طيب أخي محب السنة قال إن مسألة الزواج الثاني مرهونة بموافقتها على الإنجاب .. يعني لو وافقت على المزيد من الإنجاب (إن وافقت أصلاً على الزواج) فلن يكون خيار الزواج الثاني مطروحاً حسب كلام صديقه.


ثم..

هل أعيد قصة أمي (أم زوجي) أم أنكم مللتم منها؟

تطلقت من زوجها السابق لأنه تزوج عليها .. وكان لديها حينها ستة أبناء .... ثم تزوجت عمي رحمه الله (الذي كان متزوجاً أصلاً ولديه أبناء) وأنجبت منها ستة آخرين .. والرجل ربى أبناءها وأبناؤه منها بما يرضي الله .. وهم أحبونه وقدروه واعتبروه بمثابة والدهم .. وبنفسي لمست حزنهم الشديد على وفاته فاق حزنهم على وفاة والدهم ذاته.

مع العلم أن أمي (أم زوجي) ليست جميلة على الإطلاق بالمقاييس العامة وعمي رحمه الله أوسم منها بكثير (وهذا لا يطعن في حبي واحترامي وتقديري الكبير لها) ..وهذا يعني أن هناك اعتبارات أخرى غير المزاج الخاص فكر فيها عمي رحمه الله عندما قرر طلبها للزواج.


ربما تكون حالة استثنائية .. ولكن من المؤسف أن يظن بعض الرجال في أنفسهم بأنهم لا يتزوجون إلا من أجل المزاج فقط!

__________________


اللهم طِيبَ الأثر .. وحُسْنَ الرحيل.

تلك امةٌ قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ، بالوقت الحاضر من الذي يريد يتزوج بوحده لها من الابناء 6 ويقوم بشئونهم .. والله المستعان

__________________
رَبِّ أَعِنِّي وَلَا تُعِنْ عَلَيَّ، وَانْصُرْنِي وَلَا تَنْصُرْ عَلَيَّ، وَامْكُرْ لِي وَلَا تَمْكُرْ عَلَيَّ، وَاهْدِنِي وَيَسِّرِ الهُدَى إِلَيَّ، وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ بَغَى عَلَيَّ، رَبِّ اجْعَلْنِي لَكَ شَكَّارًا، لَكَ ذَكَّارًا، لَكَ رَهَّابًا، لَكَ مِطْوَاعًا، إِلَيْكَ مُخْبِتًا قَلْبِي

__________________

اختي يبقى كلامي رأي قد يكون صح وقد يكون خطأ لكن الي أراه وليست المسأله مسألة مطلقه ..

__________________
رَبِّ أَعِنِّي وَلَا تُعِنْ عَلَيَّ، وَانْصُرْنِي وَلَا تَنْصُرْ عَلَيَّ، وَامْكُرْ لِي وَلَا تَمْكُرْ عَلَيَّ، وَاهْدِنِي وَيَسِّرِ الهُدَى إِلَيَّ، وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ بَغَى عَلَيَّ، رَبِّ اجْعَلْنِي لَكَ شَكَّارًا، لَكَ ذَكَّارًا، لَكَ رَهَّابًا، لَكَ مِطْوَاعًا، إِلَيْكَ مُخْبِتًا قَلْبِي

هو الذي يريد؟؟
هي لم تكن اقتراح من احدهم. بل هو رآها و رأى في نفسه انه حاب يتزوجها
و مو مغيب عنه ان عندها أبناء. و المسؤول عنهم عموما ابوهم و امهم مو هو
و هو يقرأ الردود و ذكر اخونا محب السنة انه في باله ترتيب معين لكيفية حياتهما

الا غصب نقول مستحيل. حد ياخذ مطلقة ام ستة اطفال؟
لازم يكون نموذج مكرر لكل أفراد المجتمع
لو فيها عيب متوقع. مثلا خلعت زوجها و يظن فيها استعلاء. مثلا
سبب طلاقها غير معروف.
وماشابه مما يجعل الواحد لازم يتثبت قبل
لكن سبب طلاقها و سمعة زوجها وصلت للخاطب و عرف السبب
ما يكون سبب فشلها

ام هل تقصد ان الفشل محتمل من الخاطب. ؟اقصد لا يتحملها. ماله خلق تكلم عيالها. يبغاها له لوحده؟؟

__________________