ماهي نظرتك كرجل للمطلقه ولماذا يعزف اغلب الرجال عن الزواج بها ؟ - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
logo

الملاحظات

المقبلين على الزواج مواضيع تهم المقبلين على الزواج من الرجال والنساء

موضوع مغلق
قديم 15-11-2011, 06:15 AM
  #1
مدن السلام
كبار شخصيات المنتدى
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 2,446
مدن السلام غير متصل  
غاليتي الماضي الدفين

معلوم ان الموضوع هذا كغيره حريات شخصية
ولكن هذه الحريات خاضعة لقناعات قد تكون صائبة وقد تكون
خاطئة ، وهنا القناعة التي على اساسها يختار الارامل والمطلقين
الابكار خاطئة لانها غير عادلة فالمطلق الذي عاش الحياة بكافة
تفاصيلها مع انثى يستنكر نفس الفعل من الانثى المطلقة ! ويتوجه للبكر !
وهو بذلك يرضى للبكر مالايرضاه لنفسه ويستنكر من المطلقة ماسمح لنفسه به !
اليس بالامر تناقض وانانية ؟ اذا اتجه الارامل والمطلقين الى الابكار وتوقعو ان
يعاملهم المجتمع كعزاب فمعنى ذلك ستبقى المطلقة للمعدد وفي هذا ظلم ايضا ..
غريب انك لم تستنكري ذلك فقد عهدتك
تنشدين العدل في الامور دائما يا حبيبة ...

التعديل الأخير تم بواسطة مدن السلام ; 15-11-2011 الساعة 06:18 AM
قديم 15-11-2011, 06:36 AM
  #2
الماضي الدفين
كبار شخصيات المنتدى
 الصورة الرمزية الماضي الدفين
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 2,316
الماضي الدفين غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوآرة مشاهدة المشاركة
أحترم وجهة نظرك ..
ولكن حاجة في نفس يعقوب ..
وأظن من أبسط حقوقي أناقش وأقول رايي .. وأغير من نظرة الرجال للمطلقة قدر الإمكان ..
لم أنقض لكِ هذا الحق , حقك نعم
ولكن هناك من وصلت لمرحلة أصبح هذا الأمر غير مشكلة عندها بتاتا
وهذا ما أرنو أن تصلي اليه
ما فيها شي .. ترى طفشنا من المثالية الزايدة والنظريات ..

مثالية
مصطلح أدرجنا فيه كل ما يتعارض مع ما لا نريده
فالمثالية عندنا
هي مبادئ يتنفسها غيرنا مع كل شهيق وزفير

احترامي ..
ولك كل احترامي نوارة ودعائي بالفرج
فكري بكلامي
أنا أكلمك اليوم من نفس موقعك الذي كنت فيه منذ زمن
ولعلك حديثة الطلاق
__________________


يَا ذِكْرَيَاتِ الصِّبَا عُودِي لِذاكِرَتِي
فَقَدْ يَجِدٌّ إِلَى لُقْيَاهُمُ أَمَلُ

قديم 15-11-2011, 08:19 AM
  #3
أبو حكـيم
عضو المنتدى الفخري
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 4,384
أبو حكـيم غير متصل  
أختي الفاضله نواره
اقتباس:
شكرا لكل هذا الاجتهاد في تقصي مشاركاتي
أنا لم أستقصي مشاركاتك ولا يعنيني أمرك بشيء شخصي كما تظنين ولست نداً لك
فلا تظلمي نفسك وتضعينها في غير موضعها , بظنك أنني أستقصي مشاركاتك .
ما لفت انتباهي هو تساؤلك عن أمر , أنت أجبتي عليه في موضوع آخر ولذلك اقتبسته
لأنني استغربت كيف تتساءلين عن أمر تعرفين جوابه .

