ما باعلق على الموضوع بس باقول نكته
واحد قال لزوجته يقولون اللي اللي ما بيتزوج على مرته بيعدمونه
قالت له زوجته ضيق القبر ولا ضيق الصدر وان شاءالله تروح الجنه الله وياك


عفوا: ان شاء الله تكتب على هذا النحو

هو في الأصل حلال ما في نقاش

لكن قليل هي التي ترضى أن تكون لها ضرة ودلك راجع بالأساس أن أغلب الأزواج لا يعدلون بين زوجاتهم هذا رأيي الشخصي

المرأة بطبعها غيورة و لا تسمح ان تشاركها في زوجها و حبيبها امرأة اخرى

التعددمن الأمور التي شرعهاالله وجب الإيمان بهافلامجال لأخذالرأي ولكن00000!!!!!!!!
لاأحب أن أسمع عنه ولاأن يتكلم زوجي عنه وأتضاااااايق كثيراإذإتخيلت مع العلم إني ماكملت سنه من الزواج000

صراحة افضل موضوع يطرح في هذا المنتدى اولا ثانيا لو كل رجل تعدد في الزوجات لقلت العوانس وانتهت ظاهرة الزنا والعياذ بالله وانقرضت المغازلات في الاسواق والتلفونات وارجو ان لا اكون قد ازعلت احد او جرحت هذا مجرد رأي وشكرا اعلم ان السؤال موجه للنساء لكن اللقافة شينة

ياكثر ما انفتح هذا الموضوع للنقاش ,,

والمشكله بلا فائده ... الشرع محلل التعدد والرجال يبووون

والحريم بعضهم رافضين وبعضهم موافقين ...

خلاص اللي مقتنع بشي يسويه ,,

وبصراحه اكثر مصخت السالفه !!

واعذروني على العصبيه بس من جد ملييييت هالسالفه اللي ماتتسكر الا

وترجع تنفتح مره ثانيه ,,

واقول للتذكير ان اللي كاتبه ربي بيصير سواء زعلتي او رضيتي

وووووووووبس...

__________________

السلام عليكم

التعدد حق شرعي للرجل
لكن شروطه مهمة حتى لا يقع بالذنب باقي عمره
1- الدافع من الزواج : وهو امر مهم يجب ان تطلع عليه من تقدم لها متزوج ، هل دافعه هو النزوة ام مزاج ام تجربة ام اغاظة للزوجة الاولى ام ام ام ؟
2- القدرة على فتح بيتين : ماديا ، نفسيا، جنسيا ، .....الخ
3- الشخصية : حيث يجب ان تكون للمعدد شخصية قوية حيث يفرض عدله فلا يبغي اهل الاولى على الثانية ولا العكس.


ايضا زوجة المعدد:
1- يجب ان تعلم ان زوجها لن يكون لها كاي زوج لزوجة واحدة (وهذا لتعينه على العدل ، اقصد حتى لا تقع معه في الذنب).
2- يجب عليها الا تضغط عليه ليطلق الاخرى لانها الان زوجته ، لكن قبل زواجه عليها ان تحافظ عليه وتقاتل لاجله.
3- ان تتقي الله في اولاد زوجها من الاخرى : فلا تدري لعلها تموت وتترك اولادها فيقع العقاب .



وشكرا

انا بس يقول هذى الممثله حلوه هذا شكلى فما بالك ييب طارئ الزواج يصير

اذا كانت مقصره ليش لا

انا لا ارى فيها اي مشكله في التعدد

السلام عليكم
انا ارى اذا التعدد من فراغ ما ارضاه وارفضه
اقصد من فراغ يعني ان كنت مقصره في حق من حقوقه