اللهم امين

اشكرك على كلامك البلسم و على حسن ظنك و على تفكيرك الراقي الواعي

فعلا الدين ليسى مظاهر صلاة في المسجد و لحية و تقصير ثوب

الدين اكبر من كونه مظهر الدين جوهر

كل شي وارد

في الدول الفقيرة تجد المراءة تبيع جسدها من اجل لقمة العيش

و في الدول الغنية تجد المراءة تبيع جسدها من اجل الاشباع العاطفي

لكل نتجية مقدمات

انا اتفق معك الدين ليس الرادع الوحيد و ليس الاقوى(في حال لم يقترن بالاخلاق)
و لكن اختلف معك ان للشرف و للخطيئة اسباب!
فان كان للخطيئة اسباب و للشرف اسباب فلا فرق بين الشريف و الخسيس الا حالته و ظروفه الحياتية و هذا امر يخالف الواقع
فليس كل محتاج يسرق و ليس كل متعطش للجنس يزني(بالنسبة للمتزوج)
الفارق هو وجود الرقابة الذاتية و صحوة الضمير حتى و لو كان بلا دين

لو زنا المسلم أو أراد الزنا
سواء المتزوج أو غير المتزوج
نسأله سؤال واحد فقط
هل يخاف الله أم لا.. ؟؟
إن قال لا أخاف من الله فهي مشكلة كبيرة وإثم عظيم قد يصل به للكفر
وإن قال أخاف من الله ولكن النفس قد تغلب الإنسان
فنقول له إذن رادع الدين موجود بالقلب حتى لو كان الشخص يمتنع من أجل سبب آخر

وأما غير المسلمين فبعض الديانات الدين يمنع من الخيانة وفيهم من يلتزم بالدين وفيهم لا يلتزم ولكن الغالب لا يخون إلا من أجل الوفاء بين الزوجين

وهل كل شخص يزني لا يخاف الله ترى الزنى ذنب وليسى كفر وشرك

ومخافة الله مسألة كبيرة ومعناها واسع جدا صعبب نفيها عن المسلم

حتى لو ارتكب معصية كبيرة

أقرء كلامي كاملاً ولا تقتص جزء معين وتجيب عليه

كل الاديان تجرم الجنس خارج الزواج
في الدول الغربية و خصوصا الاسكندنافية اكثرهم بلا دين
و هناك الخيانات الزوجية كثيرة
و لكن هل الجميع يخون؟ بالطبع لا
هل جميع من لا يخونون مشبعين جنسيا و عاطفين؟ ايضا لا
اذا لم تتبقى سوى الاخلاق(الوفاء للشريك) من منعتهم من الخيانة

انت و كلامك على عيني و راسي ياسيدي

رفع الله قدرك وحفظك من كل سوء
ونصيحة أخ لا تحرم نفسك صلاة المسجد فهي شعار المسلم جوهراً وظاهراً

القلب بين اصبعين من اصابع الرحمن

لا سبب ولا اي امر يمنع شيئا من الحدوث

ولا انسان معصوم.. كفانا حديثا وكاننا قديسون ضامنون اننا لن نقع باي شبهة!

المعصية قد تاتي على شكل ابتلاء لزوجة صالحة قائمة بزوجها

وقد تاتي على شكل سوء خاتمة لرجل ملتزم

وقد تاتي على شكل نعمة ترفع درجة العاصي عندما يتوب

وقد تاتي على شكل كفر بنعم الله ونقمة على صاحبها!

وقد وقد وقد...

يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك

الوفاء لله والاخلاص له هو البداية والمنتهى

ولنا في هذه القصة عبرة

روى أنه كان بمصر رجل ملتزم مسجداً للأذان والصلاة، وعليه بهاء العبادة وأنوار الطاعة، فرقي يوماً المنارة على عادته للأذان، وكان تحت المنارة دار لنصراني ذمي، فاطلع فيها فرأى ابنة صاحب الدار فافتتن بها وترك الأذان، ونزل إليها ودخل الدار فقالت له: ما شأنك ما تريد؟ فقال: أنت أريد. قالت: لماذا؟ قال لها: قد سلبت لبي وأخذت بمجامع قلبي، قالت: لا أجيبك إلى ريبة. قال لها: أتزوجك، قالت له: أنت مسلم وأنا نصرانية وأبي لا يزوجني منك. قال لها: أتنصر، قالت: إن فعلت أفعل. فتنصر ليتزوجها وأقام معها في الدار، فلما كان في أثناء ذلك اليوم رقي إلى سطح كان في الدار فسقط منه فمات. فلا هو بدينه ولا هو بها، فنعوذ بالله ثم نعوذ بالله من سوء العاقبة وسوء الخاتمة

- الإمام القرطبي في كتاب (التذكرة في أحوال الموتى وأمور الآخرة) في باب (ما جاء في سوء الخاتمة وما جاء أن الأعمال بالخواتيم)

ترك دينه لافتتانه بامراة.. مع انه عرف بالصلاح والاستقامة

لسنا بعيدين عن ذلك.. والاحوال تتغير

لا شيء سوى التوكل والدعاء

ولا مانع ولا مسخر الا الله

__________________

اختلافي عنك لا يعني اختلافي معك