|
|
16-02-2016, 03:05 PM
16-02-2016, 04:34 PM
رد: زوجي ما خذ علي عشان الدين
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر !!
ليش الاخوات هنا واقفين بصفها وجالسين يقولو لها حقك وما ينزعل منه !!!!
طيب مو زوجها محسن اليها .؟ وهل جزاء الاحسان الا الاحسان؟؟ هي بنفسها تقول ان زوجها صابر عليها لانها ما جابت عيال والمشكلة منها.. + ان اخلاقه كويسة معها وماشافت منه سوء.. اكيد هذي الاشياء بنفس زوجها لأنه صابر عليها ومحسن معاملتها بالاخير ماقدرته وقالت له هات شهود ! وتوثيق ! مؤلم جدا ان شريك حياتك ما يقدرك ولا يثق فيك رغم احسانك اليه.. |
16-02-2016, 03:07 PM
16-02-2016, 03:26 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sallymoon
حاولت افتح معه الموضوع اتكلمت معاه شفيك ليش متغير يقول مافي شي ضليت احاول معه حتى قام يصرخ فتركته
اعصابي تلفت و ما عدت اتحمل اكثر تغير 180 درجة لم يتقرب مني طيلة هذه الفترة و اذا تقربت انا يطنش او يترك المكان في البيت و كأني غير موجوده معاه |
16-02-2016, 04:32 PM
 الحق ما ينزعل منه والله سبحانه وتعالى امر بكتابة الدين ليس لعدم الثقة بالشخص الثاني ولكن ليأخذ كل ذي حق حقه الانسان ينسى سلفت اخوي 4 الاف ثم رجع الفين ثم طلب 5 الاف ثم رجع الف اقوله كم تسلف مني بالضبط رجع لي 6 آلاف انت تسلفت مني وهو يقول لا باقي لك 4 آالاف رجعت لك 5 آالاف قبل وتبدأ المناوشات وتذكر ولا تتذكر انت ناسي لا انت ناسي هذا اولا ثانيا : انا اخذت من ابوي سلفة 40 ألف وكتبني ورقه انا وهو مع بعض ووقعت وبصمت ( وقال بالحرف انا ممكن اموت اليوم او بكرة او بعد بكره هذا حق للورثة لا تاكله على اخوانك واخواتك ترجعه ) بعد عمر طويل تاخرت عن السداد سنتين ولم يقل شي ولم يقل تأخرت ولم يقل وين الفلوس لاني ابنه لكنها دين لو حصل لاسمح الله ولا يوجد اوراق كيف سيطالب الورثه بحقهم ولا يعلم بامر هذا الدين الا انا ووالدي هل اقول لا موقف آخر والدي تسلف من اخي الاكبر 30 ألف لاكمال قيمة سيارة لاخوي الاصغر وكتبها رغم انفه هذي حقوق وورث ونسيان لعلمكم الان الزوجة تساهم مع زوجها بالبيت وتتضامن ويسجل البيت بأسمه هو وتسكت لو توفى اول من يجي يطالب بالورث هم اهله ولو تقول انا ساهمت معاه بيقولون اين الدليل اين المواثيق ؟ اللي يزعل من الحق لا يطلب شي قدام عيني صديقي توفى وبالعزاء اخوه يقول مانبي شي واذا هو عليه دين او شي بنوفي ديونه نبيه يقابل ربه بدون ديون على احد ومسامحين ومدري ايش وبعد شهرين يقولون البيت كم يسوى لو انباع نبي حقنا مو ضروري اذا انت ابن اصول وماراح تنكر حق زوجتك كل الازواج يكونون مثلك ولو انت فعلا رجال حقاني مايزعلك الشرع وانك لازم تكتب اي دين تدين به لأي احد ياعزيزي البقالة تسجل وعنده دفتر دين واسمك موجود بصفحة لآخر الشهر وين الخطأ انه يقول يازوجتي ياحبيبتي مابي اروح لأحد اطلب منه سلفه وانتي موجوده انتي ستري وغطاي وهذي ورقة لك تضمن حقك - هي بتستأمنه بنفسها وتقول مايحتاج ورقة بيننا انت زوجي وابو عيالي ولو قالت طيب اعطيني ورقة تثبت انك تسلفت مني وقال ابشري من عيوني والدنيا حياة وموت السؤال اين الخطأ وليه هالتحسس ياخي الرواتب ومن الدولة كنا نوقع على استلامها يدوياً ولا راتب لك الا بتوقيع ثم فعلا فيه اللي يستغل زوجته والعلاقة الزوجية متذبذبه وليست مستقرة وممكن بأي يوم تنتهي بطلاق وقتها الزوجة مالها حق بأي شي ولابنائها الحق فقط بالورث وهو يتزوج ثانية وهي طلعت خسرانه لازوج ولا مال لو جمعت مافات يمكن تشتري لها شقة خل عنكم المثالية انا من كثر غليلي على طليقتي وهي ام عيالي كنت بقول لابوها مالكم عندي شي ولا تشمون ريال وتقلعوا بدال ماتقول نبي الصلح تقول نبي فلوسنا ونبي ورقة الطلاق اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وهديت وقلت حقهم وحولته لحسابها وانتهى لو سحبت عليهم ماحد بيقولي تعال سددها سبحان الله تحسس النساء من شرع الله بتحليل الزواج من 2 و 3 و 4 اكتشفت ان الرجال يتحسسون من شرع الله بكتابة الدين من القريبين او البعيدين النهاية الناس تختلف ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قائما. |
