((..لكن اخر ردين ذكروني بمواضيع اخرى))

بما أ نك تحدثتي عن آخر ردين قبل ردك فهذا يعني أني معنيه بالأمر



((داخل رأسه فأرى أن نتناول الفكرة الايجابية وننميها ونتجاهل الفكرة السلبية ونهمشها حتى تتضاءل وتختفي من فكره ... ))

وهذا ما حدث بالفعل تناولت الفكرة الإجابية في رأسه وأبرزتها له حتى يراها ونؤكد عليها



((ما الفائدة التي نرجوها اذا افترضنا سوء النية وبدأنا بالبحث عن الادلة عن سوء النية في موضوعه بتحليل كل نقطة ؟؟؟؟.... ))

الفائدة لكي يتفطن لمداخل الشيطان التي قد يدخل من خلالها عليه ليصرفه عن الحق فينتبه ويسدها

فمن يعرف عدوه وأسلحته يكون أقدر على مواجهته ممن يجهل العدو سواء كان ذلك العدو هو الشيطان أو هوى النفس



((الرجل يقول بانه يعمل بمكان مختلط .... حتى لو كانت البلد بأسرها نظامها غير مختلط الا انه الان يعمل بمكان مختلط ... يسأل عن طريقة التعامل الانسب بينه وبين زميلاته ...))

لا أعلم في الحقيقة لماذا تجاهلتي الجانب الآخر من كلام الرجل فقد ذكر أيضا البحث عن عمل آخر ؟؟ أم أنك لا ترينه من ضمن الحلول المطروحة؟؟

خاص أننا قلنا وكررنا أن الرجل يعمل في مجتمع يغلب عليه عدم الإختلاط

إذن ينبغي أن نضع هذا الحل أيضا في الحسبان ولا نتجاهله فلم يتجاهله صاحب الموضوع لنتجاهله نحن!!

عن نفسي أنتهج أسلوب الإقناع ودحض الحجة بالحجة ولم أرى في ردودي أي قسوة بالعكس !!



تعليق أخير وهذا من خلال مارأيته من مداخلات الأخوة والأخوات المعترضين

فقد لاحظت أنهم ممن يقطنوا في الغرب أو دول يشيع فيها الإختلاط لذلك أخذوا الكلام وكأنه موجه لهم



موفقة

__________________

[استغفرالله وأتوب اليه.]

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اطياف الرياض ((..لكن اخر ردين ذكروني بمواضيع اخرى)) بما أ نك تحدثتي عن آخر ردين قبل ردك فهذا يعني أني معنيه بالأمر ((داخل رأسه فأرى أن نتناول الفكرة الايجابية وننميها ونتجاهل الفكرة السلبية ونهمشها حتى تتضاءل وتختفي من فكره ... )) وهذا ما حدث بالفعل تناولت الفكرة الإجابية في رأسه وأبرزتها له حتى يراها ونؤكد عليها ((ما الفائدة التي نرجوها اذا افترضنا سوء النية وبدأنا بالبحث عن الادلة عن سوء النية في موضوعه بتحليل كل نقطة ؟؟؟؟.... )) الفائدة لكي يتفطن لمداخل الشيطان التي قد يدخل من خلالها عليه ليصرفه عن الحق فينتبه ويسدها فمن يعرف عدوه وأسلحته يكون أقدر على مواجهته ممن يجهل العدو سواء كان ذلك العدو هو الشيطان أو هوى النفس ((الرجل يقول بانه يعمل بمكان مختلط .... حتى لو كانت البلد بأسرها نظامها غير مختلط الا انه الان يعمل بمكان مختلط ... يسأل عن طريقة التعامل الانسب بينه وبين زميلاته ...)) لا أعلم في الحقيقة لماذا تجاهلتي الجانب الآخر من كلام الرجل فقد ذكر أيضا البحث عن عمل آخر ؟؟ أم أنك لا ترينه من ضمن الحلول المطروحة؟؟ خاص أننا قلنا وكررنا أن الرجل يعمل في مجتمع يغلب عليه عدم الإختلاط إذن ينبغي أن نضع هذا الحل أيضا في الحسبان ولا نتجاهله فلم يتجاهله صاحب الموضوع لنتجاهله نحن!! عن نفسي أنتهج أسلوب الإقناع ودحض الحجة بالحجة ولم أرى في ردودي أي قسوة بالعكس !! تعليق أخير وهذا من خلال مارأيته من مداخلات الأخوة والأخوات المعترضين فقد لاحظت أنهم ممن يقطنوا في الغرب أو دول يشيع فيها الإختلاط لذلك أخذوا الكلام وكأنه موجه لهم موفقة

شكرا لك على الرد أختي أطياف ... ردك مقنع وكلامك لا غبار عليه .. علينا التنبيه لمداخل الشيطان بأسلوب لبق لا استثارة فيه ...

