(مميز) ’’’شــذرات إيمانية ’’’’ - الصفحة 103

20-09-2013, 05:30 AM

#1021

*سر الحياة*

كبار شخصيات المنتدى

تاريخ التسجيل: Jun 2013

المشاركات: 13,758

رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’

[img]http://im37.***********/umU3V.png[/img]

20-09-2013, 04:51 PM

#1022

*سر الحياة*

كبار شخصيات المنتدى

تاريخ التسجيل: Jun 2013

المشاركات: 13,758

رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’

[img]http://im36.***********/sp6U9.jpg[/img]

( وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا ) الكهف :1 ، فقوله ( قيماً ) أي: مستقيماً لا ميل فيه ، ولا زيغ ،
وعليه : فهو تأكيد لقوله : ( وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا ) لأنه قد يكون الشيء مستقيماً في الظاهر ،
وهو لا يخلو من اعوجاج في حقيقة الأمر ، ولذا جمع تعالى بين نفي العوج ، وإثبات الاستقامة .
الشنقيطي / أضواء البيان 4/5 .

20-09-2013, 04:54 PM

#1023

*سر الحياة*

كبار شخصيات المنتدى

تاريخ التسجيل: Jun 2013

المشاركات: 13,758

رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’

[img]http://im37.***********/mNWCp.png[/img]

( إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ) الكهف :7

لقد اغتر بزخرف الدنيا وزينتها الذين نظروا إلى ظاهرها دون باطنها ، فصحبوا الدنيا صحبة البهائم ، وتمتعوا بما تمتع السوائم ، همهم تناول الشهوات ، من أي وجه حصلت ،
فهؤلاء إذا حضر أحدهم الموت ، قلق لخراب ذاته ، وفوات لذاته ، لا لما قدمت يداه من التفريط والسيئات .
السعدي / تفسيره ص 470 .

20-09-2013, 04:56 PM

#1024

*سر الحياة*

كبار شخصيات المنتدى

تاريخ التسجيل: Jun 2013

المشاركات: 13,758

رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’

[img]http://im32.***********/ooPdC.jpg[/img]

تأمل في قول فتية أهل الكهف : ( وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا ) الكهف : 10 ، طلبوا من الله أن يجعل لهم من ذلك العمل رشدا ، مع كونه عملاً صالحاً ،
فما أكثر ما يقصر الإنسان فيه ، أو يرجع على عقبيه ، أو يورثه العجب والكبر ! .
محمد بن عبد الوهاب .

20-09-2013, 04:59 PM

#1025

*سر الحياة*

كبار شخصيات المنتدى

تاريخ التسجيل: Jun 2013

المشاركات: 13,758

رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’

[img]http://im39.***********/oO73X.png[/img]

( فضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا ) الكهف :11 ، ذكر الجارحة التي هذه الآذان – التي منها يكون السمع – لأنه لا يستحكم نوم إلا مع تعطل السمع ،
وفي الحديث : ( ذلك رجل بال الشيطان في أذنه ) أي : استثقل نومه جدا حتى لا يقوم بالليل .
*********
( وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ ) الكهف :18 ، تأمل قوله : ( وَنُقَلِّبُهُمْ ) ففيه دليل على أن فعل النائم لا ينسب إليه ، فلو طلّق ،
أو قال : في ذمتي لفلان كذا ، لم يثبت ؛ لأنه لا قصد له ، وفي تقليبهم ، وعدم استقرارهم على جنب واحد فائدة بدنية ، وهي توازن الدم في الجسد .
ابن عثيمين / تفسير سورة الكهف ص 35 .

20-09-2013, 05:02 PM

#1026

*سر الحياة*

كبار شخصيات المنتدى

تاريخ التسجيل: Jun 2013

المشاركات: 13,758

رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’

[img]http://im38.***********/sqccH.jpg[/img]

( وَكَلْبُهُم بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ ) الكهف :18 ، إذا كان بعض الكلاب قد نال هذه الدرجة العليا بصحبة وخالطته الصلحاء والأولياء – حتى أخبر الله تعالى بذلك في كتابه – فما ظنك بالمؤمنين الموحدين ، المخالطين المحبين للأولياء والصالحين ؟
بل في هذا تسلية وأنس للمقصرين المحبين للنبي صلى الله عليه وسلم وآله خير آل .
تفسير القرطبي 13/232 .

20-09-2013, 05:05 PM

#1027

*سر الحياة*

كبار شخصيات المنتدى

تاريخ التسجيل: Jun 2013

المشاركات: 13,758

رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’

[img]http://im38.***********/prT7A.jpg[/img]

في قصة أصحاب الكهف تكرر رد العلم إلى الله : ( قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ ) الكهف :19 ، ( رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ ) الكهف : 21 ،
( قُل رَّبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا يَعْلَمُهُمْ ) الكهف :22 ، ( قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا ) الكهف :26 ؛
لأن العبرة هو العلم بثباتهم وتبرؤهم مما عليه قومهم ، وأما غيره فالجهل به لا يضر .
د. محمد الخضيري .

20-09-2013, 05:10 PM

#1028

*سر الحياة*

كبار شخصيات المنتدى

تاريخ التسجيل: Jun 2013

المشاركات: 13,758

رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’

[img]http://im35.***********/Bwqxx.jpg[/img]
.

في قوله تعالى : ( وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَاوَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا ) الكهف :49 ،
قال قتادة رحمه الله : اشتكى القوم كما تسمعون الإحصاء ، ولم يشتك أحد ظلماً ، فإن الله لا يظلم أحداً ، فإياكم والمحقرات من الذنوب ، فإنها تجتمع على صاحبها حتى تهلكه .
الدر المنثور 9/564 .

20-09-2013, 05:14 PM

#1029

*سر الحياة*

كبار شخصيات المنتدى

تاريخ التسجيل: Jun 2013

المشاركات: 13,758

رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’

[img]http://im31.***********/HUXge.jpg[/img]

من أجمل صفات المؤمنين : استعمال الأدب مع الله تعالى حتى في ألفاظهم ؛ فإن الخضر أضاف عيب السفينة إلى نفسه بقوله : ( فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا ) الكهف :79 ، وأما الخير فأضافه إلى الله ، بقوله : ( فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْزَهُمَا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ ) الكهف : 82 ،
وقال إبراهيم عليه السلام : ( وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ ) الشعراء :80 ، فنسب المرض إليه والشفاء إلى الله وقالت الجن : ( وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَن فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَداً ) الجن :10 ، مع أن الكل بقضاء الله وقدره .
السعدي / خلاصة تفسير القرآن ص 451 .

20-09-2013, 05:17 PM

#1030

*سر الحياة*

كبار شخصيات المنتدى

تاريخ التسجيل: Jun 2013

المشاركات: 13,758

رد : ’’’شــذرات إيمانية ’’’’

[img]http://im42.***********/31Uw1.jpg[/img]

قال تعالى عن أهل الفردوس : ( خَالِدِينَ فِيهَا لا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلا ) الكهف :108 ،
فإن قيل : قد علم أن الجنة كثيرة الخير ، فما وجه مدحها بأنهم لا يبغون عنها حولاً ؟
فالجواب : أن الإنسان قد يجد في الدار الأنيقة معنى لا يوافقه ، فيحب أن ينتقل إلى دار أخرى ، وقد يمل ، والجنة على خلاف ذلك .
ابن الجوزي / زاد الميسر 4/256 .

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى

روابط سريعه