16-02-2016, 04:36 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تحملتك كفاية
الحق ما ينزعل منه والله سبحانه وتعالى امر بكتابة الدين ليس لعدم الثقة بالشخص الثاني
ولكن ليأخذ كل ذي حق حقه الانسان ينسى سلفت اخوي 4 الاف ثم رجع الفين ثم طلب 5 الاف ثم رجع الف اقوله كم تسلف مني بالضبط رجع لي 6 آلاف انت تسلفت مني وهو يقول لا باقي لك 4 آالاف رجعت لك 5 آالاف قبل وتبدأ المناوشات وتذكر ولا تتذكر انت ناسي لا انت ناسي هذا اولا ثانيا : انا اخذت من ابوي سلفة 40 ألف وكتبني ورقه انا وهو مع بعض ووقعت وبصمت ( وقال بالحرف انا ممكن اموت اليوم او بكرة او بعد بكره هذا حق للورثة لا تاكله على اخوانك واخواتك ترجعه ) بعد عمر طويل تاخرت عن السداد سنتين ولم يقل شي ولم يقل تأخرت ولم يقل وين الفلوس لاني ابنه لكنها دين لو حصل لاسمح الله ولا يوجد اوراق كيف سيطالب الورثه بحقهم ولا يعلم بامر هذا الدين الا انا ووالدي هل اقول لا موقف آخر والدي تسلف من اخي الاكبر 30 ألف لاكمال قيمة سيارة لاخوي الاصغر وكتبها رغم انفه هذي حقوق وورث ونسيان لعلمكم الان الزوجة تساهم مع زوجها بالبيت وتتضامن ويسجل البيت بأسمه هو وتسكت لو توفى اول من يجي يطالب بالورث هم اهله ولو تقول انا ساهمت معاه بيقولون اين الدليل اين المواثيق ؟ اللي يزعل من الحق لا يطلب شي قدام عيني صديقي توفى وبالعزاء اخوه يقول مانبي شي واذا هو عليه دين او شي بنوفي ديونه نبيه يقابل ربه بدون ديون على احد ومسامحين ومدري ايش وبعد شهرين يقولون البيت كم يسوى لو انباع نبي حقنا مو ضروري اذا انت ابن اصول وماراح تنكر حق زوجتك كل الازواج يكونون مثلك ولو انت فعلا رجال حقاني مايزعلك الشرع وانك لازم تكتب اي دين تدين به لأي احد ياعزيزي البقالة تسجل وعنده دفتر دين واسمك موجود بصفحة لآخر الشهر وين الخطأ انه يقول يازوجتي ياحبيبتي مابي اروح لأحد اطلب منه سلفه وانتي موجوده انتي ستري وغطاي وهذي ورقة لك تضمن حقك - هي بتستأمنه بنفسها وتقول مايحتاج ورقة بيننا انت زوجي وابو عيالي ولو قالت طيب اعطيني ورقة تثبت انك تسلفت مني وقال ابشري من عيوني والدنيا حياة وموت السؤال اين الخطأ وليه هالتحسس ياخي الرواتب ومن الدولة كنا نوقع على استلامها يدوياً ولا راتب لك الا بتوقيع ثم فعلا فيه اللي يستغل زوجته والعلاقة الزوجية متذبذبه وليست مستقرة وممكن بأي يوم تنتهي بطلاق وقتها الزوجة مالها حق بأي شي ولابنائها الحق فقط بالورث وهو يتزوج ثانية وهي طلعت خسرانه لازوج ولا مال لو جمعت مافات يمكن تشتري لها شقة خل عنكم المثالية انا من كثر غليلي على طليقتي وهي ام عيالي كنت بقول لابوها مالكم عندي شي ولا تشمون ريال وتقلعوا بدال ماتقول نبي الصلح تقول نبي فلوسنا ونبي ورقة الطلاق اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وهديت وقلت حقهم وحولته لحسابها وانتهى لو سحبت عليهم ماحد بيقولي تعال سددها سبحان الله تحسس النساء من شرع الله بتحليل الزواج من 2 و 3 و 4 اكتشفت ان الرجال يتحسسون من شرع الله بكتابة الدين من القريبين او البعيدين النهاية الناس تختلف ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قائما |