موضوع ترك البحث عن عمل اقترحه صاحب الموضوع وبالتالي هو حل مقترح ولم أجد داعي كي أعيد طرحه وهذا لا يعني أني لا أجده من الحلول المناسبة ...بالعكس هو أنسب الحلول ..لكن الاخ يبحث عن حل لمشكلته الحالية وارشاد لطريقة التصرف الى أن يجد عمل اخر .

أما أن من اعترض هم من المغتربين أو ممن الاختلاط منشر ببلادهم فهذا لاننا جربنا وكنا نعاني ما يعانيه الاخ ... لهذا نستطيع تقدير مدى المعاناة التي يعانيها ... فلا هو ولا نحن نستطيع شرح التفاصيل كاملة وكيف يستطيع الشيطان تجميل ما يريد

وكيف تجدي نفسك أحيانا فجأة في موقف لا تحسدي عليه وقد ظننتي أنك اتخذتي احتياطاتك وحذرك.

ربما نفهمه لاننا لا نعيش بالمدينة الفاضلة .

Beta2
شكرًا على ردك

الحمدلله انا فاهم كلامك يا beta2 وجزاك الله خير


حتى أخونا : مسلم في الغرب أتوقع إنه راح يفهم كلامك

نظرة فابتسامة فســلامٌ *** فكلامٌ فموعدٌ فلقـــاءُ
يوم كنا ولا تسل كيف كنا *** نتهادى من الهوى ما نشاءُ
وعلينا من العفافِ رقيـبٌ *** تعبت في مراسه الأهـواءُ
جاذبتني ثوبي العصي وقالت *** أنتم الناس أيها الشعـراءُ
فاتقوا الله في قلوب العذارى *** فالعذارى قلوبهن هــواءُ

اخي احبكم
اتسمح لي ان توضح لي ماهي الفكره التي استفدتها من هذه المشاركات
اقصد ماهي الفكره التي استقريت عليها الى الان ورايت بانها صحيحه

اخي واضح بانك تربيت ع اسلوب اسلامي صحيح

والا لما سألتنا عن مظمون هذه الابتسمات

والاخ كناري البحرين مثل مايقولون جاب خلاصه الموضوع (الزبده ) بابيات الشعر الي وضحها

والاخت اطياف الرياض اتت بمربط الفرس منذ البدايه


اتمنى ان توضح لي الفكره التي استخلصتها من هذه الردود الي قلت انك استفدت منها

__________________
وعند الله لاتموت الامنيات

((شكرا لك على الرد أختي أطياف ... ردك مقنع وكلامك لا غبار عليه .. علينا التنبيه لمداخل الشيطان بأسلوب لبق لا استثارة فيه ...))


عزيزتي بيتا وهل رأيتي في أسلوبي استثارة !!! وأين هي ؟؟؟


((موضوع ترك البحث عن عمل اقترحه صاحب الموضوع وبالتالي هو حل مقترح ولم أجد داعي كي أعيد طرحه وهذا لا يعني أني لا أجده من الحلول المناسبة ...بالعكس هو أنسب الحلول ..لكن الاخ يبحث عن حل لمشكلته الحالية وارشاد لطريقة التصرف الى أن يجد عمل اخر .))


إذن أين تطبيقك لنظريتك التي أشرت إليها في ردودك السابقة والتي تنص

(( فأرى أن نتناول الفكرة الايجابية وننميها ))

كما أن الإشارة إليها لايتعارض مع البحث عن حل للمشكلة الحالية عن نفسي لم أغفل الأمرين ولم أتحدث فقط عن البحث عن وظيفه أخرى ليتم الإعتراض مثلا




((أما أن من اعترض هم من المغتربين أو ممن الاختلاط منشر ببلادهم فهذا لاننا جربنا وكنا نعاني ما يعانيه الاخ ... لهذا نستطيع تقدير مدى المعاناة التي يعانيها ... فلا هو ولا نحن نستطيع شرح التفاصيل كاملة وكيف يستطيع الشيطان تجميل ما يريد

وكيف تجدي نفسك أحيانا فجأة في موقف لا تحسدي عليه وقد ظننتي أنك اتخذتي احتياطاتك وحذرك. ))

ر((بما نفهمه لاننا لا نعيش بالمدينة الفاضلة .))




