اللعب بالاشياء الخطرة .......... ثم اذا مال اليها يعني الزوجة الثانية .... بدأ العويل
لا تتمنوا الفتن فانها ان وقعت بكم سوف تكون عقولكم غير عقولكم بدون التعدد
واسألي الله العافية ........ ومن ذل سلم
تحياتي

لماذا العويل بالعكس تبذل الزوجة الأولى كل أستطاعتها لكسب رضا الزوج وإذا مال للثانية فهذا أمر ليس بيده هذه أمور تتعلق بالقلب
ولا يملك الرجل أن يخالف قلبه ولنا في رسول الله قدوة فقد كانت عائشة أحب نسائه..........ولايعني هذا أنه لم يعدل مع باقي نسائه.
وإن مال الرجل للثانية هذا أمر كتبه الله على الأولى ربما هذا إختبار لها هل ستصبر أم لا؟ ربما رفع لدرجاتها أو تكفير للذنوب

صدقوني أمر المؤمن كله له خير( إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له)
والحمد لله على كل حال..........

__________________

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بداية لن أكتب بقلم وجود الصغيرة العاطفية الحالمة

بل سأكتب بقلم وجود الناضجة المسلمة التي تحب ربها وتخافه



يقول الله تعالى:"وماكان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم"



مسألة التعدد أمر نزل من فوق سبع سموات لا نملك إلا التسليم بأمر الله وطاعته فيه.



يمكن يحق لنا أن نناقش هل التعدد يناسب فلان من الناس أم لا بمعنى هل سيعدل والعدل يكون في النفقة والسكنى والمبيت أما الحب أوالميل القلبي والجماع فلا يجب لأن الإنسان لا يملكه وإن استطاع فهذا أكمل..



ولكن لا يحل لنا مناقشة التعداد حلال أم حرام أو أن نربطه بأسباب كعقم أو مرض ونحوه..,لأن الله تعالى خلقنا وهو أعلم أنفسنا وحوائجنا منا, ولقد خلق الرجل وجعل فيه هذه الرغبة وجعل له من شرعه مايناسب ما خلقه عليه ..





طبعا هذه المسألة محسومة عندك ما شاء الله عليك



لماذا طرحتي المشكلة إذن؟

لان زوجك جعل القرار بيدك , ولأنك تريدين رضا زوجك....!

وأقول لك :




إذا أستخرتي وكتب الله هذا الأمر لا تتلفظي بأنك موافقة بس قولي :




وأسأل الله لي و لك الثبات

__________________