذي كما يبدوا كان في طريقه لتنفيذ عمل جهادي و استشهد الآخر ..
و استشهدت أمي و ليس في يدها دبلة من فضة .. بل أودعت بعض الذهب لدى خالتي عسى أن ينفعنا وقت زواجي و أخوتي ..
وقبل أن تستشهد بيومين و عمرها 48 عاما أخذتني لغرفتها و قالت : الحمدلله سددنا كل ديوننا و لم يبق سوى أمانتين لجدتك "أمها" و جدتك الأخرى "أم أبي" و الدنيا موت و حياة و أريد أن أخبرك أنه ليس علي ديون ..
بعد الحادثة بفترة كنا بحاجة ماسة للأموال التي باسمها مما اضطرنا لعمل معاملات حصر ارث و كان جدي و جدي والدا أمي على قيد الحياة و يحق لهم من ميراثها لكل السدس أي الثلث مجتمعين ..
و ذلك مع تذكر الآتي :
الأموال التي باسمها هي من تعبنا جميعا ابي و أنا و اخوتي
أمي كانت تتعب أكثر منا مجتمعين بسهرها و إدارتها و استلامها بقالة صغيرة أغلقت بعد استشهادها رأسمالها منا مجتمعين ..
أمي ضحت خلال حياتها بكل ما كان يأتيها من أهلها في رمضان والعيدين من كل عام و في المناسبات من أجل رفعتنا ونهوضنا ..
أمي كانت متولية للملف المالي بكل جوانبه ..
..
سألت من الناحية الشرعية .. فتمت إجابتي أن الأموال التي بحوزتها كانت بمثابة الأمينة عليها و ليست المالكة أي لا يجوز دخولها بالمراث شرعا و ليس قانونا .. لان القانون لا يعترف إلا بالمكتوب ..
و أن تعبها و جهدها و ما دفعته خلال سني عمرها يعتبر تبرعاً .. و بالتالي لا حق لاحد بالقول أنها رحمها الله لها حق شرعي كشريك بأموال الاسرة ..
أرجو من كلامي أن لايفهم أحد تلهفنا على المال خصوصا إذا علمتم أن إجمالي الثروة لا يتعدى 5000دولار أمريكي مقسم على زوج و أربعة أولاد (خمسة - شهيد) و والد و والدة ..
و لكن السؤال ماذا لو كان البيت باسم أمي ؟؟
ربما عدنا ساكنين بغير ملكنا و لنا شركاء جدد في بيتنا أو اضطررنا لبيع حصتنا و رمينا في الشارع ..
طبعا أهل أمي أطياب و لكن ماذا لو كانوا غير ذلك ..
لذلك أطرح القضية هل من مصلحة الأسرة على الرغم من عظم تضحيات الأم أو الزوجة أن يكتب شيء باسمها خاصة إذا لم يكن ذلك المال راتبا لها أو مصروفا .. علما أنه بعد عمر طويل في حال موت الزوج يرثه الأبناء و الزوجة فقط أما في حال الزوجة يتعدى الأمر إلى أن برثها أبويها إن كانا على قيد الحياة
و أكرر طرحي ليس نقاصة مني و لكنه فقط للنقاش فقط
و السلام عليكم
28-08-2005, 10:59 AM
ضوابط المشاركة
العرض العادي