16-02-2016, 04:42 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تحملتك كفاية
الحق ما ينزعل منه والله سبحانه وتعالى امر بكتابة الدين ليس لعدم الثقة بالشخص الثاني
ولكن ليأخذ كل ذي حق حقه الانسان ينسى سلفت اخوي 4 الاف ثم رجع الفين ثم طلب 5 الاف ثم رجع الف اقوله كم تسلف مني بالضبط رجع لي 6 آلاف انت تسلفت مني وهو يقول لا باقي لك 4 آالاف رجعت لك 5 آالاف قبل وتبدأ المناوشات وتذكر ولا تتذكر انت ناسي لا انت ناسي هذا اولا ثانيا : انا اخذت من ابوي سلفة 40 ألف وكتبني ورقه انا وهو مع بعض ووقعت وبصمت ( وقال بالحرف انا ممكن اموت اليوم او بكرة او بعد بكره هذا حق للورثة لا تاكله على اخوانك واخواتك ترجعه ) بعد عمر طويل تاخرت عن السداد سنتين ولم يقل شي ولم يقل تأخرت ولم يقل وين الفلوس لاني ابنه لكنها دين لو حصل لاسمح الله ولا يوجد اوراق كيف سيطالب الورثه بحقهم ولا يعلم بامر هذا الدين الا انا ووالدي هل اقول لا موقف آخر والدي تسلف من اخي الاكبر 30 ألف لاكمال قيمة سيارة لاخوي الاصغر وكتبها رغم انفه هذي حقوق وورث ونسيان لعلمكم الان الزوجة تساهم مع زوجها بالبيت وتتضامن ويسجل البيت بأسمه هو وتسكت لو توفى اول من يجي يطالب بالورث هم اهله ولو تقول انا ساهمت معاه بيقولون اين الدليل اين المواثيق ؟ اللي يزعل من الحق لا يطلب شي قدام عيني صديقي توفى وبالعزاء اخوه يقول مانبي شي واذا هو عليه دين او شي بنوفي ديونه نبيه يقابل ربه بدون ديون على احد ومسامحين ومدري ايش وبعد شهرين يقولون البيت كم يسوى لو انباع نبي حقنا مو ضروري اذا انت ابن اصول وماراح تنكر حق زوجتك كل الازواج يكونون مثلك ولو انت فعلا رجال حقاني مايزعلك الشرع وانك لازم تكتب اي دين تدين به لأي احد ياعزيزي البقالة تسجل وعنده دفتر دين واسمك موجود بصفحة لآخر الشهر وين الخطأ انه يقول يازوجتي ياحبيبتي مابي اروح لأحد اطلب منه سلفه وانتي موجوده انتي ستري وغطاي وهذي ورقة لك تضمن حقك - هي بتستأمنه بنفسها وتقول مايحتاج ورقة بيننا انت زوجي وابو عيالي ولو قالت طيب اعطيني ورقة تثبت انك تسلفت مني وقال ابشري من عيوني والدنيا حياة وموت السؤال اين الخطأ وليه هالتحسس ياخي الرواتب ومن الدولة كنا نوقع على استلامها يدوياً ولا راتب لك الا بتوقيع ثم فعلا فيه اللي يستغل زوجته والعلاقة الزوجية متذبذبه وليست مستقرة وممكن بأي يوم تنتهي بطلاق وقتها الزوجة مالها حق بأي شي ولابنائها الحق فقط بالورث وهو يتزوج ثانية وهي طلعت خسرانه لازوج ولا مال لو جمعت مافات يمكن تشتري لها شقة خل عنكم المثالية انا من كثر غليلي على طليقتي وهي ام عيالي كنت بقول لابوها مالكم عندي شي ولا تشمون ريال وتقلعوا بدال ماتقول نبي الصلح تقول نبي فلوسنا ونبي ورقة الطلاق اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وهديت وقلت حقهم وحولته لحسابها وانتهى لو سحبت عليهم ماحد بيقولي تعال سددها سبحان الله تحسس النساء من شرع الله بتحليل الزواج من 2 و 3 و 4 اكتشفت ان الرجال يتحسسون من شرع الله بكتابة الدين من القريبين او البعيدين النهاية الناس تختلف ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قائما |
16-02-2016, 04:58 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد مهندس
لا طبعا مايصلح وفي عدم ثقة من الطرف الاخر
ويبين معدن الزوجة وانها ماتصلح تضحي علشانها تفكيرك هذا هو الا خلاك توقع في زوجة مثل طليقتك المفروض تتعلم درس من زواجك السابق اذا استمريت بمثل هذا التفكير صدقني صعب ينجح زواجك الثاني |
