اسمحيلي ارد عليك يا بنت الحكمي مع ان كلامك موجه لرجل أهبل

انا طبعا ما أوافق ان صاخب الموضوع يتزوج لانه عاطفي جداً و راضخ لزوجته

و لو تزوج راح تأثر عليه و يظلم الثانية و ممكن يطلقها الا ان غير من شخصيته

لكن لو عدد فما اعتقد انه ظلم للأولى ان قام بحقوقها المادية و المعنوية

وان انخرب بيتها فهي اللي خربته بعنادها وعدم تقبلها لزواج زوجها مع انه حلال

و هذى حياتها وهي حره فيها و تتحمل نتائج تصرفاتها

و لا يحق لها انها تخيره بينها وبين الثانية لانه مو من حقها تعتدي على حق غيرها و هو حق الثانية

و مو ذنب الثانية تتحمل حماقة الاولى و تمردها

فكل واحده لها حق تأخذه بالمعروف لكن لا تتعدى على حق غيرها

و هذا يحتاج لرجل واعي تقي يغلب منطق العقل على العاطفة

بس مو معناه انه يتعامل بقسوة لا بالعكس يتعامل مع الأنثى بكثير من العاطفة

حتى ترضي

احترم وجهة نظرك يافتاة وكلامك على العين والراس وانا هنا ماحرمت التعدد وما عاذ الله ان احرم او ابغض ما احله الله ولو تمعنتي في كلامي لو جدت اني قلت ان الزواج يكون آخر الحلول وليس اولها في مسألة صاحب الموضوع بالنسبة لظلم فأنا تطرقت لهذا الخصوص وفعلا لابد من ان تكون هناك ضحية من الزوجتين اما الأولى او الثانية الأخ يحب اولاده واولاده يحبون امهم ومستحيل يرضون بأي إمرأة تحل مكان امهم مهما كانت قساوتها وعصبيتها ولو امهم طلبت الطلاق او خيرته بينها وبين الثانية ماراح يصير امامه الا حلين احلاهما مر اما انه يطلق الثانية ويختار الأولى هي واطفاله علشان اولاده مايتشتتون ويتبهذلون او انه يطلق الأولى ويتبهذلوا اطفاله

غاليتي نحن لا نعلم مدى ردة فعل زوجته ولا نعلم ما التصرف الذي تنويه لو تزوج زوجها نحن هنا لا نعلم عنها شئ فصعب جدا نصحه بالزواج من البداية وخصوصا انه الغلط من الزوج هو من ارخى لها الحبل من البداية ليش الحين يهرب من غلطه وما يحاول يصلحه ليش مايشوف الحلول الثانية بالأول وان مانفع معاها شئ ذاك الوقت يتزوج لأنه بذل كل ما بوسعه لإصلاحها اما إنا نصفق له ونقول له تزوج وفرضا زوجته الحالية طلبت الطلاق وهو من حقها لو ماقدرت تستحمل التعدد اولاده كيف بيكون وضعهم وكيف بتكون نفسيتهم ولو اخذهم منها هل بيلاقوا المعامله الزينة من زوجة ابوهم او هل زوجة ابوهم بتصير لهم ام ومربية اختي فتاة انتي انثى وتعرفين احساس الأنثى والأخ صاحب الموضوع باين عليه ان زوجته مو بسيطة ولا بهينه وماراح يرتاح لو عدد صدقوني ان الزواج الثاني مو حل إلاراح يصعب الأمور ويعقدها وراح يصير فيها مظاليم اما احد الزوجات او الزوج نفسه او الأطفال بالذات ان الأخ صاحب المشكلة عاطفي وحنون كما يظهر من محبته لزوجته واطفاله والتعدد ماراح ينفع معاه حتى لو لبس ثوب غير ثوبه وحاول يغير ويبدل نفسيته واحاسيسه وعاطفته اللي الله خلقه عليها ماراح يقدر يغيرها فلا تشيرون عليه بشئ هو لا يستطيع ان يكون قد مسؤليته
هذا وبارك الله فيك .

