يا رجال ليه تتهمونا؟ - منتدى عالم الأسرة والمجتمع

26-09-2003, 06:51 PM

#11

عضو جديد

تاريخ التسجيل: Sep 2003

المشاركات: 22

أهلا بك أيها النبيل ..

وأشكرك على تقبل النقاش معي والذي أرجو ان نخرج من خلاله بنتيجة مرضية تنم عن اقتناع احدنا .. وان لا ينفض هذا النقاش عن اختلاف في الروىء يتبعه خلاف كما هو ديدن النقاشات البيزنطيه ذات الرؤية الاحاديه

اولا ايها الزميل الكريم .. من قال شيئا عن الحروب بالسيف والفتوحات فناقشه يا عزيزي في تلك النقطة كما تريد .. كوني لم اتطرق لها على الاطلاق

رغم منطقية طرح هذه النقطة الا انني واريتها عن الظهور خجلا من الحال وأقولها بمراره .

لذلك فقد جنبت نفسي مالست اهلا لذكره وذكرت امرا منطقيا كذلك يتعلق بنهوض الامة او ( الدولة ) كلفظة توضيحيه لما عنيته .. فالدولة تقوم وتزدهر اقتصاديا وسياسيا وتجاريا وعلميا وفي كل المجالات من شبابها العامل وكلما زاد العدد زادت الفائدة طبعا مع توضيف تلك الجموع التوظيف الصحيح لخدمة المصالح وليس جرا للوراء ..!!

وتعدد الزوجات يعتبر الحل الوحيد الصالح في سبيل تحقيق هذا الهدف الرائع .

نعم اوافقك جدا حينما تقول باني لو انجبت اثنين من الابناء واوصلتهما الى بر الامان افضل للمجتمع من كثرة قليلة الحظ في التربية والتاديب والاخلاق .. ولكن الافضل من ذلك كله هو رقم ضعف هذا العدد مع ايصالهم الى البر نفسه وكلما زاد العدد كان ذلك افضل ..!!

من يقول بأنني لا أستطيع ان أسيطر واوفق في تربية الابناء وهم كثر هذا لا ينبغي له ان يتعدد ولله دره فقد عرف حدود استطاعته وقدرته ويستحق قبلة نطبعها على جبينه ..!!

وكما قلنا سابقا فالتعدد له شروط ومن اول بنوده هو القدرة على العدل .. والعدل بين الابناء في كل شيء ومن ضمنها التربية اساس مهم في جواز التعدد !!

نعم هناك الكثير من الشباب يريد الزواج وهو ليس بالقادر ماليا على ايفاء متطلباته .. ومساعدتهم وتقديم يد العون لهم امر جميل يتمثل فيه روح الاخوة والتضامن التي يجب ان تسود بين بني الاسلام ... لكن حتى لو تزوج كل رجل في هذه الدنيا لبقية الاضعاف المضاعفه من الفتيات في سن الزواج دون ان يطرق على ابوابهن الخطاب ... وقضية كثرة عدد الاناث عن الذكور قضية محسومة وهي من المسلمات في هذا الزمان ولا اخالك غير معترف بذلك ..!!

عموما حينما تطرقت انا للتعدد لم اطلقها هكذا دون قيود بل اتبعتها بما يجب ان يلتزم به الزوج من شروط وردت في الكتاب والسنه ..

هذه الشروط منها ما يختص بالزوجة ومنها ما يختص بالابناء ... فحينما يضعها نصب عينيه ويجزم بانه سيطبقها وهو يرى نفسه قادرا حقيقة على ذلك عندها اهلا وسهلا بالتعدد

قد كررت عبارة الشروط كثيرا في ردي الاول ولم افصل في ماهية هذه الشروط اعتقادا مني بمعرفة الجميع بها ولكن يبدو انك يا صديقي قد ذهلت عن كون حق الابناء في الاب ( الزوج الاول ) من ضمن هذه الشروط المقيدة للزوج في حالة رغبته بالزواج من الثانية او الثالثة او حتى الرابعه ..!!

زبدة الحديث تتمحور في ===> حينما يكون الزوج قادرا على التعدد بشروطه ويرغب بذلك فهو سيحقق من ذلك اهدافا ساميه اكبر من احساس الغيره واعظم شأنا من حب الامتلاك وأرفع قدرا من الانانيه .. فسيفتح بدلا من البيت اخر وسيستر عرضا وسينشىء لبنة صالحة تساهم في البناء والتشييد وبالتالي خطوة الى الامام تتقدم بها بلاده وامته ..!!

كما ترى يا صاحبي .. فالبون شاسع بين الفوائد والمصالح تتعدد ... مع ذلك فالزوجة الاولى لها كل الحق في كرهها لهذا الامر ولا نطلب منها اقتناعا او تقبلا مباشرا .. فطبيعتها تملي عليها احساس النفور ذلك من قرار كهذا وبالتالي لا ينبغي ان يحملها الانسان فوق طاقتها والمخالف لفطرتها .. ولكن مع الوقت وشيء من التعقل ستعود الامر الى نصابها الصحيح وستتقبل هي القرار طالما كان الزوج لها كما ولأبنائها كما هو لزوجته الجديده وابناؤها مستقبلا ..!!

القلب الأبيض

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
الانتقال إلى العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور العرض الشجري

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى

روابط سريعه