هذا غير صحيح فانا كتبت معلقا على الفتوى وهذا أقتباس لما كتبت
ولا أدعي أن الصورة التي ذكرتها الأخت مطابقة لما سأورده ولكنها شبِيهه له
يعني بضبط مثلماعبرت عن منظورك لعل الزوجة تعرف منظور زوجها من خلالك
نقلت أنا من منظورالشرع لعل الزوجة تتنبه فتسأل أهل العلم لتستبرأ لدينها

وهذا اقتباس آخر من ردي السابق عليك كتبت فيه

أما قصد زوجهاعندما يطلب منها تلك الطلبات
فهي وزوجها أعلم مني ومنك بمقاصدهم

قلي الآن من هو الذي يعلق على مايريد أن يرفضه ويتجاهل الباقي أنا أم أنت؟؟

ولماذا أعتبرت ما عبّرت أنت عنه من منظورك مجالا للقياس ولم تعتبر مانقلته مجالا للقياس ففي النهاية أنا لم أجزم عجبي والله
بل أردت أن تتنتبه فالأمر قد يكون خطيرا وليس كما صوره البعض سهلا وقد يكون له مألات سيئة لكني لم أجزم
والحكم هو زوجها وأهل العلم
إن كنت أخطأت في أمر فهو أني لم أؤكد عليها أن تسأل أهل العلم ويشهد الله أنه خطر ببالي لكني نسيته وما أنسانيه إلا الشيطان
وكنت سأذيل المشاركة بهذا الطلب ولكني في المقابل تركت لها الحكم ولم أجبرها كما زعمت
كما أن الرسمي والذي اتفقت مع طرحه قد أشار إلى سؤال اهل العلم فكتفيت بطلبه


أنت ترى أنها تهدم البيوت وأنا أرها تعمر البيوت فهي نصيحة وليست تحريض ولماذا لايكون فكرك هو من يهدم البيوت؟؟
أم أنك تعتقد أن فكرك هو البناء وماسواه هادم
أليس هذا من العبث بفكري ومن تأثير إنعكاسك الداخلي ومن قبيل رؤية ماترفضه فقط أريد أن أستعير ألفاظك لتعلم أنها مطاطية وأستطيع توظيفها ضدك
لا يا أخي أنا لم أقل أنك زنيت بها أو أنها زانية ومعاذ الله أن أقول ذلك ولم يكن هذا قصدي ومع أن كلامي واضح ولكن لابأس في شرحه لك


زوجتك ليس زانية كما أن الماء ليس خمرا لكن تخيل الحلال حراما لتستلذ به هو الخطأ
فالماء عندما تتخيله خمرا لن يصبح خمرا وزوجتك عندما تتخيل أنه ليس بينكما عقد زواج فلن يبطل العقد وتصبحوا أجنبيان


لكن الماء عندما شربته نويته خمرا والنيه هي مدار الحكم فالأعمال بالنيات أي نويته أمرا محرما والعبرة بما وقر في القلب هو لم يتحول إلى خمر كما أن زوجتك لم تتحول إلى زانية


أعيدها لك العبرة بما وقر في القلب لأن الأعضاء قد تصدقه في يوم من الأيام ويستحيل واقع بعد أن كان خيالا صدقوني هذا هو الغزو الفكري


أنا لا أقول بأن كل من بدأ هذا الطريق سينتهي به المطاف إلى الواقع ولكن هذا قد يحدث ولابد من الإشارة إلى ذلك
ولكني أقول ترفعوا بأفكاركم ونزهوهها عن التخيلات الساقطة فالعقل الباطن يتقلى رسائلكم دون فلترة ثم تصبح فكرة يعتنقها العقل الباطن فالعقل الباطن أو اللاوعي لايميز
بين التمثيل والحقيقةوهذا هو الغزو الفكري الحقيقي وليس كما حورتموه

ثم أليس هذا تشبها بقوم هم من أراذل القوم ومن تشبه بقوم فهو منهم وهذا ليس قولي بل قول الرسول علية الصلاة وسلام
أبو بكر بماذا سبق الأمة إلا بما وقر في قلبه؟؟

ولست أقصد بكلامي هذا شخص بعينه أنا أتكلم عنها كفكرة

ولست إلا ناصحا لكم ولم أجبر أحدا برأيي ولن أجبر وأستغرب من قولك أني أجبربت صاحبة الموضوع على رأيي
متى أجبرت صاحبة الموضوع على رأيي وهذا إقتباس أخر لكلامي

هذا هو المفيد بالنسبة لي يعطيك العافية يالرسمي وانتبه لكلمة لي ولم أقل لكم
وهذا إقتباس أخر
أترككم معها واترك لكم الحكم قلت أترك الحكم لكم ولم أقل لي

سبق الإجابة عليه أما الجزء الثاني فهذا شأنك أما أنا فقد قلت رأئيي فأنا لا أسمترؤه ولو كان حلالا وكل واحد منا حر فيما يعتقده
فلن تحاسب معي ولن أحاسب معك كلٌ سيحاسب لوحده وكما أنك أعملت عقلك ووصلت لهذه النتيجة

فأنا أيضا أعملت عقلي ووصللت للقناعة التي تبنيتها ولست أنسبها للدين بل هي رأي شخصي



حسنا ما فعلت أن جعلتنا نحتكم للعدل سبحانه فأنا أعرف تماما ماأقوله ولم أحكم عليك وعلى أهل بيتك بزني ومعاذ الله أن أفعل
بل أنت من يتجنى يمكن لتعيش دور المظلوم
وعند الله تجتمع الخصوم يامعدن الرجولة