__________________
جمال العقل بالفكر
وجمال اللسان بالصمت
وجمال الحال بالإستقامة
وجمال الكلام بالصدق




اشهد ان لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله

فتاه فاشله لا بل تفائلي
شكرا لك على حرصك شكرا حقا وجزاك الله خيرا

مع الخيل يا شقرا هههه انا مع الاخت بنت الحكمي

__________________
انا لله وانا اليه راجعون

ما انصحك في الطلاق ولا الزواج من اخرى حالياً فقط
انت اتبعت معها اسلوب الدلع والتهاون في اخطائها
اذن اتبع اسلوب الحزم التام
وضع النقط على الحروف
اجلس معها جلسه جديه لتحديد مصيركم وتغيير ماانتم عليه للافضل
قل لها سنعطي انفسنا فرصة شهر كامل
كل ماكنا عليه من اسلوب سيئ سيتغير من اجلنا ومن اجل اطفالنا
دعها تكتب مايضايقها منك وتريد منك تغييره
وانت اكتب مايضايقك منها وتريد منها تغييره
واعقدوا الاتفاق من ساعة الجلسه الى نهاية الشهر
على شرط أن من يخل قي الاتفاق يتحمل العقوبه .
أنت عقوبتك بأن تتزوج من أخرى .
وهي عقوبتها تضع ماتريد ..
..

هذا ماأرآه الافضل والله أعلم ..

__________________

ياخ’ـيـل..أنا فيك هـمـ ـ ــ ـ ت’’
وعـشـ ـ ـ ـقي لك’’ ورثـتـه من ورث جـــدودي ’’’’’

جزاك الله خيرا اختي عيني تحكيني
بس صدقيني جلست وطلبت وطلبت لكن ما كتبنا ولا كتبنا عقوبات ولم ينفع الا ان كان هناك لا جديه وحزم مني فلا ادري

يعني يا بنت الحكمي عشانها شرانيه و تهدد و تتوعد ما يتزوج عليها ؟؟

و لو كانت طيوبه و حنونه و هادئة يتزوج عليها ؟؟؟؟

لكن معك حق هذا منطق أشباه الرجال في زمنا ..

و هذا سبب خوف كثير من الزوجات المحترمات من العطا و الرضوخ لزوج

لانها ببساطة راح تخسر اما لو كانت شرانيه راح يحسب لها الف حساب

و نحن بآرائنا هنا نؤكد هذى النظرية ؟؟؟؟

الزوحة غير المحترمة و المتجردة من الأنوثة هي اللي تستاهل الزواج عليها مو العكس

نعم اوافقك الرأي على كلامك لاكن لو فيه هناك ضحايا اخرى راح يتضررون بسبب تلك الزوجة ما الحل معاها وإذا تزوج زوجها عليها وطلبت زوجته الطلاق ورمت عياله عليه وتركتهم وراحت لبيت اهلها الأطفال كيف بيصير وضعهم وبأي نفسية بيعيشون بعد طلاق امهم الأطفال مالهم ذنب إذا الغلط من البداية من ابوهم ويجي يكحلها يعميها بزواجه بدل مايصلح غلطته ويكون حازم وصارم معاها حتى لو اشتكى لأهلها امها وابوها من سوء اخلاقها معاه وبدل مايعطي حلول على طول يروح يتزوج هذا اسمه هروب من المشاكل وليس بحل لمشاكله يداك اوكتا وفوك نفخ اللي ينخ من البداية ويخلي الزوجة تركب على ظهره وبعد مايحس بأن الحمل ثقيل يرميه عنه بالأول يحاول تنبيهها واصلاح عيوب زوجته وانا اتفق كثير مع الأخت العزيزة عيونيي تحكيني في كلامها


واخيرا يا اختي الكريمة فتاة انا هنا ماحللت ولاحرمت زواجه عليها التعدد حق مشروع لكل الرجال وهذا شئ كلنا نعلم فيه لاكن التعدد له شروط وقواعد التعدد مسؤلية واللي ينصح بالتعدد لا يظن ان كل الرجال تحمل نفس صفاته ونفس اخلاقه وكذلك المرأة كل شخص ربنا اعطاه تركيبة معينة والناس لا تتشابه في التفكير والعواطف والأخلاق واللي ينطبق على هذا لا ينطبق على ذاك

__________________
جمال العقل بالفكر
وجمال اللسان بالصمت
وجمال الحال بالإستقامة
وجمال الكلام بالصدق




اشهد ان لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله

(الزوحة ..........المتجردة من الأنوثة هي اللي تستاهل الزواج عليها مو العكس )

أحسن الكلمات

أخي الكريم/
-أطلب منك التواجد في المنتدى بشكل كبير من أجل الرد على الإخوة والأخوات.
-أريد منك إجابة صريحة:
س/ هل أنت ترغب في إصلاحها أم الزواج عليها؟
-إن كنت ترغب في الإصلاح فأنا سأسير معك بإذن الله في بعض الخطوات.
-إن كنت ترغب في الزواج بأخرى فهذا أمر يعود لك.