ولكنك أخرجت نفسك من هذا الحرج بعذر عجيب :

اقتباس:
وعلى فكرة كتبته بحالة تأثر شديد .. أليس من حسن التعامل ألا نأتي بكلام شخص منفعل ونعاتبه به ..
وكيف لي أن أعلم عن حالتك النفسية وانفعالك عندما كتبتي ردك السابق , وهل أنا داخل نفسك ؟!
فلما تلوميني عندما استشهدت به , وأنا أجهل وضعك النفسي ؟!
يجدر بك عندما تكتبي رد , أن توضحي في نهايته أنك كتبتيه وأنت في حالة انفعال لكي لا يعقب أحد عليه ويؤاخذك .
اقتباس:
تتظاهر بالحب وحتى البكر كذلك .. حتى يمكن الله حبه من قلبها
اقتباس:
ولاتنسى في هذا الزمن أغلب البنات عندها عشيق أو قريب معجبة به

استمتي بالدفاع عن المطلقات , ولا بأس بذلك كونك مطلقه
ولكن من شدة حماسك , اتهمتي أغلب البنات بوجود عشيق أو قريب معجبة به
هل كنتي تنظرين نفس النظرة لأغلب البنات قبل طلاقك , أو عندما كنتي بنت ؟
أخشى أن تقولي كنت منفعلة عندما كتبت كلامي هذا !
اقتباس:
-مسكت علي (قد) وبنيت عليها تحليلاتك الخاصة

لم أبني تحليلاتي الخاصة , ولم أقل رأيي الشخصي في الموضوع
ولكني عقبت على مشاركتك المقتبسة
وعتبتي علي بتركيزي على " قد " وأنت استخدمتيها مرة أخرى في ردك !
اقتباس:
وقد لاتنساه مهما كان يملك هذا الزوج من حسن خلق واحترام

تكرار استخدام قد من طرفك , بماذا تعلليه ؟
اقتباس:
لم أقتنع بكلامك فسامحني .. لأنه مبني على أمور نفسية بحته
أنا أصلاً لم أقل رأيي الشخصي لتقتنعي بكلامي أو لا تقتنعي .
اقتباس:
والمجتمع والرجل السعودي بالذات .. الرجل السعودي متمرد وبيده كل الصلاحيات ليعبث بمصير البنت
وهنا اتهام للمجتمع والرجل السعودي وتعميم في غير مكانه .
اقتباس:
ويا أخي إذا قسنا الأمور بالعاطفة .. فما راح تمشي الحياة
من اختلف معك اتهمتيهم بالأستقصاء أوالندية ضدك لأنك مطلقه !
أو اتهمتيهم بالمثاليات الزائدة أو القسوه أو الخطأ أو الشخصنة ضدك أو استخفيتي بكلامه .
كما أنك اتهمتي أغلب البنات بالعشق والإعجاب , واتهمتي المجتمع وعممتي نظرتك على الرجل السعودي بالتمرد , وأنهم يعبثون بمصير البنت !
أختي الكريمه .. لا تظني نفسك محور المنتدى وأن الأعضاء يتقصدونك بشكل شخصي أو يتقصون مشاركاتك
فمن الذي يقيس الأمر بالعاطفه , أنا أو أنت ؟

بالنسبة لي شخصياً ورأيي بالمطلقه .. سبق أن قلته في مشاركات سابقة وسأعيده هنا
أنا رجل مطلق وعندي أطفال , ولو تزوجت مرة أخرى سأتزوج مطلقة أو أرملة بدون أطفال - وهذا خياري الأول - أو متأخره
ليس إنقاصاً من حق المطلقة بأطفال , ولكني أفكر بالمستقبل كيف يتعايش أطفالي من زوجتي السابقة مع أطفال طليقتي عندما يبلغون في بيت واحد
ولأخرج من هذا الموقف ..
لن أتزوج مطلقة بأطفال , لأني لا أرضى على نفسي أن أتزوج مرأة بأطفال وأحرمهم من العيش مع أمهم , ولا أضمن أن يبقوا طوال عمرهم مقيمين مع أبيهم .

