21-06-2011, 03:12 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل الرجال
ابنتي الكريمة cila
مساء اللخير وأحب أن أوضح أني لا قصد تهميش موضوع أو رد أو أحد ولكنها أوامر من الله بأن أصرف عن بعض المواضيع أو أمر عليها وأرى أن غيري كفى ووفى أو أجد أن الموضوع يحتاج إلى مععالجة فأديره في نفسي لفترة لعلي أجد مخرج, وكله بحسن نية وعدم تمييز لأحد على حساب أحد. 1- وبالنسبة لموضوعك فقد نظرت فيه ووجدته قد كشف لك ولله الحمد أنك سغيدة في حياتك حيث لم تشتكي إلآ من هذه الجزئية ولله الحمد وأسأل الله أن يتمم عليك النعمة وشكرها. 2- أرسلت صحابية إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تخبره برغبتها في عيادة والدها المريض وزوجها مسافر وقد نهاها عن الخروج من البيت فقال لها عليه الصلاة والسلام أطيعي زوجك ( أي لا تخرجي إلا بإذنه) ثم أرسلت له إن أبي قد مات فهل أذهب للعزاء فيه ومواساة أهلي فقال عليه الصلاة والسلام أطيعي زوجك ( أي لا تخرجي). 3- تلاحظين من الحديث السابق أن طاعة الزوج أجرها عظيم ويتضاعف بقدر ما تتحمل المرأة في سبيل ذلك, وقد كلفك الله بطاعته ورتب أجرك على ذلك فإرضاء الله بطاعة زوجك أولى من إطاعة نفسك في الخروج. 4- مهما كانت المبررات ( توضيح موقفك لأهله , تحسين صورتك في نظرهم, خوفك من كلام الناس, رغبة ملحة لديكِ بالحضور كسائر نساء العائلة) لا تكفي كمبررات لمخالفة أمر الله في طاعة زوجك. 5- قد يرى زوجك من محبته لك أن الأنسب عدم ذهابك وقد يرى أن منعك هو نوع من العتب على أخته ولكنه مبطن, وقد يكون لا يرغب أن تفتح أخته ومن حولها قنوات اتصال يفسدنك عليه ببساطه هو يدير الموضوع بعقل وليس بعاطفة. 6-عند أي تواصل بينكِ وبين أخته أو أحد من طرفها وضحي السبب, وكما قال سيوصل لهم وجهة نظرك. 7- قاعدة سهلة وواضحة التعامل مع الزوج هو من أجل تقوى الله فيما أمر تجاهه وليس مكافأة لعمله مع الزوجة الإحسان بالاحسان والإساءة بالإساءة. أسأل الله لكِ التوفيق والسداد وأعتذر عن الـاخير. |
| مواقع النشر |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
ضوابط المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
العرض الشجري