عن نفسي أيضا رديت لأني أعلم بوضع بلد السائل وأرى أنني أقدر على فهم الصراع الذي يدور في رأسه


أرأيتِ لكل منا منطق يرى أنه يستطيع الحديث منه


الحقيقة لم أفهم سبب إيرادك لهذه الكلمة مرتين ؟؟


هل رأيتيني سخرت من الأخ؟؟ أم ترين البحث عن وظيفة أخرى والرسمية والحزم مع البنات مثالية ؟؟

بكل أمانة لا أعلم سر حشر هذه الكلمة في حديثك؟؟


في أمان الله (:

__________________

[استغفرالله وأتوب اليه.]

أقصد بالكلمة ((المدينة الفاضلة )) لتوضيح فقط لأني اسقطت الكلمة سهوا فأصبح الكلام مبهما فجرى التنويه

__________________

[استغفرالله وأتوب اليه.]

[QUOTE=انفاس العطور;2532146][COLOR="YellowGreen"]اخي احبكم
اتسمح لي ان توضح لي ماهي الفكره التي استفدتها من هذه المشاركات
اقصد ماهي الفكره التي استقريت عليها الى الان ورايت بانها صحيحه

اخي واضح بانك تربيت ع اسلوب اسلامي صحيح

والا لما سألتنا عن مظمون هذه الابتسمات

والاخ كناري البحرين مثل مايقولون جاب خلاصه الموضوع (الزبده ) بابيات الشعر الي وضحها

والاخت اطياف الرياض اتت بمربط الفرس منذ البدايه


اتمنى ان توضح لي الفكره التي استخلصتها من هذه الردود الي قلت انك استفدت منها



بارك الله بك أختي الفاضلة أنفاس العطور
نعم لخصت جوابي بأبيات الشاعر الكبير أحمد شوقي لانكم قمتم بالواجب والله يوفقكم لنصرة دين الله ونصرة أهدافه وفكره السامي ، وأحب إعلامك بنقطه تتصفي بها وعذراً منك أختي الكريمة وهو انك تتمتعي بأسلوب حواري جيد لان الناس لا تميل للاسلوب الهجومي وأنت تتبعي أسلوب الاقناع لا الهجوم والاتهام ، والله يزيدك من فضله
وفقك الله وجعل أنفاسك كله تسبيح وتهليل

ردود البعض هنا تدخل في النيات بشكل كبير ..كأنه يريد التأييد بموضوعه ويريد إخراص صوت ضميره ووو , سبحان الله !!!
كيف لكم عرفتم هذا ؟!
أمن طريقة سرده للموضوع ؟!
للأسف هذا ليس كافيا لتتدخلوا في نيته
من كتابة موضوعه ..
أرى أننا كمسلمين تنقصنا كثيرا الرحمة
فيما بيننا خصوصا بمن نظنه مخطأ فنعامله
بقسوة وجفاء و تنفير .. ماذا ينقصنا إن عاملناه برفق ولين فهو أدعى ليتقبل منا ..
وهذا ملاحظ أن صاحب الموضوع لم يتقبل من أصحاب تلك الردود رغم صحة كلامهم !
"الرفق ماكان في شيء إلازانه ومانزع من شيء إلا شانه "

عزيزتي أمنيات

أ((من طريقة سرده للموضوع ؟!
للأسف هذا ليس كافيا لتتدخلوا في نيته))

نعم من طريقة سرده ولم أدخل في نيته بل أحضرت نص كلامه وتعاملت مع ظاهر حديثه !!!

ثم أني أشدت به وبالجانب الإجابي من كلامه ولم أغفل ذلك ونبهته على الجانب السلبي ليس إلا

الحقيقة إلى الآن لا أعلم ماهي الرحمة واللين الذي تتحدثون عنه وهل توضيح الخطأ قسوة ؟؟ عجبي والله


الرسول صلى الله عليه وسلم لم ينكر على عمر قوته في الحق ولو أنكر عليه لنتهى عمر رضي الله عنه

لكنه عرف واشتهر بقوته في الحق ولم يسمي أحد ذلك قسوة

فليس من حق أحد حملنا جميعا على أسلوب واحد التنوع في الأسلوب مطلوب مادمنا لم نخرج عن حدود الأدب والتجريح



لن أرد على أي شخص أخر وأتمنى عدم تحويل الموضوع عن مسارة

**************************************

أنفاس العطور / أشكرك عزيزتي