أرجو الله ألا أهاجم بسبب رأيي .

التعديل الأخير تم بواسطة أبو حكـيم ; 15-11-2011 الساعة 08:33 AM
قديم 16-11-2011, 03:33 AM
  #4
نوآرة
عضو مميز
 الصورة الرمزية نوآرة
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 823
نوآرة غير متصل  
icon52

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماضي الدفين مشاهدة المشاركة
ولك كل احترامي نوارة ودعائي بالفرج
فكري بكلامي
أنا أكلمك اليوم من نفس موقعك الذي كنت فيه منذ زمن
ولعلك حديثة الطلاق

-تأكدي أن اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية ..
-وشكرا للنصيحة ..
__________________
إلى من تحدثه نفسه بترويض مهرة برية حرة
نوّآرة ( .. لا تروّض أبدًا .. !
قديم 15-11-2011, 06:54 AM
  #5
الماضي الدفين
كبار شخصيات المنتدى
 الصورة الرمزية الماضي الدفين
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 2,316
الماضي الدفين غير متصل  
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدن السلام مشاهدة المشاركة
غاليتي الماضي الدفين

حياك الله عزيزتي مدن السلام

معلوم ان الموضوع هذا كغيره حريات شخصية
ولكن هذه الحريات خاضعة لقناعات قد تكون صائبة وقد تكون
خاطئة ، وهنا القناعة التي على اساسها يختار الارامل والمطلقين
الابكار خاطئة لانها غير عادلة فالمطلق الذي عاش الحياة بكافة
تفاصيلها مع انثى يستنكر نفس الفعل من الانثى المطلقة ! ويتوجه للبكر !
وهو بذلك يرضى للبكر مالايرضاه لنفسه ويستنكر من المطلقة ماسمح لنفسه به !
اليس بالامر تناقض وانانية ؟ اذا اتجه الارامل والمطلقين الى الابكار وتوقعو ان
يعاملهم المجتمع كعزاب فمعنى ذلك ستبقى المطلقة للمعدد وفي هذا ظلم ايضا ..
غريب انك لم تستنكري ذلك فقد عهدتك
تنشدين العدل في الامور دائما يا حبيبة ...
النقطة الأولى :

موضوع الأخت الكريمة له شقين :

الشق الأول : هو مناقشة نظرة اجتماعية سلبية بحق فئة من الناس , وهذا الشق يناقش بطريقة علمية بعيدة عن العواطف والحساسية , ويستند فيه الى النصوص الشرعية والنظريات العلمية وتقريبها مع الحياة الواقعية .

الشق الثاني : وهو حالة خاصة يعاني منها فرد ومتأثر منها نفسيا وهو الأقرب في موضوع أختنا نوارة ...

النقطة الثانية :

زواج المطلقين من الأبكار أو غيرهم كما أسلفت حرية شخصية , وزواج فلان وفلان وفلان من المطلقين أو الرمّل من الأبكار , لن يقصر فرص المطلقات فبالنهاية كل انسان سيأخذ ما كتبه الله له سبحانه وتعالى ..

ولا تصدقي

أن نظرة اجتماعية تحرمك من قدر كتبه الله لكِ

فقط لتعمل كل مطلقة بما أوردته في ردي الأول وستعيش بسلام مع نفسها أولا , ثم مع مجتمعها , هذا كل ما في الأمر وعلى الصعيد الشخصي

والتغيير يبدأ من النفس

يبقى أن نناقش من قلتي عنهم في ردك من يحتقر مطلقة ثم يفترض من المجتمع أن يعامل كأعزب

هذه حالة من الحالات الموجودة , عندها مشكلات فكرية تحتاج مناقشة عقلانية اما أن يقتنع أو يبقى على ارائه

والمطلقة غير ملزمة بتغيير نظرة مجتمع بأكمله , فان كان الموضوع حزنها الشخصي على نفسها , تتعلق بموزع الأرزاق فقط وسترى كل خير ..

