المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحلام المحيط
الحكمة من إباحة التعدد :
1- التعدد سبب لتكثير الأمة ، ومعلوم أنه لا تحصل الكثرة إلا بالزواج . وما يحصل من كثرة النسل من جراء تعدد الزوجات أكثر مما يحصل بزوجة واحدة . السائل لديه اربعة اطفال ولم يشكو من قلتهم 2- أن عدد النساء أكثر من الرجال ، فلو أن كل رجل تزوج امرأةً واحدة فهذا يعني أن من النساء من ستبقى بلا زوج ، مما يعود بالضرر عليها وعلى المجتمع السائل لم تكن بنيته- حسب موضوعه- حل مشكلة النساء المتأخرات بالزواج . ( لم يذكره في اسباب زواجه ) 3- من الرجال من يكون قوي الشهوة ، ولا تكفيه امرأة واحدة ، ولو سُدَّ الباب عليه وقيل له لا يُسمح لك إلا بامرأة واحدة لوقع في المشقة الشديدة ، وربما صرف شهوته بطريقة محرمة . أضف إلى ذلك أن المرأة تحيض كل شهر وإذا ولدت قعدت أربعين يوماً في دم النفاس فلا يستطيع الرجل جماع زوجته ، لأن الجماع في الحيض أو النفاس محرم ، وقد ثبت ضرره طبياً . فأُبيح التعدد عند القدرة على العدل . السائل شكى من انعدام الرومانسية وليس انعدام الحياة الحميمية ؟؟؟؟؟؟؟؟ 4- " قد تكون الزوجة عقيمة أو لا تفي بحاجة الزوج أو لا يمكن معاشرتها لمرضها ، والزوج يتطلع إلى الذرية وهو تطلع مشروع ، ويريد ممارسة الحياة الزوجية الجنسية وهو شيء مباح ، ولا سبيل إلا بالزواج بأخرى ، فمن العدل والإنصاف والخير للزوجة نفسها أن ترضى بالبقاء زوجة ، وأن يسمح للرجل بالزواج بأخرى . ليست عقيمة فلديها 4 ابناء واحتمالية الانجاب في المستقبل لا تزال قائمة ( حسب ظني انها لا تزال صغيرة في السن ) 5- وقد تكون المرأة من أقارب الرجل ولا معيل لها ، وهي غير متزوجة ، أو أرملة مات زوجها ، ويرى هذا الرجل أن من أحسن الإحسان لها أن يضمها إلى بيته زوجة مع زوجته الأولى ، فيجمع لها بين الإعفاف والإنفاق عليها ، وهذا خير لها من تركها وحيدة ويكتفي بالإنفاق عليها . لا تنطبق عليهما 8- هناك مصالح مشروعة تدعو إلى الأخذ بالتعدد : كالحاجة إلى توثيق روابط بين عائلتين ، أو توثيق الروابط بين رئيس وبعض أفراد رعيته أو جماعته ، ويرى أن مما يحقق هذا الغرض هو المصاهرة – أي الزواج – وإن ترتب عليه تعدد الزوجات وبالنتيجة لا ارى اي مبرر يستدعى الزواج الثاني لما سيترتب عليه مشاكل نفسية للزوجة والاولاد والذي سينعكس سلبا على حياة الزوج الثانية واللي مش بالضرورة ان يرزق بزوجة رومانسية تسد الفراغ العاطفي الذي يعانية |
انا برايي انها قمة الانانية ان يتزوج بعد هذه المدة ولا يبلغها |
هذه حكم وليست أسباب إذا لم تتوفر فلا يجوز التعدد اقرأي ماذا كتبتي (الحكمة من إباحة التعدد) الأخت مالوم ما أشوف إنه صاحب الموضوع قال ما راح يبلغ زوجته هو طلب كيف يحل المشاكل إذا تزوج ويبغى نصيحة من اللي عنده خبرة |
حتى ما يفكرون الأخوات إني أحرضك على الزواج اقعد يا خي مع زوجتك وقل لها اللي تبغى تسويه وبعدين أنا أنصح تجلس مع مشايخ أو أخصائيين اجتماعيين وتستشيرهم في اللي بتسويه وقولهم إن زوجتك رافضة وكيف تتعامل مع المشاكل أنا يا أخي ما أحرضك لكن إنت لازم تتحمل عواقب اللي تسويه لأن التعدد الحين غير زمان أول ومثل ما قلت لك في حريم بيعيشونك كأنك في مأتم أو في مشاكل دائمة وهذا اللي صاير مع قريبي زوجته الأولى تقول عنها أمي مبهذلة روحها وعمرها كأن أحد متوفي عليها ومثل ما قالوا الاخوات ممكن الزوجة الثانية ما تعطيك اللي إنت تبحث عنه من رومانسية وحب وخلافه فتجي بعدين وتقول بتزوج ثالثة ورابعة وما تحصل اللي تبغى فاستخير وأنا أخوك واستشير المشايخ في كل صغيرة وكبيرة وزوجتك لازم تعلمها قبل ما تخطو هذه الخطوة |
عندي سؤال لكل لامتزوجات الي جالسين يشوفون موضوعي السؤال موجه للنساء المتزوجات هل انتي تبحثين عن الرومنسية مع زوجك تحبين زوجك يكون رمنسي ويبادلك الحب والهدياء والاشاء الحلوه الي تغير مجرى الحياة الزوجية |
مواقع النشر |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
ضوابط المشاركة |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|