16-02-2016, 04:58 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد مهندس
لا طبعا مايصلح وفي عدم ثقة من الطرف الاخر
ويبين معدن الزوجة وانها ماتصلح تضحي علشانها تفكيرك هذا هو الا خلاك توقع في زوجة مثل طليقتك المفروض تتعلم درس من زواجك السابق اذا استمريت بمثل هذا التفكير صدقني صعب ينجح زواجك الثاني |
16-02-2016, 05:30 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تحملتك كفاية
الحق ما ينزعل منه والله سبحانه وتعالى امر بكتابة الدين ليس لعدم الثقة بالشخص الثاني
ولكن ليأخذ كل ذي حق حقه الانسان ينسى سلفت اخوي 4 الاف ثم رجع الفين ثم طلب 5 الاف ثم رجع الف اقوله كم تسلف مني بالضبط رجع لي 6 آلاف انت تسلفت مني وهو يقول لا باقي لك 4 آالاف رجعت لك 5 آالاف قبل وتبدأ المناوشات وتذكر ولا تتذكر انت ناسي لا انت ناسي هذا اولا ثانيا : انا اخذت من ابوي سلفة 40 ألف وكتبني ورقه انا وهو مع بعض ووقعت وبصمت ( وقال بالحرف انا ممكن اموت اليوم او بكرة او بعد بكره هذا حق للورثة لا تاكله على اخوانك واخواتك ترجعه ) بعد عمر طويل تاخرت عن السداد سنتين ولم يقل شي ولم يقل تأخرت ولم يقل وين الفلوس لاني ابنه لكنها دين لو حصل لاسمح الله ولا يوجد اوراق كيف سيطالب الورثه بحقهم ولا يعلم بامر هذا الدين الا انا ووالدي هل اقول لا موقف آخر والدي تسلف من اخي الاكبر 30 ألف لاكمال قيمة سيارة لاخوي الاصغر وكتبها رغم انفه هذي حقوق وورث ونسيان لعلمكم الان الزوجة تساهم مع زوجها بالبيت وتتضامن ويسجل البيت بأسمه هو وتسكت لو توفى اول من يجي يطالب بالورث هم اهله ولو تقول انا ساهمت معاه بيقولون اين الدليل اين المواثيق ؟ اللي يزعل من الحق لا يطلب شي قدام عيني صديقي توفى وبالعزاء اخوه يقول مانبي شي واذا هو عليه دين او شي بنوفي ديونه نبيه يقابل ربه بدون ديون على احد ومسامحين ومدري ايش وبعد شهرين يقولون البيت كم يسوى لو انباع نبي حقنا مو ضروري اذا انت ابن اصول وماراح تنكر حق زوجتك كل الازواج يكونون مثلك ولو انت فعلا رجال حقاني مايزعلك الشرع وانك لازم تكتب اي دين تدين به لأي احد ياعزيزي البقالة تسجل وعنده دفتر دين واسمك موجود بصفحة لآخر الشهر وين الخطأ انه يقول يازوجتي ياحبيبتي مابي اروح لأحد اطلب منه سلفه وانتي موجوده انتي ستري وغطاي وهذي ورقة لك تضمن حقك - هي بتستأمنه بنفسها وتقول مايحتاج ورقة بيننا انت زوجي وابو عيالي ولو قالت طيب اعطيني ورقة تثبت انك تسلفت مني وقال ابشري من عيوني والدنيا حياة وموت السؤال اين الخطأ وليه هالتحسس ياخي الرواتب ومن الدولة كنا نوقع على استلامها يدوياً ولا راتب لك الا بتوقيع ثم فعلا فيه اللي يستغل زوجته والعلاقة الزوجية متذبذبه وليست مستقرة وممكن بأي يوم تنتهي بطلاق وقتها الزوجة مالها حق بأي شي ولابنائها الحق فقط بالورث وهو يتزوج ثانية وهي طلعت خسرانه لازوج ولا مال لو جمعت مافات يمكن تشتري لها شقة خل عنكم المثالية انا من كثر غليلي على طليقتي وهي ام عيالي كنت بقول لابوها مالكم عندي شي ولا تشمون ريال وتقلعوا بدال ماتقول نبي الصلح تقول نبي فلوسنا ونبي ورقة الطلاق اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وهديت وقلت حقهم وحولته لحسابها وانتهى لو سحبت عليهم ماحد بيقولي تعال سددها سبحان الله تحسس النساء من شرع الله بتحليل الزواج من 2 و 3 و 4 اكتشفت ان الرجال يتحسسون من شرع الله بكتابة الدين من القريبين او البعيدين النهاية الناس تختلف ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قائما |
| مواقع النشر |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
العرض المتطور