وان كان همها ازاحة نظرة سلبية للرقي بالمجتمعات فتجتهد دون انفعال ولا حساسية

موفقة أختي
__________________


يَا ذِكْرَيَاتِ الصِّبَا عُودِي لِذاكِرَتِي
فَقَدْ يَجِدٌّ إِلَى لُقْيَاهُمُ أَمَلُ

قديم 15-11-2011, 08:35 AM
  #6
مدن السلام
كبار شخصيات المنتدى
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 2,446
مدن السلام غير متصل  
غاليتي الماضي الدفين

ما قلتي بخصوص الثقة والنصيب اتفق معك فيه
انا شخصيا لا اعاني من اي اشكال من ناحية ثقتي بنفسي ولله الحمد
كوني انتقدت توجه الارمل والمطلق للبكر لا يعني ابدا قلة ثقتي
بنفسي او خوفي من ان اتزوج معدد ! لكنه انتقاد منطقي ولايعقل
ان نعالج كل مشكلة بقول حرية شخصية !

اجل لماذا يفرض الزوج على زوجته الموظفة المشاركة بالانفاق = حرية شخصية
لماذا لا تتزوج الفتاة بعمر ال18 = حرية شخصية
لماذا ترفض الكثير من البنات الزواج بمعدد = حرية شخصية

اذا كل شي حرية شخصية اذا مالفائدة من النقاش ؟
قديم 16-11-2011, 04:06 AM
  #7
نوآرة
عضو مميز
 الصورة الرمزية نوآرة
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 823
نوآرة غير متصل  
tongue3

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدن السلام مشاهدة المشاركة
غاليتي الماضي الدفين

ما قلتي بخصوص الثقة والنصيب اتفق معك فيه
انا شخصيا لا اعاني من اي اشكال من ناحية ثقتي بنفسي ولله الحمد
كوني انتقدت توجه الارمل والمطلق للبكر لا يعني ابدا قلة ثقتي
بنفسي او خوفي من ان اتزوج معدد ! لكنه انتقاد منطقي ولايعقل
ان نعالج كل مشكلة بقول حرية شخصية !

اجل لماذا يفرض الزوج على زوجته الموظفة المشاركة بالانفاق = حرية شخصية
لماذا لا تتزوج الفتاة بعمر ال18 = حرية شخصية
لماذا ترفض الكثير من البنات الزواج بمعدد = حرية شخصية

اذا كل شي حرية شخصية اذا مالفائدة من النقاش ؟
يا بطلة .. تسلمي والله كلامك يعجبني بصراحة ..
__________________
إلى من تحدثه نفسه بترويض مهرة برية حرة
نوّآرة ( .. لا تروّض أبدًا .. !
قديم 16-11-2011, 03:56 AM
  #8
نوآرة
عضو مميز
 الصورة الرمزية نوآرة
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 823
نوآرة غير متصل  
damp

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماضي الدفين مشاهدة المشاركة
النقطة الأولى :

موضوع الأخت الكريمة له شقين :

الشق الأول : هو مناقشة نظرة اجتماعية سلبية بحق فئة من الناس , وهذا الشق يناقش بطريقة علمية بعيدة عن العواطف والحساسية , ويستند فيه الى النصوص الشرعية والنظريات العلمية وتقريبها مع الحياة الواقعية .

-هذا مسار الموضوع ولكن للأسف دخلت العاطفة .. والحين بنطلعها .. الأخوان عندهم نصوص وكلام ثمين أنا محتاجته ..



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماضي الدفين مشاهدة المشاركة
الشق الثاني : وهو حالة خاصة يعاني منها فرد ومتأثر منها نفسيا وهو الأقرب في موضوع أختنا نوارة ...
-ممكن انحرف قليلا .. وليس من البداية كان هذا هدفه .. فلا تفهميني غلط رجاءا.



