لو كل رجل التزم بهدي النبي صلى الله عليه وسلم بأنه كلما أعجب بامرأة أو افتتن بها هرع إلى زوجته فجامعها ليذهب ذلك الاعجاب لما وقع هذه الخيانات . ما الحب الذي تتحدين عنه إلا اعجابا ، فالحب كما تفضل به الاعضاء يكون مع العشرة ومعرفة خير وشر كل طرف.

لو كل مرأه التزمت بهدي الرسول صلى الله عليه وسلم ولبت رغبة زوجها بنفس راضيه بدون منه ولا شوفة نفس ولا تأفف ولا كلام وافعال تسد النفس
كان أغلب الرجال ما طالعوا غير حريمهم

__________________

العشره قد تولد حب فعلا لا انكر
لكن ليس كل عشره ناتجها حب قد تولد معزه واحترام وقناعه فقط

لا لا اتكلم عن الاعجاب اعرف الاعجاب واعرف انه مؤقت
انا قلت ((حب حقيقي)) وشرحت في ردودي ماهو
ولم اتطرق للاعجاب او النزوات بل استثنيتها من نقاشي

__________________
( اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا )

فليكا
(( ايضا بالمقابل عندالمراة اشكال انه ان تطلع لغيرها*
معناه انه مايحبها لاا ..*
ممكن يحبها و يمووت فيها عشقاً ..*
لكن طبيعته الفسيولوجيه الغريزية كذا !* ))
عجزت بصراحه استوعبها
الحب في نظري اكتفاااااء وقد شرحت معناه فوق

ذكرني كلامك بكلام دكتور يقول بعض الرجال قد يحب في هذه شيء وفي تلك شيء اخر وفي ثالثه يحب شيء اخر مختلف
يعني يحب مجموعة نساء لصفه في احداهن ليست في الاخرى
لكن هل هذا هو الحب؟؟!!
لا اعتقد
هذا مستلطف كل وحده لصفه فيها



الاستاذ فهلوي
لا فيه حب حقيقي
لكن لندرته نحن ننكر وجوده


مبتعثه امثلتك رائعه وجميله في حالة واحده
اذا كان هؤلاء الرجال باقون مع نسائهم حبا واكتفاااااء مع القدره على الزواج بغيرهن

__________________
( اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا )