بصراحة من زمان وصلتني على إيميلي رسايل غريبة تحتوي على صور إعلانات لمواقع إباحية و كانت تحتوي على مثل هالصور و ألغيتها لأني حسيت بالخجل و حطيت بلوك عليها، بس بيني و بين نفسي كنت أقول هل الأزواج و الزوجات يقومون بمثل هالطريقة في عالمنا العربي؟؟ و كانت أول مرة في حياتي أشوف صورة جنسية و كنت أستحي أسأل أي أحد من أهلي أو صديقاتي عن مثل هالطريقة لأني بتزوج بعد ست أشهر ....... ألف شكر لج أحلى ملاك على فتح مثل هالموضوع المهم......... الشباب اليوم كل شيء يشوفونه سواء في الفضائيات أو الأفلام أو في دور السينما أو حتى على الانترنت بقصد أو بدون قصد مثل اللي صار لي من قبل..... و الله يعينا في المستقبل علشان نرضي الزوج و يرضينا إن شاء الله.. شكراً أحلى ملاك.

السلم عليكم

اعتقد ان هذا الامر حلال شرعاوغير ضار صحيا

لكن يا جماعة عندي سؤااااااااااااااال...... مذكور في القرآن الكريم بما معناه أنّ الجنين في بطن الأم مخلوق من ( مــــــاء طهـــــــــــور ) .... لن أفتي في الدين و لكن ألا يعني هذا أنّ ماء الزوج و زوجته نظيف و نقي؟؟ ....... أترك لكم الإجابة ... و أنتظرها إن شاء الله.

مساكم ورد....
ياجماعه انتو اعطيته الموضوع اكبر من حجمه المسأله ابسط مما تتخيلو بس مو من اول ليله ....واللي يقول قرف او مقزز المص واللعق وهو ماجرب هذا الشي....يجيه اليوم اللي يغير رأيه ميه وثمانين درجه....لانه من شم الورود غير اللي سمع.......

نسيم الليل

السلام عليكم

الاخ الكريم (ليزر)

جلى بالبيان انى انا العبد الفقير الى اللة لا احلل

شيئا حرمة اللة ولا احرم شيئا حللة اللة

فاذا كان يوجد لديك دليل على تحريم المص لاعضاء

الزوجين فلتنشرة ولا داعى لاتهام الناس بالباطل

واخيرا احب ان اعرض عليك وعلى القراء فتوى منشورة

فى موقعislamonline.com مضمونها

يقول الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي أستاذ الشريعة بسوريا :
إن الحقَّ المتبادل بين الزوجين ليس خصوص ‏(‏الجماع‏)‏ بل عموم ما سمّاه القرآن ‏(‏الاستمتاع‏)‏‏،‏ وهذا يعني أن لكلٍّ من الزوجين أن يذهب في الاستمتاع بزوجه المذهب الذي يريد‏،‏ من جماع وغيره‏.ولا يستثنى من ذلك إلا ثلاثة أمور‏:‏
1ـ الجماع أيام الطَّمث‏.‏‏.‏
2ـ الجماع في الدبر‏،‏ أي الإيلاج في الشرج‏.‏‏.‏
3ـ المداعبات التي ثبت أنها تضرُّ أحد الزوجين أو كليهما‏،‏ بشهادة أصحاب الاختصاص أي الأطباء‏.‏
أما ما وراء هذه الأمور الثلاثة المحرَّمة‏،‏ فباقٍ على أصل الإباحة الشرعية‏.‏‏.‏ ثم إن الاستمتاعات الفطرية التي تهفو إليها الغريزة الإنسانية بالطبع‏،‏ كالجماع ومقدِّماته‏،‏ حقّ لكلٍّ من الزوجين على الآخر‏،‏ ولا يجوز الامتناع أو التّأبِّي إلاّ عند وجود عذر مانع‏.‏
وأما الاستمتاعات الأخرى التي يتفاوت الناس ـ ذكوراً وإناثاً ـ في تقبُّلها‏،‏ ما بين مشمئزّ منها وراغب فيها‏،‏ فلا سبيل إليها إلا عن طريق التَّراضي‏،‏ أي فليس لأحد الزوجين أن يُكره الآخر على ما قد تعافه نفسه منها‏.‏
والله أعلم

واخيرا اهيب بلى شخص لدية اعتراض عما جاء بالفتوى

ان يتفضل بالمشاركة وذلك حتى يستفيد الجميع

والسلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة

السلام عليكم

بالنسبة لما جاء بمشاركتى التى بعنوان (تعقيب)وهى رقم 38

فان ماجاء بها من ان المنى طاهر غير نجس وان الرسول كان يفرك المنى من على الثوب

فهذا الكلام ماخوذ من فتوى للشيخ محمد بن محمد الشنقيطي(المدرس في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة)

من موقع islamway.com تحت عنوان

هل المني طاهر أم نجس، ومتى يجب الغسل ؟

وارجو من كل من لدية شك ان يسمع الفتوى واخص بالذكر

السيد المحترم(ليزر)

وادعو اللة ان يوفق المسلمين الى ما فية صلاحهم

وان يغفر لنا جميعا

والسلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة

انا اتعجب من بعض الكتاب الذين لا يستحقون ان يكونوا بيننا العضو press هل سمعت عن أداب الكتابة ما هذة الالفاظ البذيئة والمفردات السوقية التي قمت بكتابتها هل ترى ان ه من اللائق كتابة هذه الالفاظ فالكتابة تدل على صاحبها ونحن هنا نظرا لحساسية المواضيع التي نتناقش فيها نكون حريصين على مفرداتنا لئلا نجرح اي عضو موجود يوجد منا الانسات والمراهقات والمتزوجات فلا تنسى ذلك لو ناوي تكمل وايضا لا تفتي في شيء الا بنص او بفتوى...
انا أسفة لو اتعديت على حق المشرفين لكن أين التحذير لمثل هؤلاء ؟؟؟؟؟؟

__________________

السلام عليكم

انا مع الاخت الكريمةو ارجو من المشرفين تحذير المشاركين من ذكرهذة الالفاظ مراعاة لمشاعر القراء(من الجنسين)

واخيرا ادعو اللة بان يغفر لنا جميعا وان لا يؤاخذنا

بما فعل السفهاء منا(قولوا امين)

والسلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة

انا اتفق معك وسوف انسحب من التعليق في المنتدي الى ان يتم التصرف بشكلمناسب مع هذا العضو الغير مهذب

اعوذ بالله من رد برس اتق الله كلامك فاحش