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماضي الدفين مشاهدة المشاركة
النقطة الثانية :

زواج المطلقين من الأبكار أو غيرهم كما أسلفت حرية شخصية , وزواج فلان وفلان وفلان من المطلقين أو الرمّل من الأبكار , لن يقصر فرص المطلقات فبالنهاية كل انسان سيأخذ ما كتبه الله له سبحانه وتعالى ..

ولا تصدقي

أن نظرة اجتماعية تحرمك من قدر كتبه الله لكِ
-حبيبتي .. أنا مو قاعدة أدور لي عريس بالمنتدى .. ههههههههه !!
أنا وحدة لي هدف أسمى بكثير من إني أجلس أقلق على مستقبلي وأخاف مايجيني نصيب ..
نو وي حبي .. قلت أنا من البداية .. الموضوع موضوع علمي .. وقضية شارع لا أقل ولا أكثر ..





اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماضي الدفين مشاهدة المشاركة
فقط لتعمل كل مطلقة بما أوردته في ردي الأول وستعيش بسلام مع نفسها أولا , ثم مع مجتمعها , هذا كل ما في الأمر وعلى الصعيد الشخصي
والتغيير يبدأ من النفس
يبقى أن نناقش من قلتي عنهم في ردك من يحتقر مطلقة ثم يفترض من المجتمع أن يعامل كأعزب
هذه حالة من الحالات الموجودة , عندها مشكلات فكرية تحتاج مناقشة عقلانية اما أن يقتنع أو يبقى على ارائه
والمطلقة غير ملزمة بتغيير نظرة مجتمع بأكمله , فان كان الموضوع حزنها الشخصي على نفسها , تتعلق بموزع الأرزاق فقط وسترى كل خير ..
وان كان همها ازاحة نظرة سلبية للرقي بالمجتمعات فتجتهد دون انفعال ولا حساسية
موفقة أختي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماضي الدفين مشاهدة المشاركة
موفقة انتي كمان .. إنتي قلتيها حريات .. فهل ممكن أنا آخذ راحتي بموضوعي شوي .. وأمارس حريتي بدون مثاليات ..
__________________
إلى من تحدثه نفسه بترويض مهرة برية حرة
نوّآرة ( .. لا تروّض أبدًا .. !
قديم 16-11-2011, 02:56 AM
  #9
نوآرة
عضو مميز
 الصورة الرمزية نوآرة
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 823
نوآرة غير متصل  
tongue3

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدن السلام مشاهدة المشاركة
غاليتي الماضي الدفين

معلوم ان الموضوع هذا كغيره حريات شخصية
ولكن هذه الحريات خاضعة لقناعات قد تكون صائبة وقد تكون
خاطئة ، وهنا القناعة التي على اساسها يختار الارامل والمطلقين
الابكار خاطئة لانها غير عادلة فالمطلق الذي عاش الحياة بكافة
تفاصيلها مع انثى يستنكر نفس الفعل من الانثى المطلقة ! ويتوجه للبكر !
وهو بذلك يرضى للبكر مالايرضاه لنفسه ويستنكر من المطلقة ماسمح لنفسه به !
اليس بالامر تناقض وانانية ؟ اذا اتجه الارامل والمطلقين الى الابكار وتوقعو ان
يعاملهم المجتمع كعزاب فمعنى ذلك ستبقى المطلقة للمعدد وفي هذا ظلم ايضا ..
غريب انك لم تستنكري ذلك فقد عهدتك
تنشدين العدل في الامور دائما يا حبيبة ...
شكرا يابعدي ..
__________________
إلى من تحدثه نفسه بترويض مهرة برية حرة
نوّآرة ( .. لا تروّض أبدًا .. !
موضوع مغلق

مواقع النشر

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:46 AM.


images