|
حسونة
الشرع عندما اعطى الرجل حق القوامة فلم يعطيه اياه ليستخدمه بشكل متسلط، ومجحف يعلم كم هي محتاجة لمذاكرة المادة وكيف حملتها المرة السابقة، يعلم ظروفها والله حتى لو قالت انها ستذهب لصديقتها من باب تغيير جو من المفترض الا يكون هكذا رده، هناك شيء اسمه لين في القول واسلوب . للاسف معظم الرجال الان نجدهم على طرفين نقيض: اما متسلط لدرجة صعبة والمرأة لاتفتأ عن مداراته، اما متساهل جدا جدا نحن لا نريد هذا ولا ذاك نحن نريد ان يثق بنا الرجل ايا كان اخ او اب او زوج. ﻷننا نعرف بعض التسلط سببه انها امرأة ولكي احميها لابد ان اشد عليها واضيق عليها وهذا كله غير صحيح بالعكس هكذا سيتولد النفور شيئا فشيئا. والرسول يقول :" خيركم خيركم ﻷهله وانا خيركم ﻷهلي" لو قرأ الرجال كيف يعامل الرسول زوجاته وبناته بمنتهى اللطف واﻷسلوب الحسن لعرفوا هم ﻷي درجة بعيدين عن مفهوم القوامة الصحيح . |
|
اخي حسون
طاعة الزوج واجبة و معروف حقه ولعل بعض الردود فيها فائدة لكل الرجال و الذكور لاستخدام الحق في المعقول مو عشان لديكم هالحق. تمنعوا على حسب المزاج و الروقان على الاقل لتظهروا حكمة الشارع في وضع القوامة للرجل وفعلا كما قالت حرف ذهبي. كلمات رنانة نسمعها ان الطاعة للزوج ليس فيها إهانة للزوجة و أن الزوج عقلاني و يحمي زوجته و الخ فلما تمنع بعض الزوجات بدون أسباب مقنعة. نعم طاعته واجبة في أي حال لكن هناننتقد عدم الحكمة في المنع. و كما قيل اذا أردت أن تطاع فأمر بما بستطاع. و الله لو كنت مكان زوجة. لا أعني زهرة. و موقفها و لكم زوج يمنع كذا وبس. مزاج و فرض رأي لتمردتم. لكن سبحان من وهب النساء الحلم و التنازل و الصبر نعم قد تعارض لكنها ترجع و تعتذر فاعتبروا يا بني آدم النساء شقائقكم عموما لازلت أقول كوني أعقل منه و ادعي له بالهداية و لا تقولي له. منعتني من غير إقناع و الخ. ما راح يفهم و لا راح يحط نفسه مكانك. و لا بيفيد كأنك تناقشيه في منع حق من حقوقه و ليس عن استخدامه بشكل سليم. فلا فائدة ترجى. ارتجي الثواب و اعفي عن زلاته و كوني الأعقل لتستقيم الحياة |
| مواقع النشر |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|