العبرة بأصل الجماع وهو قضاء الوطر والاعفاف عن الحرام

وليس بسرعة القذف

وهناك أصلُ لابد أن نلاحظه في هذه المسألة آلا وهو (وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر ... الحديث)

فاحتسبن يا أخواتي على ازوجكن ولو كان حصولك على الأجر لكان هو المقصد والمؤتمل .


سليل الجد