لا عزيزتي
بل لقلة وازعه الديني
حتى لو قلت أن الرجل سيكولوجيا يتقبل أكثر من امرأة
فهذا لا يبرر له , قد يقول البعض نحن لا نبرر لكن نوضح طبيعة الرجل
طيب هذا يسمى تبرير؟ أو أن هذا يوافق أن الرجل بطبعه خائن ؟
!!
هل تقصد يغتصِب أو يٌغتصَب!
لأن كل واحد منهما أعظم من الثاني لو تمناه الرجل او رجال كثر

__________________

ترى فرق بين الاغتصاب والتمنع ... بس عشان ما يصير خلط بالأمور
الاغتصاب ان يكون المغتصَب رافض للموضوع نهائيا وكاره له طوااااااال العملية ...

بينما التمنع أن يقوم طرف سواء الرجل أو المرأة بالطلب والاخر بالتعزز بدل الاستجابة . ويستمر الطالب بإثارة المطلوب ومحاولة استمالته فيما المطلوب يقاوم ويتعزز ورغبته الداخلية موافقه ...
مثل اللي يعزم على الغدا والثاني يقول له تغديت وجيت مو جوعان وهو يقول له بس هذي اللقمة عشان خاطري ويغمس له أو يقطع له اللحم ويحط بيده او فمه ههههههه ويظل وراه الى أن يشاركه الغدا .

__________________

ماعرف ليش تنكرين الواقع و الطبيعة يا مسز
و دائما تقفى في صف المراة حتى لو مجرمة !!

صحيح الوازع الدينى سبب و مانختلف عليه
بس ربنا شرع الطريق الشرعي ليحمنا من الحرام
و سلكه الصحابة الكرام و من بعدهم

نحنا هنا نحلل السبب فقط
بمعنى ادق عشان لا نعلل بقلة الدين
نغير الموضوع و نقول ( سبب اقتران الرجل باكثر من امراة او تطلع الرجل لاكثر من امراة )
بمعنى عدد الانبياء و عدد الصحابة <<< تجى وحده الحين و تقول عشان الارامل
طيب عددوا الاجداد ايضا
السبب الطبيعة السيكولوجية للرجل و ايضا الطبيعية السيوكولوجية للمراة
انها تقبل ان تقترن بمعدد
نفس الشي لمن يقيم علاقات هو الطبيعة الذكورية

يعنى الطبيعة هى الطبيعة و لا حل لها الا طريقين شرعي و غير شرعي

قصده أن تغتصبه امرأة..
وكثير رجال يتمنون هالشيء