أختي ( نعومة ) حفظك الله 00
يكفي أن الشريعة قد رفعت مكانة الزوج لدى زوجته على من هو غيره حتى الوالدين , للأحاديث السابق ذكرها , وانما نحن عبيد نقول سمعنا وأطعنا , ليس لنا من الأمر من شي , نطبق ما جاء به الله من عنده ,

ولو أردتيها عقلاً 000
لاحظي المراحل التي مر بها الزوج حتى يتزوج والمعاناة التي اجترعها ,
واختارك من بين النساء , والنفقة والجهد , قال تعالى ( فلنخرجنكما من الجنة فتشقى ) أي يا آدم ( الرجل ) اذ قد قضى الله الشقاء على الرجل وهو الكد والبذل والسعي في الأرض لراحة زوجته , ألا يستحق بعد ذلك أن يكون له زيادة فضل من غيره , بل لو حصل لك أي شي , من سيكون المسئول الأول عنك هل أبويك , لا بل زوجك ,
ويكفيك أنك لو مكثت عند أبويك دون زواج سيملان منك , ويطفشونك , واسالي الأرامل والعوانس والمطلقات , لكن الزوج لا يمل منك بل هو مسئول عنك , وهذا الكلام عام , ولا ينقض بصنع رجل أو رجلين أو ثلاثة
حتى نقول ( زوجي غير كذا 000) فنحن نتكلم عن الأصل